1. 区块链备案资质
数字藏品或NFT平台是建立在区块链上的具体应用,从事经营性互联网信息服务,通过信息网络向公众提供具有编辑、制作、加工等出版特征的数字化作品,壹点壹线带您了解下从事这些业务需要办理哪些资质。1、《区块链信息服务备案》
《区块链信息服务管理规定》第九条规定,区块链信息服务提供者开发上线新产品、新应用、新功能的,应当按照有关规定报国家和省、自治区、直辖市互联网信息办公室进行安全评估。第十一条规定,区块链信息服务提供者应当在提供服务之日起十个工作日内通过国家互联网信息办公室区块链信息服务备案管理系统填报服务提供者的名称、服务类别、服务形式、应用领域、服务器地址等信息,履行备案手续。平台可自行或委托具有相应资质的测评 机构开展评估,并通过全国互联网安全管理服务平台提交安全自评估报告。
2、《增值电信业务经营许可证》
《互联网信息服务管理办法》第七条规定,从事经营性互联网信息服务,应当向省、自治区、直辖市电信管理机构或者国务院信息产业主管部门申请办理互联网信息服务增值电信业务经营许可证(以下简称经营许可证)。省、自治区、直辖市电信管理机构或者国务院信息产业主管部门应当自收到申请之日起60日内审查完毕,作出批准或者不予批准的决定。予以批准的,颁发经营许可证;不予批准的,应当书面通知申请人并说明理由。申请人取得经营许可证后,应当持经营许可证向企业登记机关办理登记手续。
3、取得《网络出版服务许可证》
《网络出版皮行服务管理规定》第二条规定,本规定所称网络出版物,是指通过信息网络向公众提供的,具有编辑、制作、加工等出版特征的数字化作品,范围主要包括:
(一)文学、艺术、科学等领域内具有知识性、思想性的文字、图片、地图、游戏、动漫、音视频读物等原创数字化作品;
(二)与已出版的图书、报纸、期刊、音像制品、电子出版物等内容相一致的数字化作品;
(三)将上述作品通过纯明选择、编排、汇集等方式形成的网络文献数据库等数字化作品;
(四)国家新闻出版广电总局认定的其他类型的数字化作品。
第七条规定,从事网络出版服务,必须依法经过出版行政主管部门批准,取得《网络出版服务许可证》。
4、取得《信息网络传播视听节目许可证》或履行备案手续
《互联网视听节目服务管理规定》第二条规定燃裤哗,本规定所称互联网视听节目服务,是指制作、编辑、集成并通过互联网向公众提供视音频节目,以及为他人提供上载传播视听节目服务的活动。
第七条规定,从事互联网视听节目服务,应当依照本规定取得广播电影电视主管部门颁发的《信息网络传播视听节目许可证》(以下简称《许可证》)或履行备案手续。
5、取得《网络文化经营许可证》
文化部发布的《互联网文化管理暂行规定》第八条规定,申请从事经营性互联网文化活动,应当向所在地省、自治区、直辖市人民政府文化行政部门提出申请,由省、自治区、直辖市人民政府文化行政部门审核批准。
6、办理网络安全等级保护备案
《网络安全法》第二十一条规定,国家实行网络安全等级保护制度。网络运营者应当按照网络安全等级保护制度的要求,履行下列安全保护义务,保障网络免受干扰、破坏或者未经授权的访问,防止网络数据泄露或者被窃取、篡改。
第三十一条规定,国家对公共通信和信息服务、能源、交通、水利、金融、公共服务、电子政务等重要行业和领域,以及其他一旦遭到破坏、丧失功能或者数据泄露,在网络安全等级保护制度的基础上,实行重点保护。
第五十九条:网络运营者不履行本法第二十一条、第二十五条规定的网络安全保护义务的,由有关主管部门给予警告;拒不改正或者导致危害网络安全等后果的,处一万元以上十万元以下罚款。因此,应当由其运营或使用单位到当地公安机关网监部门办理备案手续。
7、取得拍卖经营许可证或与拍卖公司合作
若平台以竞价拍卖的形式发售,应当到商务部门取得拍卖经营许可证或与取得拍卖经营许可证的拍卖公司合作。
8、《艺术品单位经营备案证明》
《艺术品经营管理办法》所称从事艺术品经营活动的经营单位包括:艺术品收购、销售、租赁经营单位,艺术品拍卖企业、进出口经营单位、商业性展览企业、鉴定评估机构,利用信息网络从事艺术品经营活动的电商平台企业、租赁平台企业等,以艺术品为标的物的投融资企业(含艺术品基金信托、艺术银行、交易所等)。以及其他从事艺术品经营活动的单位。给大家科普一下==水墨画、国画、书法、瓷器、紫砂壶、陶艺、绘画、乐器、雕刻、砂岩、仿砂岩、琉璃摆件、铁艺等具有收藏价值的物品。这都属于艺术品。
目前国内主流数字藏品NFT平台都不支持开通二级市场交易,主要是担心过度炒作,从而引发涉众风险。如果平台开通了二级交易,那么平台就成为了一家“交易场所”。根据国发 〔2011〕38 号《国务院关于清理整顿各类交易场所切实防范金融风险的决定》、(国办发〔2012〕37号)《国务院办公厅关于清理整顿各类交易场所的实施意见》交易场所是指为所有市场参与者提供平等、透明交易机会,具有较强的社会性和公开性的进行有序交易的平台。因此,开通二级市场交易的数字藏品NFT平台还要取得省级人民政府发放的“交易场所”牌照!有资质办理问题欢迎咨询~
2. 有意味的形式说是由现代美学家提出的学说吗
应《中华人民共和国网络安全法》要求，自2017年6月1日起，使用互联网服务需进行帐号实名认证。为保障您的网络帐号能够正常使用，请尽快对帐号进行手机号验证，感谢您的理解与支持。
