生态文明足迹栏目是什么网站

隋淑光（上海教育出版社）

今天是联合国确立的世界环境日，呼吁人们提高对环境问题的关注。你在生活中，为环境保护贡献过力量吗？还是你在不知不觉中加重了对环境的破坏？

生态足迹较大的国家，表明其对资源的消耗强度超过了该区域自然生态状况所能提供的被消耗量，这就意味着这些国家一直在过度消耗自然资源。据统计，北美地区人均消耗资源水平是欧洲的2倍，是亚洲或非洲的近7倍。如果全球的居民都达到北美居民资源消耗的平均水平，人类将需要5个地球。就整个世界而言，全人类的生态足迹在1980年就已经与地球的生产能力持平；在2001年已经超过了20%，这意味着人类需要1.2个地球来满足生产和生活对资源的需求；至2007年，这个需求已经超过了50%。据估计，最迟到2030年，人类将需要两个地球才能满足其每年的资源需求。

1972年，在瑞典斯德哥尔摩召开的联合国人类环境会议，第一次提出了“只有一个地球”的口号。可是此后的数十年间，科学技术以前所未有的速度和规模迅猛发展，给人类社会带来空前的繁荣，也对自然界和生态系统造成了空前的破坏，导致了自然界和生态系统的种种灾难：物种灭绝加速，大气污染、白色污染、水污染和土壤污染加剧，大气臭氧层变薄，全球变暖，等等。

对科技和文明成果的不当使用和发挥，为人类的生存带来了严重的生态危机。人类只有一个地球，如果地球资源被耗竭，生态环境被不可逆转地破坏，到那时，人类留下的“足迹”将会是怎样的呢？

⑶ 保护环境的宣传标语

1.工资你高我也高，环保意识要提高
2.绿水青山是我家，大家不要破坏他
3.保护环境，人人有责
4.环境与人类共存，开发与保护同步
5.贯彻环保教育，宣导环保资讯
6.生产绿色产品，节约地球资源
7.全员参与改善，持续环保社区
8.落实环保责任，完善环保制度
9.推展减废运动，做好废弃管理
10.团结一条心，石头变成金
12. 推动全员品质活动，提高全员工作士气
13. 全员参与、强化管理；精益求精、铸造品质
14. 讲求实效、完善管理；提升品质，增创效益
15.预防保养按时做,生产流畅不会错
16.时时寻求效率进步，事事讲究方法技术
17. 老毛病、要根治，小问题、要重视

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⑷ 广州到潮汕自驾游如何玩最好

1、南澳岛 AAAA
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南澳岛
南澳岛位于广东省和福建省交界的洋面上，由大小23个海岛组成，人称“潮汕屏障，闽粤咽喉”。岛上生长着1400多种热带和亚热带植物，栖息着多种野生动物，离主岛3.9海里处有一个鸟岛，是侯鸟自然保护区。岛上除了留有长山尾炮台、总兵府、雄镇关等古迹，还建有黄花山国家森林公园、青澳湾旅游区。南澳是广东唯一的海岛县，也是全国14个海岛县（区）中唯一的国家4A级旅游景区。总面积113.8平方公里,由南澳岛及周边33个岛屿组成，其中主岛111.44平方公里，海域4600平方公里。全县设后宅、云澳、深澳三个镇和青澳旅游度假区、海岛国家森林公园两个管委会。海岛生态优美，旅游资源丰富，是全国生态示范区、首批国家级海洋生态文明建设示范区、广东省旅游强县。人文历史悠久，八千年前已留下人类文明足迹。地理位置独特，处于闽、粤、台三省交界海面，距西太平洋国际主航线7海里，素有“粤东屏障闽粤咽喉”之称，历来是东南沿海通商的重要节点，也是对台和海上贸易的主要通道，“南澳Ⅰ号”明朝古沉船佐证了南澳曾是“海上丝绸之路”重要门户，2014年经中央台办、国台办批准设立“海峡两岸交流基地”。

