Ⅰ 中国三个带月的两字地名
月城。四川西昌市别称。西昌是举世闻名的太阳城、月亮城、航天城，是“一座春天栖息的城市”。
月河。嘉兴月河古镇。
弯曲河水，抱城如月。 月河古镇由此得名。
月河古镇
月湾，是一个美丽的村庄，就是安徽省芜湖市芜湖县红杨镇月湾村。
Ⅱ 泉州惠安县山霞镇和宁德古田县小学哪里读好
恭喜！恭喜！
咱翔安内厝镇许厝村
入围第六届全国文明村了
在福建省委文明办最新公布的第六届全国文明村镇、文明单位和第二届全国文明家庭、文明校园及新一届全国未成年人思想道德建设工作先进候选名单中，内厝镇许厝村成功入围“全国文明村候选名单”。
据了解，此次公示时间从2020年9月3日至9月9日，公示期为5个工作日。
公示电话：0591-87828604、87530517；
来访来电时间：工作日上午8:00～12:00，下午3:00～6:00；
来访来信地址：中共福建省委文明办（福州市晋安区六一北路233号新闻大厦，邮政编码：350013）
除了咱翔安的许厝村
全省还有这些村镇、文明单位、
文明家庭、文明校园、
未成年人思想道德建设工作先进入围
快来看看有没有你的家乡
具体名单如下
一、第六届全国文明村镇候选名单（67个）
01/全国文明乡镇（7个）
泉州市惠安县山霞镇
漳州市东山县铜陵镇
南平市建阳区麻沙镇
莆田市秀屿区东庄镇
福州市永泰县嵩口镇
龙岩市上杭县才溪镇
三明市永安市青水畲族乡
02/ 全国文明村（60个）
福州市长乐区航城街道琴江满族村
福州市连江县安凯乡同心村
福州市长乐区漳港街道百户村
福州市永泰县嵩口镇月洲村
福州市晋安区宦溪镇鹅鼻村
福州市马尾区亭江镇闽安村
福州市闽清县梅溪镇渡口村
厦门市同安区洪塘镇苏厝村
厦门市同安区洪塘镇埔后村
厦门市翔安区内厝镇许厝村
厦门市集美区后溪镇后溪村
厦门市海沧区海沧街道渐美村
漳州市东山县西埔镇石埔村
漳州市华安县仙都镇大地村
漳州市芗城区天宝镇过塘村
漳州市云霄县陈岱镇礁美村
漳州市龙海市浮宫镇浮宫村
漳州市平和县山格镇新陂村
漳州市漳浦县绥安镇大埔村
泉州市泉港区涂岭镇前欧村
泉州市德化县浔中镇浔中村
泉州市南安市美林街道溪州村
泉州市永春县仙夹镇山后村
泉州市晋江市金井镇围头村
泉州市洛江区马甲镇杏川村
泉州市石狮市永宁镇前埔村
泉州市安溪县福田乡丰田村
三明市将乐县水南镇乾滩村
三明市大田县桃源镇兰玉村
三明市三元区莘口镇西际村
三明市沙县青州镇澄江楼村
三明市宁化县安乐镇黄庄村
三明市明溪县夏阳乡御帘村
三明市尤溪县洋中镇桂峰村
莆田市城厢区东海镇上亭村
莆田市仙游县大济镇尾坂村
莆田市涵江区白塘镇后宫村
莆田市仙游县龙华镇金溪村
莆田市涵江区江口镇官庄村
莆田市荔城区新度镇扬美村
南平市浦城县山下乡小溪村
南平市光泽县寨里镇桥亭村
南平市延平区西芹镇高坪村
南平市政和县铁山镇东涧村
南平市松溪县溪东乡古衕村
南平市邵武市拿口镇庄上村
龙岩市武平县民主乡高书村
龙岩市永定区湖坑镇洪坑村
龙岩市长汀县大同镇翠峰村
龙岩市上杭县稔田镇官田村
龙岩市连城县北团镇石丰村
龙岩市新罗区岩山镇玉宝村
宁德市蕉城区霍童镇坑头村
宁德市屏南县代溪镇北墘村
宁德市柘荣县黄柏乡上黄柏村
宁德市福鼎市磻溪镇赤溪村
宁德市周宁县玛坑乡首章村
宁德市福安市溪柄镇斗面村
宁德市寿宁县武曲镇塘洋村
宁德市古田县黄田镇双坑村
二、第六届全国文明单位候选名单（78个）
01/ 单位（66个）
厦门市人大常委会机关
福建省高速公路集团有限公司宁德管理分公司