谈谈你对“有意味的形式”的了解？
匿名 | 浏览 1476 次
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发布于2013-07-07 20:16最佳答案
《艺术论》是英国艺术理论家克莱夫·贝尔的重要着作。其中提出了一个着名的美学观点即“有意味的形式”。
我认为，贝尔的“有意味的形式”与中国的一些美学观点(如气韵生动)相似，并且我认为中国古代的论述比贝尔的“有意味的形式”更加详实、贴切。
首先，我们来看一看何为“有意味的形式”。贝尔认为在各种不同的艺术作品中必定存在着一种既是普通的，又是特殊的性质，而这种性质必定激发出一种特殊类的情感——审美的情感。贝尔在文中是这样论述的：
“必定存在着这样一种性质，没有它，一件艺术品就无法存在，有了它，从吵神最低程度上说，没有一件艺术作品是毫无价值的。这一性质是什么呢?为一切能激发起我们的审美情感的对象所共同禀赋的性质，是什么呢?在圣·索非亚[大教堂建筑]，沙托尔[大教堂建筑]的窗户中，在墨西哥的雕塑中，一只波斯陶碗，中国的壁毯中，在帕杜瓦城的乔托的壁画中，以及普桑，弗兰切斯卡，塞尚的杰作中，普通存在着的一种性质是什么呢?只有一种回答似乎是可能的，那就是‘有意味的形式’。在上述每一件艺术品中，线条与色彩都以一种特殊的方式结合在一起：那些形式以及各种形式之间的联系，都激发起我们的审美情感。这些线与色的联系与结合，这些在审美意义上美妙动人的形式，我称之为‘有意味的形式’，而‘有意味的形式’则是所有视觉艺术中普遍存在的性质。”
上面的引文是贝尔对“有意味的形式”的一种定义，贝尔很明确的认为：审美情感为“有意味的形式”所激发，而“有意味的形式”则是各种艺术作品中线条、色彩等“形式因素”之特殊的结合。
然而，贝尔的《艺术论》存在着论证上很大的弱点与认识上的不足，他始终没能对“为什么诸般形式的某种安排与组合会如此奇妙的感动我们”做出正面的回嫌渣答。最终他写道：“我不愿转向一个正面的回答。我并没有承担这个义务，因为不是一个美学问题。”这究竟是为了什么呢?
这要从贝尔当时的历史环境来看。西方艺术有两大特点，其一重视写实逼真，其二为以数学原理(几何学、比例等)追求均衡悦目的形式美。而贝尔接受了康德等人的美学观点，其着眼点在于各种艺术作品中涵蕴着的“意味”与暗示力。贝尔所说的“有意味的形式”在西方确实是一种异乎寻常的假设，然而却始终没有脱出西方美学观点的窠巢，贝尔始终认为在写实的绘画中“再现因素”与“有意味的形式”存在着很难两全的看法。例如他说：“在许多伟大的作品中存在着一种多余的再现成分或描述成分，那是毫不足怪的。……‘再现’未必十分有害，而高度写实的形式也可能是极其有意味的。然而再现的手法往往标志着一个艺术家的弱点。一个画家的创造力过于薄弱以至于无法创造出多少能激发审美情感的形式，他就将借助于生活情感的暗示，以便稍作弥补；而既然要激发起生活中的情感，他就必须采用再现的手法。”
贝尔始终试图把“有意味的形式”阐述为艺术品中纯粹的形式，他始终认为“再现性成分”是可以废除的。然而，无论是“再现性艺术”中还是“非再现性艺术”中都可能是极具意味的。比如拉斐尔的名作《基督变相图》。这幅画中有许多人物形象；纵长的画面分为上下两截，占画面三分之一的上半截是天空，基督和几个圣徒凌空飘扬；下半截是地面，其中基督的弟子和一大群“凡人”在折腾起哄。这幅画的构图十分高明，上下两截联成一体，达到了变化与统一的境界。还有乔托的名作《哀悼基督》，这幅画中的形式构成也很成功。这两幅画都可以说是“有意味的形式”与“再现写实性”的高度融合。
以上对贝尔的“有意升者亏味的形式”进行了简单的论述，我认为，中国古代的美学观点与贝尔的“有意味的形式”有很多相似之处，而叙述与论证却更加详细，严密的多。
在中国古代，绘画又称六法。六法第一即“气韵，生动是也”。古代山水画家荆浩指出“气者，心随笔运，取象不惑：韵者，隐迹立形，备遗不俗。”其意思就是说画家如有度物取真的认识力或审美水平，它便随着笔墨的运用而指导着创作全程，——这个贯彻始终的“心”力或精神力量，称之为“气”。画家有此力量，也就知道如何捉其本质，而不为现象所惑了。通过如此途径而取得的艺术效果，就叫做“韵”，即有“风韵”，有“韵致”的意思，而韵致的表现，时常是隐约的，暗示的，并非和盘托出，故曰“隐迹立形”。但“韵”并不脱离本质的“气”，倘若单单为了形而遗气，那也就无韵可言；“气”是不可缺少的，故曰“备遗”。荆浩虽分论二要，却未割裂彼此的关系，唯其如此，才能综论山水画艺术的生命之源和动人韵致。
刘勰《文心雕龙·风骨》：“怊怅述情，必始乎风，深乎风者，述情必显。”意思是，内心的感受和蕴蓄，需通过洗练的形式表达出来。接着又说：“瘠义肥词，繁杂失统，则无骨之征也。”如果内容已很贫乏，形式又浮夸凌乱，便是无“骨”，也就是抓不到本质，只好讲求外饰。
中国自古就有文章尚风骨，书法尚骨力之说。这些都贯穿着以本质为先，以内容为主的精神。就人物画说，写出人物的生命，气韵，是创作的目的。气韵所体现的骨相，骨法，是创作的对象。可以说，“六法”的第一法和第二法概括了绘画艺术中内容与形式及其关系。这不是正与贝尔的“有意味的形式”有不谋而合之处吗?