⑸ 关于低碳经济的问题

“低碳”的历程
面对全球气候变化，急需世界各国协同减低或控制二氧化碳排放，1997年12月，《联合国气候变化框架公约》第三次缔约方大会在日本京都召开。149个国家和地区的代表通过了旨在限制发达国家温室气体排放量以抑制全球变暖的《京都议定书》。《京都议定书》规定，到2010年，所有发达国家二氧化碳等6种温室气体的排放量，要比1990年减少5.2%。2001年，美国总统布什刚开始第一任期就宣布美国退出《京都议定书》，理由是议定书对美国经济发展带来过重负担。2007年3月，欧盟各成员国领导人一致同意，单方面承诺到2020年将欧盟温室气体排放量在1990年基础上至少减少20％。2012年之后如何进一步降低温室气体的排放，即所谓“后京都”问题是在内罗毕举行的《京都议定书》第2次缔约方会议上的主要议题。2007年12月15日，联合国气候变化大会产生了“巴厘岛路线图”，“路线图”为2009年前应对气候变化谈判的关键议题确立了明确议程。
2005年2月16日，《京都议定书》正式生效。这是人类历史上首次以法规的形式限制温室气体排放。为了促进各国完成温室气体减排目标，议定书允许采取以下四种减排方式：
一、两个发达国家之间可以进行排放额度买卖的“排放权交易”，即难以完成削减任务的国家，可以花钱从超额完成任务的国家买进超出的额度。
二、以“净排放量”计算温室气体排放量，即从本国实际排放量中扣除森林所吸收的二氧化碳的数量。
三、可以采用绿色开发机制，促使发达国家和发展中国家共同减排温室气体。
四、可以采用“集团方式”，即欧盟内部的许多国家可视为一个整体，采取有的国家削减、有的国家增加的方法，在总体上完成减排任务。
[编辑本段]低碳的内涵
低碳经济，是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式，是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。低碳经济实质是高能源利用效率和清洁能源结构问题，核心是能源技术创新、制度创新和人类生存发展观念的根本性转变。低碳经济的发展模式，为节能减排、发展循环经济、构建和谐社会提供了操作性诠释，是落实科学发展观、建设节约型社会的综合创新与实践，完全符合党的十七大报告提出的发展思路，是实现中国经济可持续发展的必由之路，是不可逆转的划时代潮流，是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的全球性革命。着名低碳经济学家、原国家环保局副局长张坤民教授认为低碳经济是目前最可行的可量化的可持续发展模式。
低碳经济几乎涵盖了所有的产业的领域。着名学者林辉称之为“第五次全球产业浪潮”，并首次把低碳内涵延展为：低碳社会、低碳经济、低碳生产、低碳消费、低碳生活、低碳城市、低碳社区、低碳家庭、低碳旅游、低碳文化、低碳哲学、低碳艺术、低碳音乐、低碳人生、低碳生存主义。
[编辑本段]低碳在海外
“低碳经济”最早见诸于政府文件是在2003年的英国能源白皮书《我们能源的未来：创建低碳经济》 。作为第一次工业革命的先驱和资源并不丰富的岛国，英国充分意识到了能源安全和气候变化的威胁，它正从自给自足的能源供应走向主要依靠进口的时代，按目前的消费模式，预计2020年英国80%的能源都必须进口。同时，气候变化已经迫在眉睫。
前世界银行首席经济学家尼古拉斯·斯特恩牵头做出的《斯特恩报告》指出，全球以每年GDP1%的投入，可以避免将来每年GDP5%—20%的损失，呼吁全球向低碳经济转型。
英国布朗首相于2007年11月阐述英国的主张是 ，努力维持全球温度升高不超过2℃。这就要求全球温室气体排放在未来10-15年内达到峰值，到2050年则消减一半。为此，需要建立低碳排放的全球经济模式，确保未来20年全球22万亿美元的新能源投资，通过能源效率的提高和碳排放量的降低，应对全球变暖。
2007年7月,美国参议院提出了《低碳经济法案》,表明低碳经济的发展道路有望成为美国未来的重要战略选择。
德国则希望在2020年，国内的低碳产业要超过其汽车产业。
向低碳经济转型已经成为世界经济发展的大趋势。
在此背景下，“碳足迹”、“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳发展”、“低碳生活方式”、“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策应运而生。而能源与经济以至价值观实行大变革的结果，可能将为逐步迈向生态文明走出一条新路，即，摈弃20世纪的传统增长模式，直接应用新世纪的创新技术，通过低碳经济模式与低碳生活方式，实现可持续发展。发展低碳经济已经成为全球共识，各国政府都极其重视发展低碳经济。
[编辑本段]低碳在中国
2006年底，科技部、中国气象局、发改委、国家环保总局等六部委联合发布了我国第一部《气候变化国家评估报告》。
2007年4月，低碳经济和中国能源与环境政策研讨会在北京举行。
2007年8月，国家发改委发布《可再生能源中长期发展规划》，可再生能源占能源消费总量的比例将从目前的7%大幅增加到2010年的10%和2020年的15% ；优先开发水力和风力作为可再生能源；为达到此目标，到2020年共需投资2万亿元；国家将出台各种税收和财政激励措施，包括补贴和税收减免，还将出台市场导向的优惠政策，包括设定可再生能源发电的较高售价。
2007年9月8日，亚太经合组织第十五次领导人非正式会议8日在澳大利亚悉尼召开，中华人民共和国国家主席胡锦涛出席当天举行的第一阶段会议并发表重要讲话，提四项建议应对全球气候变化，其中提出：应该加强研发和推广节能技术、环保技术、低碳能源技术，并建议建立“亚太森林恢复与可持续管理网络”，共同促进亚太地区森林恢复和增长，增加碳汇，减缓气候变化。胡锦涛指出：中国将坚持科学发展观，贯彻节约资源和保护环境的基本国策，把人与自然和谐发展作为重要理念，促进经济发展与人口资源环境相协调，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。中国将把可持续发展作为经济社会发展的重要目标，充分发挥科技创新在减缓和适应气候变化中的先导性、基础性作用，开展全民气候变化宣传教育，继续推动并参与国际合作。
同月，国家科学技术部部长万钢在2007中国科协年会上呼吁大力发展低碳经济。
2008年1月17日，联合国环境规划署驻华代表处首任主任夏堃堡先生在首届中国和谐城市论坛上指出“低碳经济是实现城市可持续发展的必由之路”。
同月，清华大学低碳能源实验室日前在京成立。
同月，国家发改委和WWF（世界自然基金会）共同选定了上海和保定作为低碳城市发展项目试点，由国家发改委、建设部、科技部、环保总局、商务部等专家组成的项目技术顾问组也正式亮相。国家发改委能源研究所副所长李俊峰表示，低碳发展是中国在城市化和工业化进程中控制温室气体排放的必然选择，也会是全球应对气候变化的重要行动之一。
2008年3月，SEE与TCG举办“中国企业与低碳经济”论坛，让中国企业了解国际低碳经济发展的情况，探讨中国企业在低碳经济发展的作用。阿拉善SEE生态协会会长王石对此次会议致欢迎词，英国前首相布莱尔与会。
2008年4月，由众多专家、学者牵头，在各部门关注和关心下，中国低碳网 www.ditan360.com 成立。
同月，国合会（中国环境与发展国际合作委员会）首次圆桌会议在北京凯宾斯基饭店召开。
发展低碳经济，建设低碳社会已经成为我国的战略重点和全民教育重要方向。
[编辑本段]《如何低碳——家居篇》
低碳当道，家居变脸 从现在起，改改你的“电动依赖症”吧。多数人或许并不知道，电动电器会在生产和使用过程中消耗大量高含碳原材料以及石油，变相增加了二氧化碳的排放。
变！改走简约设计风 室内设计以自然通风、采光为原则，减少使用风扇、空调及电灯的几率。通常，在整个建筑的能量损失中，约50%是在门窗幕墙上的能量损失。中空玻璃不仅把热浪、寒潮挡在外面，隔绝噪音，降低能耗。纤维石膏板，是一种暖性材料，热收缩值小，保温隔热性能优越，且具有呼吸功能，能够调节室内空气湿度。自身小户型无论在节约建筑材料、节能节电、建造和使用成本等方面都优于大户型，碳排放量也明显小于大户型。
变！收纳本领秀出来 静下心来把杂乱无章的书房收拾一下吧。布艺和地毯统统都拿走，散落的杂志都收进柜子里去，开放式的书架里不要放太多的东西。只要记得简单就好，简约风会使你的房间在不知不觉中就变得凉爽惬意起来。
[编辑本段]《如何低碳——交通篇》
如果去8公里以外的地方，乘坐轨道交通可比乘汽车减少1700克的二氧化碳排放量。
开车出门购物的人，请有计划购物，尽可能一次购足。
开车族如果能做到以下几点，也可让驾驶变得更为“绿色”。
避免冷车启动、减少怠速时间、尽量避免突然加速、选择合适挡位、避免低挡跑高速、用黏度最低的润滑油、定期更换机油、高速驾驶时不要开窗、轮胎气压要适当。
购买低价格、低油耗、低污染，同时安全系数不断提高的小排量车。多步行或骑自行车，乘坐轻轨或者地铁。
网上购物减少交通出行。
[编辑本段]《如何低碳——办公篇》
多用电子邮件、MSN等即时通讯工具，少用打印机和传真机。
在午餐休息时和下班后关闭电脑及显示器，这样做除省电外还可以将这些电器的二氧化碳排放量减少三分之一。
办公室内种植一些净化空气的植物，如吊兰、非洲菊、无花观赏桦等主要可吸收甲醛，也能分解复印机、打印机排放出的苯，并能咽下尼古丁。
我们每天都会收到商家发来的广告宣传品，大多数人对这些垃圾广告的处理方式就是将它们丢进垃圾桶。要知道，为了节约成本，很少有商家会使用再生纸印制宣传单。 每天都有那么多木材制成的纸张白白地被当成垃圾一样扔掉，着实让人心疼。
[编辑本段]《如何低碳——旅游篇》
发展低碳旅游，培育低碳生活，应当成为新时期的重要战略。其中包括3个重点：
一是转变现有旅游模式，倡导公共交通和混合动力汽车、电动车、自行车等低碳或无碳方式，同时也丰富旅游生活，增加旅游项目。
二是扭转奢华之风，强化方便、舒适的功能性，提升文化的品牌性。
三是加强旅游智能化发展，提高运行效率，同时及时全面引进节能减排技术，降低碳消耗，最终形成全产业链的循环经济模式。

⑹ 几个地球能承载人类的生态足迹

到目前为止，大概12个地球能承载人类的生态足迹。

⑺ 主要研究成果与结论

（1）全面分析了全球地质环境驱动力、组成要素、环境问题时空变化及未来趋势，表明经济全球化促使世界资源环境格局发生了深刻变化，资源、环境与生态问题交织程度日益加深。

按照驱动力—压力—状态—影响—响应（DPSIR）的技术框架，分析了全球化大背景下工业化、城市化、农业现代化等经济活动对地质环境变化的驱动作用，研究了土地、水、矿产等地质环境要素随时间变化规律和水土污染、滑坡、泥石流等地质环境问题走向，梳理了国际社会为加强地质环境保护所做出的政策响应，并对未来全球地质环境形势进行了研判。

研究表明：各国经济发展和全球化深刻影响和改变了世界资源环境格局，发达国家与发展中国家分化明显，发展中国家面临的环境污染与生态恶化形势日趋严峻，各国之间的资源、环境与生态影响不断加大，资源、环境与生态问题交织程度日益加深，全球经济体面临着传统发展模式与可持续发展模式的艰难选择。全球地质环境前景堪忧，对地质环境调查提出了新的课题：面向资源、环境与生态综合管理构建地质环境研究新框架，加强地质环境科学对国土资源管理政策的支撑与沟通，加强全球化对地质环境变化驱动作用研究。

（2）梳理总结了新的世情下国际环境地质科学研究现状与发展战略，提出地球关键带为资源、环境与生态问题解决提供了一种新的图景，是地质环境研究的新框架，并对地球关键带内涵、特征、研究范式与进展进行了系统归纳。