国网福建省电力有限公司福州市长乐区供电公司
厦门市城市管理行政执法局
中共福建省委党校福建行政学院
厦门市市政园林局
福建省人民政府办公厅
厦门市人民检察院
漳州片仔癀药业股份有限公司
中共福建省委省直机关工作委员会
中共福州市纪律检查委员会（福州市监察委员会）
晋江市公安局
中国共产党福州市委员会组织部
国家税务总局泉州市税务局
福建省漳州市烟草专卖局（公司）
漳州宾馆有限公司
福建省政协机关
中共三明市纪律检查委员会(三明市监察委员会）
龙海市卫生健康局
中共泉州市纪律检查委员会(泉州市监察委员会)
国网福建省电力有限公司周宁县供电公司
中国电信股份有限公司南平分公司
中国农业银行股份有限公司龙岩分行
国网福建省电力有限公司石狮市供电公司
龙岩人民医院
平潭综合实验区气象局
中共漳州市委政法委员会
国家税务总局漳平市税务局
国网福建省电力有限公司邵武市供电公司
云霄县人民法院
福州市公安局
福建医科大学附属第二医院
龙岩市烟草专卖局（福建省烟草公司龙岩市公司）
福建省龙岩市第一医院
仙游县烟草专卖局（分公司）
平潭综合实验区人民检察院
厦门烟草工业有限责任公司
国网福建省电力有限公司沙县供电公司
福州市鼓楼区人民检察院
上杭县公安局
漳州市公安局
中国移动通信集团福建有限公司厦门分公司
宁德市烟草专卖局（福建省烟草公司宁德市公司）
福建省人大常委会机关
中共漳州市委党校
南平市交通运输局
永安市人民法院
福州植物园（福州国家森林公园 福清灵石山国家森林公园）
中国工商银行股份有限公司莆田分行
南安市人民检察院
南平市烟草专卖局（公司）
国家税务总局长泰县税务局
中共三明市委办公室
福建省高速公路集团有限公司龙岩管理分公司
中国农业银行股份有限公司泉州丰泽支行
国家税务总局漳州市芗城区税务局
中华人民共和国南平海关
莆田市湄洲日报社
中国邮政集团公司福州市分公司
三明市农业科学研究院
国家税务总局宁德市蕉城区税务局
莆田市城厢区人民检察院
明溪县人民检察院
中国（福建）自由贸易试验区福州片区管理委员会
泉州海事局
国家税务总局三明市三元区税务局
02/ 非公组织单位（7个）
厦门银行股份有限公司
四三九九网络股份有限公司
三祥新材股份有限公司
盛辉物流集团有限公司
福建恒安集团有限公司
福建浔兴集团有限公司
厦门华联电子股份有限公司
03/ 社区（街道）（5个）
厦门市湖里区江头街道金尚社区
福鼎市桐城街道富民社区
惠安县黄塘镇聚龙社区
福州市晋安区王庄街道砌池社区
莆田市城厢区龙桥街道太平社区
三、第二届全国文明家庭候选名单（14个）
厦门陈清洲张丽岩家庭
漳州黄志雄家庭
南平廖芝根家庭
龙岩廖志添家庭
平潭邱瑞莲陈文中家庭
泉州毛娟文家庭
三明刘伯华黎贵荣家庭
福州高孟榕家庭
宁德刘新惠家庭
三明张银珠张凌鸿家庭
莆田林洪英家庭
省直陈盼家庭
宁德张书岩家庭
省直蔡奋山家庭
四、第二届全国文明校园候选名单（22个）
01/ 高校（3所）
福建农林大学
福建医科大学
福州大学
02/ 中学（9所）
福建师范大学附属中学
福建省福州第一中学
厦门外国语学校
福建省漳州第一中学
福建省泉州市培元中学
莆田第二中学
福建省南平第一中学
福建省长汀县第一中学
福建省宁德第一中学
03/小学（10所）
连江县实验小学
福州市钱塘小学
厦门市大同小学
龙溪师范学校附属小学
晋江市第二实验小学
三明学院附属小学
福建省宁化师范学校附属小学
莆田市实验小学
邵武市实验小学
上杭县实验小学