回过头来再看贝尔的“有意味的形式”，所谓“意味”，也就可以说成“韵味”，而“形式”，也就是我们的“骨法”的统一，内容与形式的统一；也就达到了中国艺术创作的中心之中心——意境。方士庶在《天慵阁随笔》里说：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造境，以手运心，洗虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间——故古人笔墨具此山大苍树秀，水浩石润，于天地之外，别构一种灵寄。或率意挥洒，亦皆练金成液，弃浑成精，曲尽蹈虚揖影之妙。”这几句话正是中国绘画的精粹。
3. 2017年吉林省书法家协会会员名单
2017年吉林省书法家协会会员名单
于作英 王 文 王 星 王弘毅 王同山 王宝安 王忠仁 王跃忠 丛文俊 乔 凯 刘 成 刘彤宝 刘学谦
刘振宇 毕 政 刑 军 梅湘涵 吴 峰 吴 竞 吴玉珩 张金梁 李玉祥 李立君 李吉顺 李 春 李春元
李树君 李济时 苏延军 苏显双 邱砚宝 周维杰 金中浩 洪敬辉 李 伟 赵宏 赵志强 徐邦家 高晓虎
蒋毕判孝立华 韩戾军 路运忠 穆志刚 魏秉江 田树元 刘大鹏 刘福生 孙嘉远 孙德伟 朱长安 朱海德
宋长生 宋旭安 李 鹏 汪鹏辉 施永安 赵金伟 聂旭晨 钱万成 景手稿喜猷 赫大龄 魏子复 牛 成 邓砚光
任志刚 刘 成 刘闯义 朱卫国 宋国平 李 壮 祝鸿新 唐维国 崔宝国 盛国兴 解殿双 蔡华立 霍明扬
马有林 王铁成 任锡昆 吕 昕 张志灵 李 君 黄彦平 董庆林 王玉峰 白 石 张建平 季国武 亚 和
郭海滨 高明坤 薛 军 安郁民 江 水 秦维国 张 军 张文善 修 丹赵建军 夏光江 崔忠文
董世杰 王 坤 李 刚 娄耀武 阎新民 韩佑文 刘盛春 孙乃山 杜尚臣 罗雁鸣 高洪贤 寇振安
伯 铭 生立国 李泓晖 廉世和
(3)网络安全法书法扩展阅读：
吉林省书法家协会，吉林省艺术团体。2009年7月10日吉林省书法家协会，在吉林省长春市清华宾馆召开了五届四次主席团会议，吉林省书协主席周维杰主持了会议，吉林省文联副主席张呈祥到会并做了重要讲话，省书协副主席丛文俊、田树元、刘成、李壮、毕政、苏延军、张志灵、金中浩冲纯、景喜猷、薛军、省书协主持工作副秘书长李济时，参加了会议，省书协省直机关分会主席吴玉珩、省书协顾问韩佑文、江水列席会议。
入会条件：需要参加吉林省书法家协会举办的展览，一般入展便可具备加入资格。入展后，可凭入展证书到地方书协填表，由地方书协统一上报审批。
参考资料来源：网络-吉林省书法协会
4. 有10家非法社会组织网站被关停，具体是因为什么呢
之前民政部和中央网信为了贯彻落实党中央决策，所以打击了很多非法社会组织网站和新媒体账号，对互联网的网络维护做出了巨大的贡献。
现在网络上有很多的虚假信息，随着网络的普及，越来越多未成年人也能够在网络上浏览到各种各样的信息，未成誉掘年人还没有建立一个非常完整的三观，这也就导致他们看到虚假信息的时候，可能会信以为真，通过这样的方式，可能会让我们祖国的下一代产生一些反社会的思想，这是非常严重的。
5. 开展文明上网活动方案
开展文明上网活动方案（通用7篇）
为确保活动顺利开展，就不得不需要事先制定活动方案，一份好的活动方案一定会注重受众的参与性及互动性。活动方案应该怎么制定才好呢？以下是我收集整理的开展文明上网活动方案（通用7篇），希望能够帮助到大家。
开展文明上网活动方案1
活动目的
1、网络安全作为学校安全教育之一，通过班会使迷恋网游的学生从思想上深刻认识网络的危害，调节自己的心态，引导到迎战中考的学习中去。
2、针对同学们对电脑游戏的热爱与迷恋，想以此正确引导，疏导同学们对游戏的把握度。
3、学习网络安全法，用于生活中。
活动形式：
班会活动
活动过程
一、开场导语
师：同学们今天我们班会的主题是有关网络的话题。随着科技的发展，网络在我们周围变得越来越重要，与人们的生活日益紧密。思考：网络上都有什么?它都给我们带来了什么?