通过梳理新的世情下美国、欧盟等经济体环境地质科学研究现状与发展战略，勾勒出国际环境地质科学研究根据国际、国内需求转变的发展路线和脉络，提出地球关键带为资源、环境与生态问题解决提供了一种新的图景，是地质环境研究的新框架，在界定地球关键带内涵与特征的基础上，分析了关键带科学研究的DPSIR（驱动力—压力—状态—影响—响应）体系框架和3M（填图—监测—建模）循环体系框架，从填图、监测、建模三个方面总结了关键带研究进展。

当今经济社会所面临的资源、环境和生态问题相互关联、相互耦合，迫切需要打破传统的学科界限，搭建一个新的技术框架，进行跨学科、多领域系统研究。地球关键带将与经济社会最密切的地球圈层作为独立的开放系统，为这种需求提供了一个完整的系统框架。地球关键带具有独有的特征：复杂的物理、化学和生物过程不断变化、相互耦合；在空间展布上呈现出高度的非均质性；在垂向上呈现出明显的分层特征；在外在过程的作用下不断发生着短期的变化和长期的演化。

地球关键带科学有两种研究范式：DPSIR体系框架，以环境问题的因果链为主线，从基础研究通向管理措施；3M循环体系框架，以循环上升的认识过程为主线，从数据采集通向综合分析。近年来研究进展表明，通过将地质学、水文学、土壤学、生态学等学科进行融合，地球关键带科学为气候变化、生态管护、水资源安全、自然灾害防治等重大问题的解决展示了一种新的图景。面向生态文明建设，我国地质环境工作应将地球关键带作为重点靶区开展基础地质和水工环地质综合调查，建立近地表圈层三维地质框架；同时，选择基础条件较好的小流域建设关键带观测站，为地质学与其他学科的融合搭建一个开放平台。

（3）采用层次分析法构建了地质环境脆弱性评价指标体系，对我国地质环境的空间变化与脆弱特征进行了定量评价，深化了对我国地质环境脆弱性的认识。

中国地质环境总体上具有明显的先天脆弱性。通过对地质环境脆弱性内涵与特征进行分析，采用层次分析法综合考虑地质构造、地表形态和组成物质等影响因素构建了地质环境脆弱性评价指标体系，对我国地质环境的空间变化与脆弱特征进行了定量评价，为优化国土空间开发格局、服务重大区域发展战略实施和支撑生态国土建设提供基础依据。

地质环境脆弱性评价结果表明：中度脆弱—极度脆弱区面积约占全国土地面积的1/3，总体脆弱是我国地质环境的突出特征；我国区域地质环境脆弱程度呈现西北高东南低、西南高东北低的总体空间格局，大致以贺兰山—六盘山—邛崃山—乌蒙山一线为界，此线以西地区地质环境脆弱程度高，此线以东地区地质环境脆弱程度低。区域地质环境脆弱性对社会经济发展空间布局具有框架性的制约作用，地质环境脆弱度与人口密度、GDP等呈负相关关系。

（4）集成物质流分析与生态足迹方法建立了地质环境压力评价体系与模型，定量刻画了经济发展对地质环境压力的时间变化与空间变化，提高了对我国地质环境走势的研判能力。

经济活动通过资源开发所形成的输入物质流和废弃物排放所形成的输出物质流，对地质环境施加压力。地质环境压力的大小可采用单位生物生产性土地面积上物质流的数量来衡量。基于这一认识，集成物质流分析方法与生态足迹方法构建了地质环境压力评价指标体系与评价模型，评价模型将区域经济活动强度与区域生态承载力耦合在一起，能够更准确地衡量经济发展对地质环境所产生的压力大小。采用所建立的模型，对1995～2013年国家尺度的地质环境压力的时间变化进行了定量分析，对1997～2013年省域尺度的地质环境压力空间分布与时间变化进行了定量评估。

研究表明：1995～2013年，我国地质环境压力指数经历了缓慢增加、快速增加和平稳增加3个阶段，说明经济活动对地质环境的压力从缓慢加大、急剧加大开始向高位趋稳过渡；随着我国经济进入新常态，资源需求增速放缓、节能减排力度加大，我国地质环境压力可能将接近峰值，在高位趋稳后会缓慢下降。1997～2013年，省域地质环境压力总体呈上升态势，东部地区省域地质环境压力较大，但近年有所减弱；西部地区地质环境压力较小，但上升较快；地质环境压力大的区域以京津冀地区为中心逐步向中部、西部地区扩展，其空间分布重心有从东部京津冀地区向中部、西部转移的趋势。2013年地质环境压力的总体格局表现为以山西和京津冀地区为中心由东向西、由北向南递减态势。

（5）在分析经济新常态下地质环境形势、需求、问题与挑战的基础上，提出了迈向生态文明的地质环境调查战略框架，明确了地质环境调查工作转型方向、战略重点与对策措施。

在论述地质环境调查在生态文明建设中的作用和理论基础的基础上，从驱动力、地质环境问题、地质环境管理等3个方面分析了经济新常态下地质环境形势发展趋向，剖析了生态文明建设对地质环境调查的需求与挑战，对1999年以来地质环境调查工作进展与取得的成果进行了归纳总结，提出了迈向生态文明的地质环境调查战略框架，明确了地质环境调查工作转型方向、战略目标、战略重点与对策措施。

新的历史时期，地质环境调查要以生态文明建设及其重大战略实施为核心，突出水资源安全、地质灾害防治、空间格局优化、地质环境健康等四类问题，抓好水文地质调查、地质灾害调查、环境地质调查、地质环境健康调查、地质环境管理研究、地质环境监测体系建设等六大战略任务，夯实填图、监测与建模三个基础，构建地质环境信息系统平台，不断深化区域地质环境的认知程度与规律把握，促进地质环境与生态系统交互作用过程耦合，服务与支撑生态文明建设不断走向深入。面向生态文明建设，地质环境调查需要实现六个转变：在研究对象上，实现从特定的地质实体向地球关键带转变；在研究模式上，实现从偏重于填图向填图—监测—建模一体化转变；在效用评价上，实现从偏重资源价值向资源价值与生态价值耦合方向转变；在问题应对上，实现从偏重事后应急向事前预警转变；在组织实施上，实现从单纯依赖地质部门向联合大地学部门转变；在国际视野上，实现从偏重解决国内问题向积极参与全球地质环境治理转变。

（6）针对国家实施主体功能区战略需要，通过地质环境问题、地质灾害分布和矿产资源开发现状及前景分析，提出了主体功能区地质环境调查总体布局与宏观部署方向。

实施主体功能区战略是我国优化国土开发格局的重要战略举措，目前已全面进入实施阶段。根据全国与省级主体功能区规划梳理了全国主体功能区分布总体布局，统计分析了各类主体功能区地质环境事件分布、矿产资源开发现状与前景，研究提出了主体功能区地质环境调查总体思路与布局方向。

研究表明：优化开发区域和重点开发区域地质环境事件分布相对密集，农产品主产区和生态功能区分布相对稀疏，重点生态功能区建设面临的主要问题是地质灾害威胁，重点开发区域建设面临的主要问题是水土污染；金属矿产资源开发与重点生态功能区在空间分布上具有重叠性，煤炭资源开发与重点开发区域在空间分布上具有重叠性；我国重要矿产资源西移的分布格局初步形成，西部地区是我国生态服务供给的主阵地，资源开发是重点生态功能区建设面临的重要问题。服务主体功能区战略实施，地质环境调查总体思路是：按照区域主体功能定位，确定城市化地区、农产品主产区和生态功能区的地质环境调查服务方向和重点任务，形成与城市化、农业发展和生态安全格局相适应地地质环境调查工作布局，推动制约主体功能区建设的重大地质环境问题的解决，推进各地区主体功能的强化和提升。

（7）针对国家实施重大区域发展战略需要，通过对重要经济区资源环境形势进行深入分析，提出了重要经济区地质环境调查总体思路与工作布局。

在总结重要经济区布局与发展方向的基础上，对重要经济区水资源、土地资源、污水与废弃物排放、地质环境事件等资源环境形势进行了深入分析，系统梳理了面临的主要地质环境问题，回顾总结了地质环境调查工作进展、取得的成果和存在的问题，研究提出了重要经济区地质环境调查总体思路与工作布局，以期为推进重要经济区和城市群地质环境调查计划提供决策参考。