五、新一届全国未成年人思想道德建设工作先进候选名单（13个）
01/ 先进城市（1个）
龙岩市
02/ 先进单位（6个）
中共福州市委文明办
厦门市思明区人民政府厦港街道办事处
漳州市未成年人思想道德建设中心
中共明溪县沙溪乡委员会
漳平市教育局
宁德市教育局
03/ 先进工作者（6个）
施黔群（福清第三中学校长）
林繁荣（中共泉州市委文明办未成年人工作科科长）
陈建洪（莆田市实验小学校长）
俞建萍（浦城县教师进修学校教师）
林梅芳（平潭综合实验区社会事业发展服务中心干部）
郑晞（福建省儿童保育院教师）
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Ⅲ 卷珠帘是谁的作品
《卷珠帘》是霍尊参加2014年中央电视台综艺频道原创歌曲真人秀节目《中国好歌曲》所演唱的参赛曲目。
卷珠帘
歌曲原唱：霍尊
填 词：李姝，LUNA
谱 曲：霍尊
编 曲：LUNA，彭飞，捞仔
镌刻好 每道眉间心上
画间透过思量
沾染了 墨色淌
千家文 都泛黄
夜静谧 窗纱微微亮
拂袖起舞于梦中妩媚
相思蔓上心扉
她眷恋 梨花泪
静画红妆等谁归
空留伊人徐徐憔悴
啊 胭脂香味
卷珠帘 是为谁
啊 不见高轩
夜月明 此时难为情
啊 胭脂香味
卷珠帘 是为谁
啊 不见高轩
夜月明 此时难为情
细雨落入初春的清晨
悄悄唤醒枝芽
听微风 耳畔响
叹流水兮落花伤
谁在烟云处琴声长
Ⅳ 张元澣是哪个朝代的
张元干（1091年－1170年），字仲宗，福建永福嵩口乡月洲村(今福建省永泰县嵩口镇月洲村)人，自号芦川居士，真隐山人。南宋初期词人。
Ⅳ 福州周边有什么适合自驾游的地方
福州周边适合自驾游的地方如下：
1、上街大学城附近的大青坑溪源：这里风景确实比较美丽，一路小溪蜿蜒，青山碧水实在养眼，建议的游玩方式是朔溪攀岩或者野炊，因为这里确实算是游客很少的景区，所以这里风景确实是比较原生态。
Ⅵ 张圣君的后世传念
张圣真君祖殿，又名金沙堂，位于闽清县金沙镇金沙街中段，为闽清县人民政府文物保护单位，奉祀的是两岸人民共同信仰的商业保护神张圣君。
据史载，张圣君，南宋绍兴九年（1139年）农历七月廿三出生在永泰县嵩口镇月洲村；淳熙癸巳年，漳州大旱，张圣君刻行法文求雨，顿时大雨倾盆；淳熙戊戌年，尤溪瘟疫流行，张圣君寻找草药救病民……他每云游一地，都宣扬“恶有恶报、善有善果”的道教因果道理，做的好事数不胜数……最后，在白云寺当头陀及老，淳熙十年（1183年），张圣君羽化升天，享年45岁。至今，九龙溪畔还留有张圣君的脚印。历史就是这样公正，为人民做过好事的人，人民都不会将他忘记！
张圣真君祖殿建于宋绍兴二十九年（1159年），原先并不是奉祀张圣君的，只是个小庙。张圣君羽化升天后，老百姓就以其身躯塑像，放入小庙奉祀纪念，从此小庙就改称为张圣真君祖殿，至今已有八百多年了。现存正殿为明正统四年（1439年）修，清康熙间重修，民国6年（1917年）又覆以铁瓦重修。张圣君祖殿为重檐歇山顶，飞檐斗拱，主祀张圣君，兼祀萧法明、连良瑞二君。主殿内，张圣君塑像居中，两旁为萧法明、连良瑞塑像。塑像两边是黑底金字的对联：“威镇金沙驱厉疫，恩敷宇宙护苍黎”，生动地表达了人民对张圣君的敬仰。这里还不断新建了门楼、戏台及圣母厅、伽蓝厅、土地庙、观音楼、文昌阁等，使张驿君祖殿的规模更大。值得一提的是，张圣君祖殿至今还保留着许多珍贵的文物：雕刻于南宋绍兴二十九年（1159年）的石狮一对，石狮造型古朴，线条明快简洁，十分难得。明洪武、崇祯年间的碑刻各一方，还有挖掘于清嘉庆八年（1803年）的九龙泉，民国6年的铁瓦……这些文物，向人们展示了张圣真君祖殿走过的历程，让人回味、引人遐思……