二、畅谈网络
网络对青少年的积极作用：
1、互联网为青少年获得各种信息提供了新的渠道。获取信息是青少年上网的第一目的，许多在学校中难以启齿的问题在网上也可以得到满意的回答。互联网信息容量大的特点程度地满足了青少年的需求，为青少年提供了最为丰富的信息资源。
2、开拓青少年全球视野，提使青少年的政治视野、知识范畴更加开阔，从而有助于他们全球意识的形成。通过上网，可以培养他们和各式各样的人交流的能力;通过在网上阅览各类有益图书，触类旁通，提高自身文化素养。
3、网络有助于创新青少年思想教育的手段和方法。利用网络进行德育教育工作，教育者可以以网友的身份和青少年在网上“毫无顾忌”地进行真实心态的平等交流，这对于德育工作者摸清、摸准青少年的思想并开展正面引导和全方位沟通提供了新的快捷的方法。此外，青少年可以同时和多个教育者或教育信息保持快速互动，从而提高思想互动的频率，提上相约，网下聚会，实现网上德育工作的滋润和补充，从而及时化解矛盾，起到温暖人心，调动积极性，激发创造力的作用。
还有什么影响?
黄色淫秽影片图片。游戏里充斥着色情暴力血腥。
(幻灯片展示)：据北京市150多位政协委员历时4个月完成的调查报告显示：中网达到81.3%，有七成民沉迷于网上聊天，有四成多光顾xx网站，互联网成为一部分青少年名副其实的“电子毒品”。
三、网络交友
你在网络上会交网友吗?你是怎么看待网友这个角色的?
案例一，网名为沙子的南京某大学英语专业学生，在聊天时被聊天经验丰富的伊春市毕冬冬的“网上形象”深深吸引，在与他第三次会面时被杀害了。与男网友见面三次后被杀。
案例二，一少女与男网友相处三个月怀孕两次，后男子消失。
开展文明上网活动方案2
一、活动主题
网络安全为人民，网络安全靠人民
二、活动时间
9月19-25日，其中9月20日为教育主题日。
三、活动安排
(一)举办全校大学生网络安全知识竞赛
9月9日至10月31日，各系组织学生参加“全国大学生网络安全知识竞赛”，通过网络答题方式普及网络安全知识。激发学生学习网络安全知识兴趣，提升网络安全防护技能。
竞赛网址：xxxx
任务单位：院团委
(二)开展网络安全教育专题活动
1.网站宣传
在学院网站首页开辟网络安全专题，发布相关安全知识、法律法规及学院相关活动，并组织相关资料供广大师生下载学习使用。
负责部门：党委宣传部
2.设计网络安全宣传橱窗、电子标语及摆放宣传板
在学校西区设计放置宣传橱窗，东区主干道及学生主要活动区域发送电子宣传标语、摆放宣传板，积极营造网络安全文化氛围。
任务部门：党委宣传部
3.微信推送
通过学校微信面向全校师生进行网络安全信息推送。
任务部门：党委宣传部
4.校园广播宣传
活动期间，校园广播站广播有关网络安全的常识，提高师生网络安全意识。
任务部门：党委宣传部
5.团日主题班会
各系部根据实际情况，组织开展“网络安全宣传周”团日教育活动，以视频、实例、线上线下互动交流等方式，组织学生学习网络安全知识，提升网络安全意识。
任务部门：学生处、院团委
四、工作要求
1.高度重视，加强组织领导。举办网络安全周活动是贯彻落实中央关于网络安全和信息化战略部署的重要举措，各系部要高度重视，组织师生积极参与宣传教育活动，充分调动学生的积极性、主动性和创造性，推动活动形成声势。
2.突出主题，注重工作实效。要紧紧围绕活动主题，将网络安全教育与学生思想政治教育、文明校园建设、维护校园稳定等工作有机结合，提升工作的针对性与实效性，营造校园安全上网、依法上网的良好氛围。
3.加强协作，建立长效机制。以安全周为契机，探索建立青少年学生网络安全教育长效机制。推动相关内容纳入新生教育、课程教育、团日活动和课外实践活动，完善网络安全教育工作体系，切实增强教育实效。
4.严守规定，务实高效。要坚决贯彻执行中央八项规定有关要求，严格按照勤俭节约、务实高效原则，着力在提高活动实效上下功夫，严禁铺张浪费、大讲排场和各种形式主义。
开展文明上网活动方案3
一、设计背景
计算机与网络已经成为了我们工作，学习及生活上必不可少的工具。但是，越来越多的中学生上网成瘾。我们时常可以看到关于中学生上网成瘾而夜不归宿、因犯网瘾而导致犯罪、甚至自残自杀等这类触目惊心的新闻。网瘾严重危害了学生身心的健康发展以及家庭的幸福，当我们在努力去帮助学生预防网瘾的同时，我们是否应该提醒学生在上网的时候要注意言行，注意防止受骗等安全问题呢?“拒绝网瘾，安全上网”，是我们今天要讨论的主题!