围绕不同需求，循序渐进推进地质环境调查。服务国土空间开发规划编制，服务水土资源开发、工程建设与城市管理，服务地质环境精细化管理，服务资源、环境与生态综合管理，由面上1∶25万调查尺度向重点区1∶5万调查尺度、由重点区向完整的地质单元、由静态的地质框架向动态的地质环境过程不断推进、拓展和深化。围绕四大区带，布局地质环境调查工作。环渤海及京津冀协同发展地区加强含水层及地下水开发引发的地质环境问题、环渤海海岸带、活动断裂调查。丝绸之路经济带加强水文地质、城市与重大工程建设区工程地质、突发性地质灾害调查。长江经济带加强地下水与土壤污染、突发性地质灾害、矿山地质环境、重大工程建设区工程地质、活动断裂调查等。泛珠江三角洲地区加强地下水与土壤污染、地质灾害、海岸带重大工程建设区工程地质调查。

⑻ 关于环保的诗句经典(与环保有关的古代诗词)

1.与环保有关的古代诗词

在浩如烟海的古代诗词中，有许多讴歌山川河流、田园风光、花草鱼鸟等生态环境的经典诗篇，这些经典名作流传千百年，至今仍脍炙人口，闪烁着夺目的光辉。这类描绘自然环境，人与自然和谐相处的诗，我们姑且称为绿色经典吧。

仅以唐代大家都熟悉的着名诗人的诗为例，来感受他们对自然美景的赞美之情，去领略他们对大自然的审美情趣和理想追求。

《望天门山》——李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《忆江南》——白居易

江南好，风景旧曾谙，

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

……

诗的内容，我不必一一去赏析，这两首诗如白诗的风格，不识字的老奶奶也听得懂，背得出。

《望天门山》中“一江碧水，两岸青山”这既是古代诗人眼中的美景，同时也是我们现代人正在努力打造的现实：让水更秀，山更青，天更蓝。这样的生态发展观应是我们的理想追求。

《忆江南》中的名句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”展现的是：晨光映照岸边的红花，比熊熊的火焰还要红；青风吹拂着满江绿水，就象青青的蓝草一样绿。江南的春色，色彩绚丽耀眼，令人难以忘怀，时时萦绕在心中。

再看孟浩然的《过故人庄》和王维的《山居秋暝》吧

《过故人庄》——孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《山居秋暝》——王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

这是两首诗，也是两幅素描画。一是应邀到农民朋友家作客的赴宴图，诗中勾勒出青山，绿树，村舍，场圃，桑麻，菊花，构成一幅具有浓郁村野气息的画，自然景色与友人热情融为一体，表达的是人与自然的和谐美；另一幅画是农家妇女洗衣图，描绘了明月青松，山泉清流，浣女喧闹，渔舟晚归的情景。诗情画意中寄托了诗人对自然景色的倾慕和对恬静生活的追求，诗人刻画的宁静自然环境和闲适生活氛围的确令人神往，也同样反映的是人与自然和谐的美。

再看两首诗

《江畔独步寻花》——杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

《山行》——杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这又是两幅画，一是农家房前屋后的小路上开满多种鲜花，花团锦簇，惹得彩蝶飞舞，娇莺呤唱，引人心旷神怡，留连忘返；另一幅是秋冬时节红叶开得正艳，忍不住停车驻足观赏这一独特的风景：枫叶流丹，层林尽染，满山云绵，如烁彩霞，绚丽夺目生机勃勃的景象。

这些绿色经典中的生态环境是美好的，它提示我们要千方百计保护好老祖宗留给我们美好的自然环境，不去破坏生态系统的平衡，同时也要给子孙后代留下良好的生态环境，使之和谐相处、和谐发展。

生态文明其实和精神文明、物质文明、政治文明一样重要，它是人类文明的四个方面之一，是不可或缺的。我们要感谢良好的生态系统，就象花儿和果实要感谢整棵树，感谢整个大地一样。

今天在北京一只蝴蝶扇动一下翅膀，可能下月在纽约引起一场暴风雨，这就是着名的蝴蝶效应理论，它意在说明地球生态一体化，任何局部的变化，都会给其它地方产生重大影响。所以，当我们认识生态文明的时候，我们必须看到生态文明在的人类文明多形态中所起的巨大作用。

让我们感谢绿色，感谢绿色生态系统，感谢绿色生态文明。

让我们多读点绿色经典吧！

2.求中国古人与环境保护有关的经典名句,谢谢

中国古人与环境保护有关的经典名句：斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

寡人之于国也

孟子

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

意思是“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。

“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。

“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”

文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。

孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹城东南）人。着名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

3.关于环境保护的古诗（简单一点

南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道："半亩方塘一鉴开，天光云 影共徘怀。问渠哪得清如许，为有源头活水来。"尤其是这后两句，可谓意蕴深刻，其暗喻 我们姑且不论，单从字面上理解，其内容与我们如今强调的水源地保护几乎有异曲同工之妙。 赞美生命，呵护生灵。古人开明的生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲近上， 还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。辛弃疾在《西江月？夜行黄沙道中》写道： "明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"寥寥几句，即把枝头 的鹊儿、鸣唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鲜活而又灵动，让人真切地感受到了大自然万 物共生的和谐与活力。可以想见，作者如果没有对自然界的细微观察，笔下是难以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感的真实写照。白 居易在《钱塘湖春行》中"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"的诗句亦十分活泼新鲜。这 两句诗上句写莺，下句写燕，正可谓莺歌燕舞。一个"争"字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争 抢向阳高枝的情景活灵活现地表现了出来，读之如见其形，如闻其声。同时也更增强了我们 人类与自然界生灵万物和谐相处的意识。其实古人对待自然界的万事万物，岂止是赞美。更 可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中"猎人箭底求伤雁，钓户 竿头乞活鱼"的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹 溪》中所说的"山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人"，提及的也是如何调整人与野生动物关 系的问题。

4.关于绿色环保的古诗有哪些

1，我昔少年时，种松满东岗。

初移一寸根，琐细如插秧2，草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园房里为求来3，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来4，因依老宿发心初，半学修心半读书。雪后每常同席卧，花时未省两山居。

猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。一向风尘取烦恼，不知衰病日难除环境保护（简称环保）是在个人、组织或政府层面，为大自然和人类福祉而保护自然环境的行为，指人类为解决现实或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的可持续发展而采取的各种行动的总称。

其方法和手段有工程技术的、行政管理的，也有法律的、经济的、宣传教育的等。保护环境是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，防止自然环境受到污染和破坏；对受到污染和破坏的环境做好综合的治理，以创造出适合于人类生活、工作的环境，协调人与自然的关系，让人们做到与自然和谐相处的概念。

自1960年代起，环保运动已渐渐令大众更重视身边的各种环境问题。

5.求环保的诗

1.请您爱护绿色，绿是生命之源。

2.踏破青毡可惜，多行数步无妨。3.用爱心呵护每一片绿色。

4.绕行三五步，留得芳草绿。<5.茵茵绿草地，脚下请留情。

6.小草给我一片绿，我给小草一份爱。`7.我爱花，我爱草，我爱青青小树苗。

8.芳草依依，大家怜惜。9.心中有情，脚下留情。

10.天是蓝的，草是绿的，心是纯粹的。11.少一串脚印，多一份绿意。

12.请让我们的腰杆永远挺直！13.我很怕羞，请别碰我！14.花草是我的朋友，请多一份爱护15.请让我们的校园永远充满绿色。16.草儿绿、花儿香，环境优美人健康！17.鲜花还需绿叶扶，学校更需同学护！18.有了您的真心呵护，学校才会更加美丽19.小草对您微微笑，请您把路让一让。