张圣君的神奇故事在闽清汉族民间流传甚广，如点石化猪、坑伏五鬼等，家喻户晓。这里还保留有许多人文景观，如坐化石、张圣君当佣工时的遗址、张圣君亲手栽的二合一树等，都值得一看。
在福州，张活动和居住过的地方，也建有“张真君祖殿”。堂、殿建成，地方政府的官员上报朝廷，皇帝嘉其恩义，赐张为“大化真人”，并“奉旨祀典”。从此群众称他为“张真君”或“张圣君”。这两座堂、殿都有近千年的历史，至今尚存，诚为极珍贵、极难得的文物古迹，被定为市级第三批文物保护单位。
明清两朝及至建国前夕，在这里经商的福州及其他各地的商贾，抱着祈愿“财源不尽滚滚随潮来”的心态，以此为“福地”和发财的“聚宝盆”，不断云集在上下杭地区，组成经济实力雄厚的“商帮”，进行频繁的商贸经营活动。他们都把张真君奉为“祖师爷”，称之为“商神”，顶礼膜拜，虔诚至极，在海内外颇有影响。并把福州“商会”、“金融公会”和“商事研究所”的会址设在殿内，以此为中心再辐射到上下杭其他地区，分别成立各商业同业公会的分支机构。
由此可见，“张真君祖殿”实质上是各商帮、各行业在商务活动中议行论市、互通商业情报的信息发布中心。要研究福州商业史，特别是上下杭地区的商业史，不能不研究“张真君祖殿”历史的发展沿革。这二者有着极为密切的关系。 考张圣君之祖籍地，实为永泰县嵩口镇月洲村，为福州张氏入闽始祖张睦第十三世玄孙，也是迁永泰县张氏开基始祖张赓（后张）之十二代重孙（一说赓公六代玄孙）。至今在清道道残谱中有两处关于张圣君的记载。
其一是“衍派支系”中有这样一段记述云：
十一世祖普公：宋政和尉授奉议郎，汝楫公季子，配字（原未述）：（生子）台符、信符；信符公生圣者即是，公系天圣贰......（下残缺）。
在旧谱叙录中张氏族群显要人物及事迹一卷中，还有一段专述张圣君事迹之文字，颇为珍贵，现不妨引录如下：
赓公后裔住居于永水之月洲所自出也。如此观之，益乎信地灵人杰与神言之有征耶。赓公之后，宋天圣贰年，夏有张圣公生在月洲，寄居盘谷洋，修道于方壶岩，显法石牛洞，得道金沙堂。成佛登天，救济万民，敕封普济真人张圣公。此乃天地端祥所钟灵，受人间千万年之香馨也。（《月洲张氏世谱》张世荣（83岁，族长）收藏道光残本摘录）
由上可知，张圣君（世谱称‘张圣公’）系月洲村人，生于天圣二年（1024）。至今嵩口镇月洲村仍有张圣君旧址，俗称“圣君坪”，并有许多关于张圣君在当地的传说。
虽然，张圣君出生是时代天圣二年与后世道坛所述“绍兴九年”（已未年，1139年）有很大出入，时间相差一百十五年此诚待考证之，但张圣君之为月洲张氏后裔却是无可置疑和事据汉族民间传说及道坛（张圣君履历咒）所述，张圣君四岁丧父，后随母江氏（一说郭氏）改嫁盘谷洋连氏人家为寄子，并在盘谷（盘谷，旧称平夹）连厝林里（今盘谷两地对其祖籍问题的认识是一致的，乡人并无异议。可见张圣君在历史上实有其人。
Ⅶ 中国各地至今遗存月亮的哪些古迹
今日是传统中秋佳节，自然离不开“月”的话题。杜甫诗曰：露从今夜白，月是故乡明；唐代宰相诗人张九龄《望月怀远》开篇：海上生明月，天涯共此时。中国人自古对月文化情有独钟，月的纯洁与神秘，使之充满浪漫色彩。祖国大江南北、海峡两岸，带有“月”字的风景名胜区不少，本微号梳理出国内十大带“月”名胜，以飨微友。
月是故乡明