二、教学目标
1、通过网络成瘾自测题，让学生明白自己是否有网瘾的倾向。
2、通过学习网络安全法，掌握相关知识。
3、学会健康上网、安全上网的方法
三、教学过程
1、导入：网络成瘾自测题
2、认识网瘾，拒绝网瘾
(1)网瘾是什么
(2)网瘾的危害
3、安全上网
(1)网上交友需谨慎
(2)“黑”人电脑是犯罪
(3)网上交易防陷阱
(4)网上造谣也违法
4、小结
(1)讨论投票
(2)小结
开展文明上网活动方案4
为扩大精神文明建设工作在互联网上的影响，促进社会主义核心价值体系建设，按照上级关于切实加强网络文明建设工作要求，我中心计划组织网络文明志愿者，在广大职工中传播文明、引领风尚。具体方案如下：
一、指导思想
深入贯彻落实创建市级文明单位工作要求，以提升文明素养、争做文明使者为主题，以宣传自觉遵守网络文明、倡导推行文明上网为重点，以提高市民在网络环境中文明素质和减少不文明现象为目标，充分利用社会各方面资源和力量，共同构建积极、健康、文明的网络环境，逐步形成多领域、全覆盖、深层次的“文明上网”服务体务，努力培养富有理想、品德高尚、充满活力和创造力的“文明米东人”。
二、基本要求
1、人员条件。网络文明志愿者要求坚持正确的政治方向，拥护和贯彻党的基本理论、路线和方针政策，热心精神文明建设，熟悉网络宣传工作，具备较好的思想文化素质和文字写作水平；志愿参加网络文明传播活动，有无私奉献和吃苦耐劳精神；掌握网络技术和网络传播方法。
2、承担义务。
（1）展示创建成果。每个网络文明志愿者要经常关注本校文明创建工作的动态，积极参与各项创建活动，留意收集整理创建情况、先进事迹材料，定期在网络上编发相关文字、图片及音视频材料。
（2）营造浓厚氛围。网络文明志愿者要善于借助各种文明创建活动，善于利用重点新闻网站及相关网站的博客、微博等互动阵地，加强与网民的交流沟通，揭露网上不文明的危害性，形成知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻的'文明理念，在网络上叫响文明创建的口号，营造争做文明网民的浓厚氛围。
（3）引领舆论导向。网络文明志愿者要按照社会主义核心价值体系建设的要求，通过撰写重要稿件和评论文章等形式，主动占领阵地，真正掌握网络舆论的主动权，积极传播先进思想文化和精神文明理念，以正确的舆论引导人，不断提升广大网民的文明素养，进而提升网络文明程度。
3、工作内容。网络文明志愿者主要开展以下工作：
（1）收集整理单位精神文明建设工作动态、创建成果、先进事迹等情况，编发相关文字、图片及音视频材料。
（2）组织撰写重要稿件和评论文章，供单位网站及相关网站刊发。
（3）参与相关网站的网上讨论，通过撰写博文、转发微博等方式，积极引导网上舆论。
（4）利用重点新闻网站及相关网站的博客、微博等互动阵地，传播宣传思想文化和精神文明建设的有关内容。
三、工作方式
1、根据实际情况，组织开展形式多样的网上文明传播活动。
2、通过QQ群、内部即时通讯等方式，建立单位网络文明志愿者的信息沟通和工作联系平台。
3、适时进行网络文明志愿者培训，提高网上宣传能力。
四、工作要求
1、高度重视，精心组织。各科室要充分认识开展网络文明志愿服务活动的重要意义，把它作为净化社会文化环境，加强和改进人们思想道德建设的具体举措，作为加强广大职工进行社会主义核心价值体系宣传教育的重要载体和抓手，统筹安排，周密部署，突出主题，创新载体，切实抓紧抓好。
2、示范引导，宣传推广。要充分运用多种形式和手段，加大宣传力度，网络媒体要对活动的阶段性进展情况和活动中涌现出来的先进典型、好人好事进行宣传报道，专题登载志愿者参加活动的收获体会，发表社会受助群体的感言评论，举办系列访谈，发动网民跟帖，为开展活动提供交流互动的平台，营造浓厚的舆论氛围，推动活动的深入开展。
3、重在落实，务求实效。在网络文明志愿者活动中，要突出网络文明道德主题，强化交流互动，采取多种形式，广泛吸引广大网民的参与，使“文明上网”成为广大网民的自觉行动，并使文明行为辐射到广大群众的社会生活中。各相关部门要加强组织协调，做好督促检查，建立工作机制，确保活动取得实实在在的效果。
开展文明上网活动方案5
一、活动背景
随着科技发展网络在大学生的日常生活中发挥着日渐重要的作用，由于一些不良网路文化的影响，出现了一些不文明的上网行为，以此为契机我校团委在全校开展创建网络文明的班团日活动。
二、 活动主题
创建网络文明、构建和谐校园
三、 活动目的
为了更好地创建校园网络文明，提升大家的思想道德水平，体现当代大学生特有的风范。
班团委希望借此启动仪式，呼吁大家学习文明上网，构建和谐校园网络文化。
同时，动员同学们将活动开展到日常生活，让更多的人加入到创建网络文明的浪潮中。
让我们不断提高文明用网意识，做一个文明的网民和文明上网倡导者。
四、 活动时间
20××年5月
五、 活动地点
XX师范学院外国语学院309教室
六、活动组织及成员
外国语学院11级英语教育2班团支部全体同学
组织人员为：团支书
七、活动内容
1、 观看关于网络文明事件的新闻报道视频。并围绕新闻中出现的问题请同学发表看法，阐述解决问题的关键引入本次班会主题。
2、宿舍全体同学表演小品《网上你是谁?》。