20.一花一草皆生命，一枝一叶总关情。21.绿色明亮了我们的眼睛，是为了让我们看清足下绿的生命。

22.手上留情花自香，脚下留意草如茵。23.拯救地球，一起动手。

24.保护环境，从我做起。 25.追求绿色时尚，拥抱绿色生活。

26.心动不如行动，去怨不如去干。27.喝洁净的水，呼吸新鲜的空气，这需要您每时每刻爱护环境！28.手下留情花更艳，脚下留情草更翠。

29.你珍惜我的生命，我还你一片绿荫。30.多一声谢谢，多一个朋友，多一声抱歉，多一份宽容。

31.你挥一挥袖，不带走一片云彩。我动一动手，不留下任何纸屑。

32.当你不要我时，请把我送回家。33.注意了，每个人都看见你在这里的一举一动。

（走廊）34.轻轻地我走了，正如我轻轻地来。（图书馆）35.小草青青，脚下留情。

36.小草正睡觉，请你勿打扰。37.编织爱心，保护环境。

38.学校是我家，人人都爱它。39.花香阵阵，鸟鸣声声。

琅琅书声，浓浓情深。40.人人参与环境保护，个个争当绿色天使。

41.走一走，看一看，花红柳绿美无限。42.花木有情报春晖，同学爱护喜心扉。

43.你来绕一绕，我来笑一笑。44.问坛哪得绿如许，为有大家来爱护！45.创建绿色校园，从你我做起。

46.美化生活，净化心灵。47.建设绿色校园，增强环保意识。

48.创造绿色时尚，拥抱绿色生活。49.绿色校园，绿色生活。

50.绿色是我们的家园。51.它失去了保护，我们就失去了健康。）

52.给我一片绿，还你一片荫。53.轻轻抬起你的小脚，我在你的脚下微笑。

54.如果没有树木，世界将会暗淡无光。55.爱无限，绿无边56.多一份绿色，多一份健康。

57.树木拥有绿色，地球才有脉搏。58.环境好，生活就好。

；59.小花小草传芳香，请你把路绕一绕。60.少一个脚印，多一份芳香61.花草树木都是宝，没它我就不行了。

人人都来爱护它，世界才会更美妙。62.人类只有好好地对待大自然，大自然才能无限地回报人类。

63.青青小草有生命，请君足下留情。64.保护环境，少说多做，让校园成为绿色的殿堂。

65.请您足下绕一绕，草儿向您笑一笑。66.除了足迹，什么都不能遗留；除了回忆，什么都不要拎走。

67.劝君多走几步路，莫把草坪当马路。68.只要给予一些爱，就能给你带来郁郁葱葱的绿荫。

69.别在绿色消失时，我们才去后悔。70.保护学校环境，共创学生圣地！71.小草青青，花香飘飘；青草鲜花，应当爱惜。

72.花儿以花香回报我们，我们只需脚下留情。73.让花儿含笑，让草儿传情，让心儿绽放。

74.一草一木皆生命，一枝一叶总关情。75.少一个脚印，多一个生命。

76.要想校园净又美，健康文明记心里。77.环境你不爱，美景不常在。

78.珍爱生灵、节约资源、抵制污染、植树护绿。79.保护环境，保护自然就是保护人类自己。

80.树环保之风，迎美好明天。81.保护环境从我做起，爱护学校从学生做起。

82.学校一片绿，学生心中一片春。83.我们是幼苗，我们都需要呵护。

84.大路随你走，别踩在我头。85.绿色象征生命，珍惜生命，环保第一86.人重脸，树重皮，请勿墙上留痕迹。

87.为了美丽家园，请从小事做起。88.鸟儿渴望洁净的天空，人类渴望绿色的家园。

89.保护生态环境，就是爱护自己。90.青青绿叶红花，岂能肆意践踏（请勿践踏草坪）91.迈步留意地下草，掸指莫折枝头花。

92.不要让白色的面纱罩在我绿色的笑颜上。93.当你昂首阔步时，我在你脚下呻吟。

94.你的行动代表花的未来。95.垃圾箱：请你近距离投篮。

96.小草微微笑，请你绕一绕。97.让绿色看得见，让绿色听得见。

98.捡起片片纸，传递深深情。99.鸟语花香，爱赏共享。

100.小草青青，脚步轻轻。101.今天节约一滴水，留给后人一滴血。

102.同建绿色校园，共享鸟语花香。103.乘阴靠绿树，美化靠大家。

104.青山清我目，流水静我耳。105.绿色，永恒的美；校园，永远的家！106.爱护小草吧，它是春天的信使！107.赏花爱花花更美，观景惜景景更幽。

108.让校园阳光普照，让绿色神圣美妙109.同花儿一起开放，和小树一起成长。110.给我一份爱，送你一片绿。

6.环境优美的诗句

描写环境优美的诗句。

1、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》 2、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。

——唐·张籍《春别曲》 3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》 4、夜来风雨声，花落知多少。

——孟浩然《春晓》 5、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》 6、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲美盛的花草。

——唐·韩愈《晚春》 7、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋瞑》 8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 9、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里 10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——王维《鸟鸣涧》 11、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 12、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

——苏轼《水调歌头明月几时有》 13、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 14、小时不识月，呼作白玉盘。

——李白《古朗月行》 15、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》 16、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

——王昌龄《出塞》 17、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 18、不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——《过香积寺》 19、深林人不知，明月来相照。

——王维《竹里馆》 20、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》 21、举杯邀明月，对影成三人。

——李白《月下独酌》 22、日照香庐生紫烟，谣看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

——唐·李白《望庐山瀑布》 23、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》 24、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

——唐·杜牧《怅诗》。

7.有关环境优美的诗句

1 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 王维的《渭城曲》

2 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。晋·陶渊明《桃花源记》

3 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼 ，《饮湖上初晴后雨》

4 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维《山居秋暝》

再贴个链接供参考

8.古人重示生态环境的诗句

1、《望天门山》

唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

2、《忆江南》

唐代：白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

译文：江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

3、《过故人庄》

唐代：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

4、《山居秋暝》

唐代：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

5、《江畔独步寻花·其六》

唐代：杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

译文：黄四娘家周围的小路旁开满了鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺在花间不断欢唱。

9.关于保护环境的经典句子

人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。

保护环境，人人有则

人人为环保、环保为人人

人人关心环境质量 人人参与环境保护

珍惜资源 永续利用

保护环境光荣 污染环境可耻

依靠科技进步 促进环境保护

提高环境意识 保护美好家园

合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展

保护环境就是保护生产力

保护环境山河美 持续发展事业兴

别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失

发展经济不能以牺牲环境为代价

环境保护是一项基本国策

建设项目必须依法进行环境影响评价

合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏

尊崇自然、敬畏生命

尊天重地、敬天爱人

判天地之美、析万物之理

环境保护，人人有责。

为了地球上的生命-拯救我们的海洋。

保护蓝天碧水。

建设美丽的边疆，爱护我们的家园。

环境保护从我身边做起。

保护环境，造福人民。

保护环境就是保护我们自己。

保护水环境，节约水资源。

树立大环境意识，保护生态环境。

欣赏荒野、回归自然

青山清我目、流水静我耳

山中何所有？岑上多白云

水光山色与人亲，说不尽，无穷好

自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费

只有一个地球、人类应该同舟共济

人类善待自然、就是善待自己

地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪

幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

追求绿色时尚、走向绿色文明

⑼ 专家在1997年曾对“猴娃”曾繁胜的遗骨进行检测，结果如何

自从 达尔文的进化论 “横空出世”之后，人们对于我们生活的世界有了更深的认识，也 对人类本身有了完全不同的看法 。我们知道了自己并非神明直接创造的物种，而是和其他的生物一样，都是 从大自然中逐渐进化而来 ，在本质上和其他的物种没有区别。

那么，究竟是什么原因让人类变成了世界上最为强大的物种？大多数科学家都表示， 脑容量的大小可能是我们能够创造文明的关键 ，毕竟脑容量的大小意味着智慧的高低，我们正是 通过运用自己的智慧，建设和发展了我们的种族 ，并将在之后 持续进步 。

人类整个进化 历史 并不长，大约是 500万年 左右。 在恐龙灭绝之后，地球逐渐变成了哺乳动物的天下 ，人类的祖先森林古猿就生活在这个时代，后来 分化出了各种灵长类动物 ，以及各种古人类的先祖。

正是在这个过程中，人类逐渐和其他的物种产生区别，成为了现在的模样， 将自己的足迹和文明扩张到世界的每一个角落 。这一切并不是研究者们的幻想，而是 经过各种遗迹、化石的证明，有足够的说服力 。尽管如此， 在漫长的进化过程中依然存在一些“空白” ，科学家们还在努力寻找这些年代留下的证据。