这十大带“月”名胜从华东开始，顺时针排列分别是：无锡二泉映月、杭州平湖秋月及三潭映月、宜春明月山、福州月洲村、台湾日月潭、桂林月亮山、大理洱海月、敦煌月牙泉、北京卢沟晓月、长春净月潭。
天涯共此时
无锡二泉映月，与“天下第二泉”和着名二胡演奏家阿炳及其名曲《二泉映月》息息相关。江苏无锡市惠山区惠山山麓有一座锡惠公园，公园内有一口泉名曰惠山泉。相传唐代陆羽评定天下水品，惠山泉被列为天下第二泉，所以人们称之为二泉。元代大书法家赵孟頫书写的“天下第二泉”五个大字，至今仍完好地保存在泉亭后壁上。
无锡二泉映月
惠山泉还孕育了中国优秀民间音乐家阿炳及其蜚声海内外的名曲《二泉映月》。无锡人阿炳原名华彦钧，正一派道士，青年时双目失明。他从小酷爱音乐，在其父道士华清和传授下，刻苦钻研道教音乐，精益求精，一生共创作和演奏了270多首民间乐曲，其中以惠山泉为素材的名曲《二泉映月》最脍炙人口。此曲节奏明快，旋律清越，发人幽思，催人奋进。
二泉广场的阿炳塑像
杭州平湖秋月，南宋时被列为西湖十景之一，当时并无固定景址，而以泛舟湖上游览秋夜月景为胜。后康熙巡幸西湖，御书“平湖秋月”匾额，从此景点固定。现如今的平湖秋月观景点位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。“平湖秋月”景观是指：每当清秋气爽，西湖湖面平静如镜，皓洁秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故名“平湖秋月”。
杭州平湖秋月
杭州三潭印月也是西湖十景之一，三潭印月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽、景色清幽、享誉中外，具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景新的江南水上庭园的艺术特色。人民币一元纸币的背面采用三潭印月的盛景，可见三潭印月在我国风景名胜中占据极其重要的标志作用。
杭州三潭映月
宜春明月山位于江西宜春市城西南15公里处，规划面积104平方公里，属武功山东北端的山麓部分，以“奇峰险壑、温泉飞瀑、珍稀动植物和禅宗文化”为主要特色，为国家5A级旅游景区。明月山主打月亮文化，形成了“山上有个月亮湖，山下一个月亮湾，沿途都是月亮景，处处体现月亮情”的情景交融格局。
宜春明月山
福州月洲村位于福州市永泰县嵩口镇，距县城约56公里，距嵩口镇区约10公里。嵩口镇是中国历史文化名镇，有保存完好的明清古民居建筑群100余座。月洲村是嵩口历史文化发祥地，因桃花溪在村中绕了个大弯，流成“月”字又分隔出一个沙洲而得名，是南宋着名爱国词人张元干、闾山派道教宗师张圣君（孙悟空原型）的故里。这里遗存丰富，风光秀丽，宋明清三朝共出了1个状元2个尚书48位进士。
福州月洲村
日月潭是台湾省风景优美的“天池”，位于阿里山以北的南投县鱼池乡水社村，湖面海拔748米，面积约8平方公里，最大水深27米，湖周长约37公里。其以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月。2009年，日月潭入选世界纪录协会台湾最大天然淡水湖，有“海外别一洞天”之称。日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈，一年四季，晨昏景色各有不同。
台湾日月潭