3、廖同学介绍目前存在的较为普遍的不文明用网行为。
4、黄同学及李同学进行主题诗歌朗诵与书法结合的表演。
5、学习委员推荐收集到的与网络文明相关的书籍，让同学们在书海中吸收的精髓，提升思想高度，以便落实到实际生活中。
6、宣传委员展示宣传“创建网络文明、构建和谐校园”的`主题海报及宣传传单;全班同学一同编写“我说我做我是文明网络公民”主题微博。
7、最后环节，由团支书陈葳思带领全班宣誓：以身作则创建网络文明、构建和谐校园。
8、班会结束，收拾场地。
八、活动要求及注意事项
1、 要求同学们有较强的责任心，积极准备和善后;
2、 要求同学们能服从安排，自主自愿参加各活动。
九、进行活动总结
1、本次版团日活动在团体同学的配合下顺利完成，活动形式多样、内容较为丰富。
2、本次班团日活动较好地宣传了创建网络文明的重要性，调动了同学们以身作则的热情。
3、同样也给予同学们一个警醒，推动此次活动的后续进行。
开展文明上网活动方案6
为充分发挥网络在交流经验、传承文明、服务大局中的积极作用，促进网络信息管理工作规范化、制度化、科学化， 扩大宣传思想文化工作和精神文明建设工作在互联网上的影响，促进社会主义核心价值体系建设。、领导班子高度重视、精心组织，决定在两部门范围内深入开展“网络文明传播”志愿服务活动，从两部门实际出发，制定了如下活动实施方案：
一、指导思想
深入贯彻落实市创建全国文明城市工作要求，以提升文明素养、争做文明使者为主题，以宣传自觉遵守网络文明、倡导推行文明上网为重点，以提高居民在网络环境中文明素质和减少不文明现象为目标，充分利用社会各方面资源和力量，共同构建积极、健康、文明的网络环境，逐步形成多领域、全覆盖、深层次的“文明上网”服务体务，努力培养富有理想、品德高尚、充满活力和创造力的城建队伍。
二、工作目标
通过开展以提升文明素养、争做文明使者为主题，以宣传自觉遵守网络文明、倡导推行文明上网为重点，以提高居民在网络环境中文明素质和减少不文明现象为目标的“网络文明传播”志愿服务活动，共同构建积极、健康、文明的网络环境，逐步形成多领域、全覆盖、深层次的“文明上网”服务体务，努力培养富有理想、品德高尚、充满活力和创造力的城建队伍，促进网络信息管理工作规范化、制度化、科学化，扩大宣传思想文化工作和精神文明建设工作在互联网上的影响，促进社会主义核心价值体系建设。
三、组织实施
（一）召开动员会，广泛宣传开展“网络文明传播”志愿服务活动的重要意义。
（二）为确保“网络文明传播”志愿服务主题活动得到贯彻实施，成立了活动工作领导小组，成员构成如下。
（三）活动安排
1.时间安排
活动时间：20xx年1月1日起至20xx年12月31日。
2.活动内容
组织网络文明志愿者开展以下工作：
（1）收集整理本单位精神文明建设工作动态、创建成果、先进事迹等情况，编发相关文字、图片及音视频材料，协助文明网内容建设。
（2）参与相关网站的网上讨论，通过论坛跟贴、撰写博文等方式，积极引导网上舆论。
（3）利用重点新闻网站及相关网站的博客、论坛、贴吧等互动阵地，传播宣传思想文化和精神文明建设的有关内容。
（4）动员组织本单位及相关人员，积极参与网络文明传播活动。
四、工作要求
（1）.各岗位在网络文明志愿者活动中，要注意突出网络文明道德主题，强化交流互动，采取多种形式，广泛吸引广大网民的参与，使“文明上网”成为广大网民的自觉行动。
（2）.各岗位要充分认识开展网络文明志愿服务活动的重要意义，把它作为净化社会文化环境，加强和改进未成年人思想道德建设的具体举措，特别是干部职工进行社会主义核心价值体系宣传教育的重要载体和抓手。
开展文明上网活动方案7
为深入贯彻落实党的十八大精神，促进社会主义核心价值体系建设，根据中央文明办统一部署和要求，为进一步发挥我校作为市文明单位在网络文明传播工作中的示范引领作用，特制定《驻马店市第二十三小学网络文明传播活动方案》，并成立驻马店市第二十三小学网络文明传播志愿者小组。
一、人员条件
网络文明传播志愿小组成员要求政治信念强、法治意识强，热爱精神文明建设工作，熟悉网络传播，掌握一定的网络评论、博客、微博、论坛讨论以及QQ应用等技巧，具备较好的思想文化素质和一定的写作能力。
二、人员来源
重点从以下人员中发展网络文明传播志愿者。
1、学校行政部门志愿服务工作的人员。
2、学校资源信息中心志愿服务工作的人员。
3、学校各年级志愿服务工作的人员。
三、主要工作
网络文明传播志愿者做好以下工作：
1、积极参与上级文明办组织的重大活动。配合各个时期上级文明办重点工作，收集整理精神文明建设工作动态、创建成果、先进事迹等情况，编发相关文字、图片及音视频材料，组织撰写重要稿件和评论文章，参与中国文明网等重点新闻网站以及相关网站的网上讨论。
2、结合实际情况组织富于特色的文明传播活动。围绕驻马店市精神文明建设工作重点、重大活动，主动策划具有学校特色的传播活动,动员志愿者参加。利用中央、省、市重点新闻网站及)相关网站的博客、论坛、网络网络、网络问题等互动阵地，传播宣传思想文化和精神文明建设的有关内容。
3、自发开展传播活动。各志愿者要结合所在行业特性和个人特点,积极主动开展形式多样的文明传播。具有相似工作特点或相同趣旨的志愿者可以结成特色志愿团，如交通文明传播志愿团、读书文明传播志愿团等，建立QQ群，结对开展各种专项文明传播活动。