科学家们探寻人类进化 历史 的过程中，也会听到一些来自于民间的“传说”，在这些传说里， 有一种介于人类和猿猴之间的生物，人们称其为“野人” 。野人一般都有着和人类不同的浓密毛发，还有异常高大的身躯，会在地上留下巨大的脚印，因此也被一些人叫做 “大脚怪” 。

历来都有很多人自称目睹了这种生物，但 我们至今都没有得到真实的照片或是其本体 。世界各地都有关于野人的传说，中国也不例外，其中最有名的是 神农架的野人传说 ，长久以来被人津津乐道。

神农架位于湖北省的西北部，属于省级直辖县级行政区，这里有着 广阔的原始森林，保留了众多珍贵的自然遗产 ，是中国的世界自然遗产之一。目前这里接受了部分合理的开发，成为了一处 旅游 胜地，但依然有 大量区域人迹罕至 。

神农架存在着众多的野生动植物，比如有我国“国宝”之一的金丝猴，还有“活化石”珙桐。这样看来， 当地人会在密林中看到类似于“野人”的生物出没似乎也不是什么奇怪的事情 ，现在只剩下了一个问题—— 野人究竟是不是真的存在？

野人并不是长期远离文明生活的人类，它应该是一种 和人类不同的生物 。神农架野人的传说在长久以来吸引了无数探险者到这里一探究竟， 王方辰 也是其中之一。

现在的王方辰已经是 北京生态文明工程院生态人类学研究室主任 ，他已经在中国野外 探索 的事业奋斗了数十年，当年在看到了神农架野人的相关消息之后，王方辰马上赶到这里，进行多方的 探索 和调查。在走访了众多“目击”过野人或者“野人脚印”的当地居民之后， 王方辰失望地发现这些情况都不能够当作是野人真实存在的证据 。

正当他失望之际，却听到有人说了一个新的线索： 在长阳县曾家坡栗子坪村有一个“猴娃”，人们一直认为他是人和猿猴结合生下的后代。

如果这个孩子的亲属是“猴子”，那么就很有可能是传说中的“野人”，因此王方辰马不停蹄地赶去， 找到了传说中的“猴娃”曾繁胜一家人 。

在看到曾繁胜的时候，王方辰也十分惊讶，因为 这个身材高大、一丝不挂、面容十分奇特的“猴娃”确实和我们普通人相当不同 。那么，他究竟是不是真正的人猿后代？

曾繁胜出生于1957年，一出生就和普通的孩子不一样， 手脚很长而头部很小，身上还有一些“黑毛” 。在长大之后，曾繁胜的 智力似乎还是停留在婴儿时期 ，他不会说话，也不能够理解人的行为， 似乎只有吃喝拉撒的本能 。在王方辰前去采访的时候，曾繁胜已经33岁了，身材十分高大，但是他 依旧像动物一样赤身裸体，似乎也并没有冷热的概念 。

作为生态学家的王方辰，注意到的却是曾繁胜身上一些不同寻常的地方： 他的锁骨似乎呈现出“V”字型，和一般人的“一”字型不同 ，而曾被认为是人猿之间的区别之一；此外 他的脑门中间有猿猴矢状脊一般的三道棱角，这也显得非常奇怪 。

由于无法和曾繁胜直接交流，王方辰只好去采访他的家人。对于当地居民传言的“曾繁胜的母亲曾经被猿猴掳去”的说法，家人予以了否定，但是 他们也不知道为什么曾繁胜会是这个样子，家里也没有其他的成员出现类似情况 。

虽说当时不能够马上判定曾繁胜是不是真正的猿人，但是出现在“猴娃”身上的一系列疑点还是让王方辰十分兴奋，认为 这是他开始调查以来距离所谓“野人”最接近的一次 。在留下了采访记录和影像资料后，王方辰离开了神农架，希望能够在外界找到曾繁胜身世的结论。

但是，当王方辰将这些资料给一些古人类学家研究之后， 他们对于曾繁胜是猿人后代的说法进行了否定 ，认为“猴娃”只是 先天愚形 ，并非真正的野人。但王方辰对此还是有很多疑惑，如果只是智力上的问题，那么 曾繁胜的奇怪骨骼结构和脑袋上的“猿猴矢状脊”又该怎么解释？

于是，他一直盘算着要再一次对“猴娃”进行探访。于是 在1997年，王方辰带领古人类学家袁振新及其团队再一次来到了“猴娃”的家乡 ，但这一次现实给了他们一个更大的打击： 曾繁胜已经去世了 。

实际上在王方辰初次探访“猴娃”后三年，曾繁胜就已经 因为疟疾而去世 ，而到了这个时候， 连猴娃的父母也已经都去世了 ，无法再对曾繁胜和父母之间进行亲子鉴定。无奈的调查组在征得了曾繁胜其他家人的同意之后， 将已经去世多年的曾繁胜遗骨带回了北京进行研究，看看能不能从猴娃的遗骨中找到他身世的真相 。

在经过科研机构专家长期的检测研究之后，研究人员得出了一个令人失望的结论： “猴娃”身上并没有任何猿猴的血统，他只是一个普通人类 。那么，究竟是什么原因让曾繁胜的长相和行为如此奇特？

原来，曾繁胜先天就患有一种名叫 小脑症 的疾病，这种疾病的症状主要是 婴儿在出生之后囟门提前闭合 ，造成 大脑无法继续发育，因此脑容量比普通人要小得多 。根据专家们的测量，曾繁胜的脑容量只有大约 671.97毫升 ，而我们的脑容量一般是 1400到1600毫升左右 。

正是因为脑容量的限制，让 曾繁胜失去了说话和生活自理能力 。而脑门上所谓的“猿猴矢状脊”，其实是因为 头骨停止生长，而皮肤、肌肉却在生长，因此堆积在了额头上 。至此，“猴娃”的身世真相大白，他和“野人”并没有任何关系。

在曾繁胜之后，王方辰对神农架的生态环境再一次进行了考察，得出的结论是， 这里基本不可能有野人或者类似的生物存在 。但是神农架没有不代表别的地方也不会有，现在世界各地的研究者依然在研究、寻找，希望能够找到这些“野人”传说的真相，不管是真的猿人还是其他生物， 他们都希望起码能够还原事实 。

而王方辰也没有放弃这项事业，至今仍然在我国境内寻找这些传说和传说背后的真相，并对我国的生态环境进行了仔细调查，被誉为 “当代徐霞客” 。

王方辰对野人如此执着，不单单是因为好奇，更是想要 填补人类进化史上的一些空白 。虽说现在人们对于人类进化有了一定的框架，但是其中依然有很多“拼图”没有彻底完成。

不仅是找到更多的化石证据，如果能够找到像是猿人这样现在依旧存在的类人生物，那么将会对人类发展研究起到更大的补充，甚至是 推翻以前的一些结论，得到更加准确的答案 。

尽管现在 人类已经成为了比地球上任何一种生物都要更加强大的存在 ，但这颗养育了我们的星球上依旧存在着许许多多的谜团。

长久以来，世界上都流传着各种传说，比如 “雪怪”、“水怪” 等等，这些传说有的是因为人们 以讹传讹 ，有的则是 真正存在的奇特生物 。因此，生物学家们一直在寻求真相，这就是 人类与生俱来的求知欲 ，我们希望能够获得更多知识，更加接近真理，弄清楚这颗星球上的一系列秘密。

人类的数量在不断增多， 很多原本充斥着传说的原始地区也受到了开发，逐渐变成了人类的聚居地 。在自然环境遭到破坏的情况下， 不少野生动物逐渐消失，这对于人类和整个地球环境来说都不是好消息。

因此我们不光要对这些动物进行研究，也要 学会保护它们、保护珍贵的栖息地 ，毕竟对于人类来说地球也是唯一的家园，我们如果不好好对待环境，那么最终也会 遭到地球的“报复” ，甚至最终迎来 “灭顶之灾” 。

⑽ 感恩自然的诗句和名言

1. 关于自然有关的诗句或名言
关于自然有关的诗句或名言 1. 有关自然的名言或好的句子
1、只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华《附录与补遗》