月亮山位于广西桂林市阳朔县十里画廊景区末端、高田乡凤楼村境内，高达380多米，因为山顶有一个贯穿的大洞，好像一轮皓月，故称月亮山。此山是阳朔奇景，从不同的角度观看，形状也不断变幻。这里古朴素雅、恬静安逸，游人可沿着一条800多级的登山道直达月洞。此洞大得离奇，高宽各有50米，而山壁却只有几米厚。
桂林月亮山
洱海月是大理四大景观之一：苍山雪、洱海月、上关花、下关风，合称“风花雪月”。每年农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏倒映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相融在一起，构成了一幅优美的图画，现建有洱海月湿地公园。
大理洱海月
敦煌月牙泉风景区，位于甘肃省敦煌市西南5公里鸣沙山北麓，南北长约100米，东西宽约25米，泉水最深处约5米，弯曲如新月而得名，有“沙漠第一泉”之称，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，现为国家级风景名胜区。这里因“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。
敦煌月牙泉
卢沟晓月是着名的燕京八景之一。卢沟桥位于丰台区永定河上，距北京市中心约15公里，为十一孔联拱桥，总长266.5米，桥面宽7.5米，为全国罕见的雄伟古桥。卢沟桥始建于1189年六月，历时三年建成，距今已有800多年历史，桥上两侧共有1.4米高的望柱281根，桥上石狮共有485个。桥东端有碑亭，石碑正面为干隆手书“卢沟晓月”四字。《马可·波罗游记》中它被形容为一座巨丽的石桥。1937年7月7日，日本帝国主义在此发动全面侵华战争，宛平城的中国驻军奋起抵抗，史称“卢沟桥事变”（亦称“七七事变”）。
北京卢沟晓月
说到卢沟桥，不能不说桥东侧的宛平城。全城东西长640米，南北宽320米，总面积20.8万平方米，原为河北省宛平县衙所在地，1952年划归北京，并撤销县级建置。古时，这里涧水如练，西山似黛，月色倒影水中，更显明媚皎洁，从而成为古代燕京八景之一。由于采用了南水北调工程中冲管道的废弃水，“卢沟晓月”奇观自2008年中秋节开始再现。
干隆御笔“卢沟晓月”
长春净月潭是国家5A级旅游景区，国家级风景名胜区，国家森林公园，全国文明风景旅游区示范点，国家级水利风景区，国家级全民健身户外活动基地。净月潭景区位于吉林省长春净月经济开发区，距市中心仅18公里，景区面积96.38平方公里，森林覆盖率达到96%以上，因形似弯月状而得名。这里处处皆景致，四季貌不同，已成为春踏青、夏避暑、秋赏景、冬玩冰雪的理想去处。
Ⅷ 关于榕树的诗歌
关于榕树的诗歌：
1、宋代张元干的点绛唇·山暗秋云
2、宋代陆游的度浮桥至南台
3、雨村的河对岸那棵老榕树
4、深圳诗人楚松的这一株榕树
5、泰戈尔的榕树
一、点绛唇·山暗秋云
宋 张元干
山暗秋云，暝鸦接翅啼榕树。故人何处。一夜溪亭雨。
梦入新凉，只道消残暑。还知否。燕将雏去。又是流年度。
五、榕树
泰戈尔
喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可会忘记那小小的孩子，
就像那在你的枝上筑巢(cháo)又离开了你的鸟儿似的孩子？
你不记得是他怎样坐在窗内，
诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？
妇人们常到池边，汲了满罐的水去，
你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的,