四、组织管理
网络文明传播志愿者工作采用学校分级管理方式。学校信息管理员陆俊总体负责网络文明传播志愿者工作。
6. 中华人民共和国国家安全法书法作品怎么写
《中华人民共和国国家安全法》书法作品怎么写这个不清楚，仅有值是智商高的人来写吧。
7. 10家非法社会组织网站被关停，事情的细节是怎么样的
不同的网站有着它不同的作用，比如通过网站看书或寻找PPT模板等。但要注意识别网站的内容是否违法或带有不正常的想法和行为，别让这种非法网站去影响你的思想和行为。
这种组织的名称伪装性很强，类似在民政部门合法登记的全国性社会组织或者国际性社会组织，网页宣传上抄袭合法社会组织的官网内容，让社会大众难以分别，从而会相信其中的言论。
他们利用网站来用一些不正当的字眼来诋毁政府，原本就相信这个网站的人会相信其中的言论，从而对政府部门有着负面印象，从而提高了对政府的不可信度，扰乱人心。
他们的污蔑中伤和挑拨离间对人们和社会产生扰乱。
鉴别这种网站，可以通过民政部社会组织管理局官方网站“中国社会组织网”点击“全国社会组织信息查询”进行查询。
8. 非法社会组织网站可通过哪个平台投诉
非法社会组织投诉可登录中国社会组织政务服务平台，通过“投诉举报”栏目，提供涉嫌非法社会组织活动信息、主要负责人及骨干人员的线索信息。
此外，有关机构和社会公众，在与社会组织开展合作或者参与其活动时，务必注意核查其身份。全国90万家社会组织的登记信息可通过中国社会组织政务服务平台、中国社会组织动态政务微信等渠道在线查询。
(8)网络安全法书法扩展阅读
2021年第二批10家非法社会组织网站已被依法关停：
近日，民政部、中央网信办深入贯彻落实党中央决策部署，持续发力，精准打击，依法关停了2021年第二批10家非法社会组织网站及其新媒体账号，清除了有关关联网页。
为进一步夯实线下打击整治非法社会组织工作成果，铲除非法社会组织网络活动根基，形成线下线上治理闭环，营造清朗网络空间，民政部会同相关部门，依据《中华人民共和国网络安全法》《互联网信息服务管理办法》等有关法律法规，前期已分四批，对65家非法社会组织网站及其开办的微信、微博等新媒体账号予以关停。
此次的关停涉及中国雷锋基金会、全国邢氏宗亲总会、中华旗袍博物馆、中国网络书法联盟、中国报商联合会等10家已被取缔的非法社会组织。
9. 关于安全的硬笔书法内容
1. 关于安全硬笔书法诗句
关于安全硬笔书法诗句 1.适合写硬笔书法的古诗有哪些
1.《登鹳雀楼》
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2.《夏日绝句》
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
3.《望庐山瀑布》
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4.《观沧海》
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
5.《短歌行》
曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
6.《春望》
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2.法制安全硬笔书法200字
普法诗歌--正气歌
人间有正气，粲然耀苍穹。 亘古永不衰，民族依之隆。 古令正义士，历代出不穷。 岳飞勇抗金，宁死风波亭。 天祥为救国，丹心照汗青。 志敏为主义，笑对屠刀红。 培民自律严，死不闯红灯。 中华脊梁在，共将大厦撑。 堪笑小人狂，营私以自能。 拉邦结小伙，行贿谋私情。 鸡犬要升天，为私敢侵公。 两面又三刀，利已紧拉拢。 胆大又妄为，扬言后台雄。 指鹿硬说马，欺压善良忠。 巧取又豪夺，仍喊不公平。 锱铢利必较，攻击正当行。 信口说雌黄，黑白颠倒凶， 谋私稍受阻，暴跳似雷鸣。 谁敢稍违意，报复狠又凶。 无理强自辩，无赖貌分明。 依持吵又闹，凶暴蛮横行。 本是自己孬，诽谤好人行。 吹嘘敢抗上，组织不服从。 瞬息脸万变，错对信口懵。 蝇营又狗苟，无耻跑钻营。 劣迹种种出，人心自不平。 冰山消有日，但待日光明。 吾侪扬正气，身体努力行。 不以权谋私，吃亏心境心。 鄙视假丑恶，藐视市场行。 仇视耍阴谋，蔑视残暴凶。 狠斗*邪气，泾渭争分明。 正义胸中存，盈亏不计程。 人格重于天，君子坦荡行。 自信沧桑道，操守伴人生。 事事严律已，正道照直行。 正气凛凛然，直面对人生。
3.适合写硬笔书法的古诗60字以内
1.关山月 【作者】李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
译文：
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
2.秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
译文：
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