适用于劝诫他人不要打破自然规律。

2、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔《逻辑学》

适用于强调破坏自然必将自食其果。

3、最伟大的药方就是大自然。自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。——欧文·斯通《文集》

适用于表达对自然的歌颂的情况。

4、人类的智慧是不可能战胜的，可是自然也是难于攻破的。——雨果 《巴黎圣母院》

适用于阐述人类永远无法打败自然的观点。

5、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 《进化论》

6、在人们面前，我见到的全是敌意，但大自然却随时都在向我微笑。——卢梭 《社会契约论》

适用于对自然表达赞美以及对人类社会的嘲讽。

7、自然永远灵光焕发，毫不差错，它是唯一的、永恒普遍的光辉，万物从它得到力量、生命和美，她是艺术的源泉、目的和检验的标准。——蒲柏 《奥德赛》

适用于强调自然的和谐之美的情况。
2. 有关自然规律的名言和诗句
天行有常，不为尧存，不为桀亡。

—— 荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》战国·荀况《荀子·天论》。天：天体，自然。

行：运行，运动。常：规律。

尧：传说中上古贤明的帝王。桀：夏朝末年的暴君。

这几句大意是：天体运行有一定的规律，不为尧的贤明而存在，也不因桀的暴虐而灭亡。~体现了荀子朴素唯物主义的自然哲学观。

荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。

天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。

荀子的这一精辟思想激扬千古，启迪后人，至今仍闪烁着智慧的光芒。可用以批判'天命论”、“天人感应论”等唯心主义学说。

天不言而四时行，地不语而百物生。—— 唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》 自然规律名言 唐·李白《上安州裴长史书》。

这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。

可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。 天之道，不争而善胜，不言而善应。

—— 老子，又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老聃 《老子》春秋·老聃《老子》符合自然规律的事物，虽然不与别物相争，却能取胜；虽然不说话，却善于应答。 生活的目标是使生活合乎于自然规律。

—— 古希腊哲学家 芝诺 龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。—— 着名网络作家 辰东 《遮天》科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 关于自然规律的名言 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。—— 德国哲学家 恩格斯 木头打不成钢，破布铸不成铜钟，老鼠也生不出天鹅。

对一个在某种人家出生的女人，你就不能指望她会有什么天使般的行动。她的祖辈和父辈都是狼，那么她能违背自然规律，生来是只羔羊吗？她也是狼！从头到脚都是狼！—— 俄国小说家，戏剧家 契诃夫 腾讯已经成就了一代霸业，马化腾已经成为这个时代的霸主。

但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝，都有衰落的一天，这是自然规律。长江大浪推前浪，前浪死在沙滩上，这就是人类社会进步的动力。
3. 关于大自然的诗句
1.春风又绿江南岸

2.霜叶红于二月花

3.天街小雨润如酥

4.千树万树梨花开

5.好雨知时节，当春乃发生

6.随风潜入夜，润物细无声

7.采菊东篱下，悠然南山下

8.山气日夕往，飞鸟相与还

9.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红

10.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓

11.不识庐山真面目，只缘身在此山中

12.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流

13.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，崖沓嶂凌苍苍。

14.山红涧碧纷烂漫

15.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂

16.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回

17.疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽

18.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣

19.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜

20.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤

21.造化钟神秀，阴阳割昏晓

22.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇
4. 有关自然的名言或好的句子
【有关自然的名言】：1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。

——玉外纳 2、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生 3、只有顺从自然，才能驾驭自然。

——培根 4、我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦 5、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。

——卢梭 6、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 7、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。

——雨果 8、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德 9、自然是真正的法律。

——弗洛里奥 10、我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。——王尔德 11、急雨才收翠色新，长青树上露沉沉，迷蒙白雾轻如许，欲上秋空作暮云。

——寂莲法师 12、物竞天择，适者生存。——达尔文 13、造化可能偏有意，故教明月玲珑地。

——李清照 14、造物无言却有情，每于寒尽觉春生，千红万紫安排着，只待新雷第一声。——张维屏 15、天行有常，不为尧存，不为桀亡。

——荀子 16、非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯 17、只有按照自然所启示的经验来生活。

——叔本华 18、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温 19、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。

——黑格尔 20、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。——亚里士多德【描写大自然的优美语句】：1、走向自然，走向绿色的田野，享受它独特的风采。

这里虽没有高山的险峻，却有厚野的辽阔；虽没有大海的汹涌，却有小溪的优雅，虽没有外界的热闹，却有你所期待的平静。在这里，你可以欣赏到蓝天的遂道，白云的飘逸；小草的翠绿；果菜的芬芳，蝴蝶的阿娜，蜜蜂的辛勤2、一转身，一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘，它那粗壮的枝干多么强壮有力；它那茂密的树叶还保留着春天的色彩，一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比。

大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃3、在美景如画的自然里，你会把自己的身心整个溶入其中，用心去聆听大自然的声音，那是动听的回响，那是动听的旋律，那是大自然为我们人类谱写一首首新的乐章。4、在这辽阔宁静的自然境界，尽情地舒展你那迷人的欢笑，敞开心胸容纳这宽广的原野；用那动听的乐音赞赏它们的美丽，用灵巧的小手绘画出它们的完美组合，在这里，让你的思想无束缚地飞扬，让你的心在高空放飞，让你的心灵在这无尘染的环境中净化，让你自己完完全全融入这美景中5、一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向远方。

河水清澈见底，明镜一样的水面在阳光的照射下闪着点点银光。水中的鱼儿欢快的游来游去。

水里的小螃蟹挥动着大钳子在石缝间爬来爬去，看起来特别威风。6、走到乡间的小路上，有着牧羊人的足迹，在田间呼吸着新鲜的空气，看着花絮飞飞，走到乡村，看着错落有致的房子，在乡村里闻一闻那泥土的芳香，听着蛙鸣，听着流水潺潺。

7、我爱大自然，尤其爱大自然的风，它是自然的灵魂。风带给大自然灵、真、屈，使大自然有了生命力。

我陶醉于风，陶醉于风的虚实、劲静，陶醉于风的疾缓、刚柔。我真想蘸一笔自然之色来谱写一曲风之颂。

8、走进大自然，用我们最纯真的心灵去聆听大自然吧！让心灵贴近自然，让心灵归于平静，让心灵得到洗礼，在旅行中放飞你遥远而美丽的梦想。多到大自然走一走，会让我们的心静如止水。

9、一片绿油油的植物，好像是庄稼种的小麦，大片大片的，别有一番意境，像是到了辽阔的大草原，只有一望无际绿色，象征着生命。 还有嫁接的树木，排列的很整齐，像等待着操练的士兵，又像是在进行阅兵仪式，很是壮观。

10、我喜欢大自然的风景，喜欢蔚蓝的天空和大海，喜欢那如梦似幻高山流水绝景意境画面，更喜欢海南椰岛那一排排高耸入云，挺拔秀丽四季常青的树木，在这一片绿色田园，大自然的独特风景中。我喜欢静静聆听，那溪水清冷，鸟语婵鸣。

还有附近村子的鸡鸣狗叫。喧闹一片！11、欣赏着大自然的美，赞美大自然，回归于大自然，让人感觉到一身轻松，把眼里的风光都尽收眼底。

欣赏大自然美景的同时，让人感觉到了大自然的绝妙美伦，找到了天地万物相融合的感觉。12、心灵的遨游：清风拂袖过，弦音抚琴生。

远离城市的喧嚣，远离世俗的浮华，心灵的一片净土在这里找到平如镜的水面在这里静养，俊而秀气的山峰在这里休憩，静谧的丛林在这里吮吸，高飞的鸟儿在这里遨游，湛蓝的天空深情地挽着白云看着这和谐的大地。和谐的、怡人的、宁谧的、动人的、深情的，久久回味。