日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在织着金色的花毡(zhān)，
两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，
孩子静静地坐在那里想着。
他想作风，吹过你的萧萧的枝杈；
想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；
想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；
还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。
Ⅸ 张圣君的文化起源
方壶岩，离盘谷仅不到三公里处，因山顶有双狮之象，人称双狮峰，或称双峰。是永泰邑中着名的名胜奇景之一。该山自然景观极其幽美，有一池（一千二百米高峰上之天池）、三台（仙游台、承天台、望亭台）、七洞（雷洞、禅洞、天师洞、观音洞、蝙蝠洞、弥勒洞、斗鬼洞），还有三峰二十一岩之各种奇岩怪石景观，以及世间罕见的红腹四脚鱼、绿蝙蝠、岩茶、方竹等珍稀植物。是古代文人雅士绝妙之去处，今遗宋元明清名人石刻多处可证其景观之胜。
但是，最重要的是方壶岩又是蕴育张圣君信仰的发祥地。张圣君少年时因饲牛及砍锄柄之人生劳作及嘻耍玩游主要活动地点均与方壶岩有关。许多景点、地名均与张的圣迹有联系。如张圣君放牛的“饲牛石”、“牛眠石”，磨刀砍锄柄的“磨刀石”，观看仙人下棋的“棋盘石”以及仙人给其青桃吃的“仙桃坪”，张从江西龙虎山供回张天师神位的“天师洞”，张炼“雷法”之“雷洞”，张炼丹之“炼丹井”，张与五通鬼斗法之“斗法石钉”，张为民治疾以剑击石而汩汩涓滴之“甘露水”、 “龙泉井”等等。可以说整个方壶岩景区都是蕴育张圣君成人、成神的摇篮与温床。许多张圣君的传说故事首先均传自此处，其后由于张的活动地区的扩大，这些传说故事也随之流行各地，并被不断地改造、加工、完善及本地化，以至在德化、尤溪、闽清也出现了许许多多的相关及类似的传说。这里主要捡几则简述如次：
其一、红泥鳅传说。传说张圣君少年时，为继父家做田式时，其母用红糟煮泥鳅当菜供其下饭，张生性戒荤，便用筷子将煮熟的泥鳅放到田里去，口中念念有词，这些泥鳅竟然活了起来，一枚枚摇头摆尾在田里游动。至今方壶岩下田垅中仍然有红尾泥鳅或全红的泥鳅，人们都说是张圣君以法术化活的。
然而，红泥鳅不但在方壶岩，而且在永泰本县之月洲村、嵩口等地都有红泥鳅的传说，但其送泥鳅的人已不是其母，而是他为人做长年（即长工）之家郑姓好心的东家婆，个别地方甚至演变其送泥鳅的含意为一个恶妇人有意识的让张圣君破斋的行为。其后，不但永泰本邑，凡张圣君足迹所至之闽清、德化等地都有张圣君造化红泥鳅鱼的故事，而在各地有所变异罢了。
张圣君青年修道后，寻居永泰七都葛岭方广岩洞。一天，人称“长眉大佛”的蔡道者到该岩求歇息，张允之，并托其照看岩洞而往他处游行。不久回岩洞时，蔡道者竟有意占其岩洞，不肯离去，张圣君愤然，决意与之斗法，竟以法术化方壶岩之石臼、石磨、石头为羊群向方广岩驱动，欲填平方广岩洞。途经河边，遇一女子以黑炭磨洗白衫，张不禁好奇地问：“小女子，你用黑炭洗白衫，如何洗得白？”那女子竟道：“你用石头变羊又如何走得动？”蓦然，张驱动的羊群却一只也不动，都成为石头了。原来那以炭洗衣的女子是观音所化，由于她的点破，使石头恢复本相，至今这些石头还匍伏于一个叫仙寄岩的地方。张圣君无奈，退而思之，自己的行为确有过失，如一旦斗法成功，他驱石填方广岩，不但方广岩被填没，而将使大樟溪水湮没全县多少土地与村庄，自己岂不成了千古罪人。于是只好让方广岩给蔡道者。蔡道者也婉言劝之曰：“你不去方壶岩，还争方广岩何来？“张恍然大悟，方壶岩正是自己成长炼法的地方，又何必舍近求远与人争之，于是便返回方壶岩安身。