(9)网络安全法书法扩展阅读：
对于没有楷书基础而想练习楷书和行楷书的朋友，选帖时应注意：
第一，所选字帖的字形应当是正确规范的，这是楷书和行楷书练习的起码要求。
这里所说的规范，是指笔画和部首应该符合约定俗成的写法。结构应符合重心平稳、笔画呼应、形态变化等基本的原则。
第二，所选字帖的编写内容和形式应适合初学。要有系统性，能根据汉字的笔画、结构特点和练字的规律编写练习内容，由浅入深易于接受。
要图文并茂，既有书写方法的说明，又有附图示范，便于理解和练习；要有独特的科学练习方法，使少走弯路，快见成效。
第三，所选字帖的书写风格应是自己喜欢的。同是较高水平的字帖，其风格可能是多样的，由于各人的文化素质和艺术修养不同，对书法艺术的评品和喜爱的标准也就不同。
因此，应根据自己的特点选择自己喜爱的高水平的字帖作为临摹的范本，只有爱不释手，才会“心摹手追”。
参考资料来源：硬笔书法_网络
4.适合于些硬笔书法的诗词
《永远记得你》
每一次遇见你都佯装欢喜
生怕时光太钝磨损了记忆
醒来后误以为你近在咫尺不离不弃
你的美定格在二十四岁的写真里
百般俊俏的摄影姿势引人着迷
千种卖萌的表情诠释你天使样的淘气
像孩子，你借洛丽塔演绎花开荼蘼
像老妪，你沧桑落笔泣鬼神惊天地
许是精灵，伤神于你的古怪与神秘
可不可以未经允许写一百首情诗给你
续到第八十八期已痛到无法呼吸
佳人如云，谁能轻易将你代替
未曾青梅，青梅枯萎，芬芳满地
不见竹马，竹马老去，相思万里
从此，我爱上的人都很像你
你哀泣，风一样的女子怎会惹人掂记
你看，你赢得多么彻底
我独哼恋曲，永远记得你
5.请问一下适合硬笔书法的诗词 一百五十字左右
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
明 杨慎《临江仙 》 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
毛泽东 《沁园春 雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
6.硬笔书法写什么古诗好
1、《水调歌头·明月几时有》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
2、李白（唐代）《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
3、王安石（宋代）《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
4、佚名（先秦）《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
5、杜甫（唐代）《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
6、《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
7、佚名（先秦）《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
8、杜甫（唐代）《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
9、文天祥（宋代）《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
10、《春江花月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
10. 孙昌军
孙昌军，1931年生，山东牟平人。1945年参加八路军，1946年参加中国共产党，1988年授予中国人民解放军少将军衔。原为中国人民解放军某研究院政治委员。
离休后学习书法，其作品曾获全军将军、全国老年改大书画优谈销秀奖三等奖、银奖、金奖数次。有的作品曾登刊于中国老年报和被有关单位收藏。
孙昌军教授, 男，1962年9月生，湖南澧县人，汉族，中共党员，长沙理工大学法学院院长、教授，核侍竖1998年于武汉大学法学院获刑法学博士学位，现在中国政法大学法制史专业从事博士后研究，湖南大学法学院硕士生导师。并兼任中国法学会刑法学研究会理事、湖南省刑法学研究会副会长、湖南省省情与对策研究会副会长、湖南省社会心理学会常务理事，长沙仲裁委员会仲裁员。
孙昌军教授在刑法学研究领域有较高的造诣，取得了一系列有创新价值的成果，是长沙理工大学法学院刑法学专业学科带头人和刑法硕士点负责人。20世纪90年代主要从事单位犯罪研究，在该领域发表论文20余篇。90年代末起开始研究网络犯罪和经济犯罪，出版《单位犯罪研究》（2000）、《网络安全法》（2002）、《依法治省研究》（2002）、《刑事模拟审判》（2002）、《犯罪类型学研究》（2007）等专着，在《检察日报》、《法学评论》、《刑事法杂志》等核心刊物发表学术论文50余篇。主持国家课题2项，省级课题4项。获中央组织部成果一等奖1项、湖南省社会科学优秀成果二等奖1项、三等奖2项、湖南省首届社会科学基金课题优秀成果一等奖1项、三等奖1项、湖南省“五个一工程”奖1项