13、夕阳渐渐西下，那波平如镜的大海在夕阳的轻洒下显得格外抚媚。我独自行走在海岸线上，观赏远处的小船驶入夕阳的倒影，聆听淘气的海水拍击沙滩时瞬间的美妙乐曲。

面向大海静立，让夕阳照在脸上，慢慢闭上双眼，让自然浸润身心，张开双臂，深呼吸。那淡淡的清爽、那淡淡的舒畅，驱除那淡淡的幽忧，心灵得到升华、得到净化。

心田那一方净土得到滋养，自然之精华得之释放。好心情随之而来。

14、我追随太阳的脚步来到乡野间。孩子们正追逐玩闹，那自在的潇洒、那无。
5. 有关大自然的诗句
《山行》唐 杜牧

远上寒山石径斜， 白云深处有人家 。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

《 白云生处有人白雪歌送武判官归京 》（岑参）

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

推荐谢灵运的山水诗，描写景色细腻清丽，别有情致。

《登江中孤屿》：

江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋正绝，孤屿媚中川。

云日相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传。想象昆山姿，缅邈区中缘。

始信安期术，得尽养生年。

《石室山》：

清旦索幽异，放舟越垧郊。苺苺兰渚急，藐藐苔岭高。石室冠林陬，飞泉发山椒。

虚泛径千载，峥嵘非一朝。乡村绝闻见，樵苏限风霄。微戎无远览，总笄羡升乔。

灵域久韬隐，如与心赏交。合欢不容言，摘芳弄寒条。

《于南山往北山经湖中瞻眺》：

朝旦发阳崖，景落憩阴峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧径既窈窕，环洲亦玲珑。

俯视乔木杪，仰聆大壑淙。石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何感？升长皆丰容。

初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。

不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹，赏废理谁通？

《发归濑三瀑布望两溪》：

我行乘日垂，放舟候月圆。沫江免风涛，涉清弄漪涟。积石竦两溪，飞泉倒三山。

亦既穷登陟，荒蔼横目前。窥岩不睹景，披林岂见天。阳乌尚倾翰，幽篁未为邅。

退寻平常时，安知巢穴难。风雨非攸恡，拥志谁与宣？倘有同枝条，此日即千年。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。
6. 有哪些赞美大自然的诗句和名言
国内的：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.《望庐山瀑布》新雷 张维屏 造物无言却有情，每于寒尽觉春生.千红万紫安排着，只待新雷第一声.已亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化做春泥更护花.王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流。

欲穷千里目， 更上一层楼。 王之涣《凉州词》 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 王勃《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。 綦毋潜《春泛若耶溪》 幽意无断绝， 此去随所偶。

晚风吹行舟， 花路入溪口。 际夜转西壑， 隔山望南斗。

潭烟飞溶溶， 林月低向后。 生事且弥漫， 愿为持竿叟。

王维《青溪》 言入黄花川， 每逐青溪水。 随山将万转， 趣途无百里。

声喧乱石中， 色静深松里。 漾漾泛菱荇， 澄澄映葭苇。

我心素已闲， 清川澹如此。 请留盘石上， 垂钓将已矣。

常建《题破山寺后禅院》 清晨入古寺， 初日照高林。 竹径通幽处， 禅房花木深。

山光悦鸟性， 潭影空人心。 万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

李白《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。 总为浮云能破日， 长安不见使人愁。

李白《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

李白《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 颖是银河落九天。

李白《望天门山》 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。

崔颢《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。

杜牧《江南春》 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。

杜牧《山行》 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

白居易《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。 几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。

白居易《暮江吟》 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。

张继《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

刘禹锡《竹枝词》 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨， 道是无情还有晴。

张祜《题金陵渡》 金陵津渡水山楼， 一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里， 两三星火是瓜洲。

杜甫《望岳》 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。

杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 干坤日夜浮。

亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。

杜甫《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

杜甫《绝句》 两只黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。

王维《终南山》 太乙近天都， 连山接海隅。 白云回望合， 青霭入看无。

分野中峰变， 阴晴众壑殊。 欲投人处宿， 隔水问樵夫。

孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。

孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁， 沧江急夜流。 风鸣两岸叶， 月照一孤舟。

建德非吾土， 维扬忆旧游。 还将两行泪， 遥寄海西头。

孟浩然《秋登万山寄张五》 北山白云里， 隐者自怡悦。 相望始登高， 心随雁飞灭。

愁因薄暮起， 兴是清秋发。 时见归村人， 平沙渡头歇。

天边树若荠， 江畔洲如月。 何当载酒来， 共醉重阳节。

国外的：最广阔，最仁慈的避难所是大自然 ----法国作家 莫罗阿 大自然的每一个领域都是美妙绝伦的，------亚里士多德 大自然不会欺骗我们，欺骗我们的是往往是我们自己.------卢梭 大自然治病，医生只是助手.——希波克拉底 你们赞美大自然在人心目中的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西—精神，只能有一种存在形式呢——马克思 梭洛说过：“心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力.” 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福.——爱迪生 只有顺从自然，才能驾驭自然.——培根 我不是不爱人类，而是更爱大自然.——拜伦 大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己.——卢梭 只有服从大自然，才能战胜大自然.——达尔文 自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫.——雨果 大自然的每一个领域都是美妙绝伦的.——亚里士多德 天行有常，不为尧存，不为桀亡.——荀子 非但不能强制自然，还要顺从自然.——埃斯库罗斯 只有。
7. 有关赞美大自然的诗句
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赞美大自然的美景诗句【篇一：赞美大自然的美景诗句】以下这些诗句都是赞美大自然的美景的：1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天.代人赋》12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一
8. 有关“爱护自然”的古诗、名句、格言
格言

大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。

------雨果

没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。

------曲格平

人只有按照自然所启录的经验来生活。

------叔本华

1.只有服从大自然，才能战胜大自然.

——达尔文

2.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫.

——雨果

3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.

——甘哈曼

4.大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.

——惠特曼

5.非但不能强制自然，还要服从自然.

——埃斯库曼斯

6.我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美.

——诺曼·卡曾斯

7.人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足.

——南丁格尔

1、仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。 （包拯）

2、仁爱及物、慈悲为怀

3、尊崇自然、敬畏生命

4、尊天重地、敬天爱人

5、赞化天地、道法自然

6、天地为父母、父母为天地 （王阳明）

7、判天地之美、析万物之理 （庄 子）

8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然 （庄 子）

9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子）

10、敬畏自然、崇尚自然

11、欣赏荒野、回归自然

12、热爱大自然、保护大自然 （欣赏大自然、共享大自然）

13、青山清我目、流水静我耳

14、杨柳散和风、青山淡吾虑

15、久在樊笼里、复得返自然 （陶渊明）

16、采菊东篱下、悠然见南山 （陶渊明）

17、俯仰终宇宙、不乐复何如 （陶渊明）

18、山中何所有？岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 “诏问山中何所有”，赋诗以答。（陶弘景）

19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好 （李清照 ）

20 、慢慢地走、欣赏 啊！

21、自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费

22、谁道群生性命微，一样骨肉一样皮；劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。

--------唐 （白居易）

23、钓而不网、弋不射宿 （孙 子）

24、只有一个地球、人类应该同舟共济

25、人类善待自然、就是善待自己

26、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 （甘地）

27、拯救地球、从生活中细节做起

28、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存

29、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

30、除了足迹，我们什么也别留下；除了摄影，我们什么也别带走 为了子孙后代，请留下一片净土 （台湾森林公园环保广告）

31、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们" （恩格斯）

32、过犹不及，凡事勿过渡。知足常乐

33、追求绿色时尚、走向绿色文明

34、建设生态文化、塑造生态文明

诗1：北宋诗人秦观的《春日》。

一夕轻雷落万丝，

霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪，

无力蔷薇卧晓枝。

2，唐代诗人李贺的《南园》。

春水初生乳燕飞，

黄蜂小尾扑花归。

窗含远色通书幌，

鱼拥香钩近石矶。
9. 关于大自然的古诗名句
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。唐 贺知章《咏柳》

林花扫更落，径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》

飞雪伴春还，善庭晓自闲。 唐 刘昚虚《积雪为小山》

寒雪梅中尽，春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》

燕子来时新社，梨花落后清明。 宋 晏殊《破阵子》

碧云天，黄草地，秋色连波，波上寒烟翠。 宋 范仲淹《苏幕遮》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》
10. 有关自然的名人名言
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生

只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦

大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子

非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯

只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温

当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。

——佚名

自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。

——佚名

善待地球就是善待自己。 拯救地球就是拯救未来。——佚名