不料，方壶岩已成为兴妖作怪危害人民的五通鬼五兄弟所占，于是张圣君又与五通鬼展开斗法。经过三番五次的斗智斗勇，五通鬼终于被降伏。其中有一次是张圣君一时失误，被五通鬼禁于岩洞中，五通鬼以谷壳、粗糠在洞口炼火，企图薰死张圣君。一连烧了七天七夜，张圣君匍伏洞底，饥饿难捱，于是机智地想出一个哄鬼的办法，他自言自语道：“不怕炼糠火，就怕油烙倮。（福州方言‘倮’与鬼同音）。五通鬼一听大喜，就用油蒸白倮从洞口不断地扔进去，张圣君得以保全生命。后想起与结拜兄弟临别时有“遇有灾难滴血相召”之约，于是咬破指头伸出洞口滴血以召其义弟萧、连圣者。二位圣者见天边起血云，闻讯赶来打破岩洞救出张圣君，发现张圣君的脸被糠火薰黑，从此张圣君成了“黑脸神。
张圣君决意为民除害收五通鬼，就于方壶岩壁上钉上石钉（如古栈道石梁，今犹在），与之斗法，五通鬼的第一个跌下岩洞，跌断了一条腿成为“独脚五通”，其他四个在与张圣君比称体重时，被张圣君用麻袋装之，坐镇岩下。从此，仅余独脚五通偶尔四处游荡外，四个五通鬼被永镇方壶岩中，后之方壶张圣君坐像下还有被缚于麻袋内之五通鬼像呢。
然而，张圣君斗五通的传说不胫而走，传扬于四邻八县，到处都流传张圣君斗五通的故事。无论永泰县各乡，以及德化、闽清、尤溪、莆田、仙游等地都有张圣君降五通的传说，并各有圣迹。其中最为显着的是德化石牛山上石壶洞之张圣君斗五通鬼的传说，其故事内容略有不同，如《德化县志》所说：
张自观，闽清人。炼性于蕉溪山石鼓岩。见石牛山夜火晶荧，知有魈魅，因往其处。魅悉现形。乃幻为女妆，坐舆中，群魅舁之入石壶洞。与之斗，悬崖上下，趾踵入石，辗转数十处，发尻鞭剑之迹如刻画。竟夺其洞，坐化镇之，至今英灵如生。魅常眩匿游人衣物，告于神，则立出。山顶有剑插石上，可摇不可拨。又有铁杖长四尺放，不假锤炼，以手摄成，指痕可数。（鲁鼎梅主修、王必昌主纂《德化县志》，德化县地方志编纂委员会据清干隆十二年版整理，一九八七年版，页四0六）
已出版的《泉州道教》一书中也详细介绍了张慈观（即张自观）被五通鬼禁于洞中，”遭鬼魅火燎烟熏，达七昼夜，脸色变黑“以及萧朗端、章郎庆闻讯赶来合力制伏五通鬼的传说。由此可见石壶寺之形成及传说，与永泰方壶岩之传说同出一辙，是张圣君方壶岩收五通鬼传说的又一次本地化及演变现象。
其三、张圣君斗智的故事。张圣君青年时期在方壶及月洲等地做长工，与贪心的财主斗智的故事很多，如在一畦地上仅栽两棵茄子的传说；年终向东家讨工钱不允，而答应挑一担谷子而用“文法”挑走两仓谷子等传说。这些在各地都有大同小异的传说，成为劳动人民与财主斗争的一种解颐开心的斗智故事。但在各地，不但地点有了不同，而财主的姓名也有变化，在盘谷，这一东家姓连，在嵩口这一东家姓郑，在闽清金沙这东家姓严......，凡此种种，不一而足。可见都是同一故事模式的不同翻版，其传说故事的源头多出自盘谷方壶岩附近或其出生地嵩口月洲一带。由此可见，张圣君信仰的蕴育及发祥地在盘谷，是以方壶岩这样一个特殊的地理空间造化出来的道教信仰人物。各地的相关传说，仅是在原有模式基础上不断变异和发展而已。