生態文明足跡欄目是什麼網站

隋淑光（上海教育出版社）

今天是聯合國確立的世界環境日，呼籲人們提高對環境問題的關注。你在生活中，為環境保護貢獻過力量嗎？還是你在不知不覺中加重了對環境的破壞？

生態足跡較大的國家，表明其對資源的消耗強度超過了該區域自然生態狀況所能提供的被消耗量，這就意味著這些國家一直在過度消耗自然資源。據統計，北美地區人均消耗資源水平是歐洲的2倍，是亞洲或非洲的近7倍。如果全球的居民都達到北美居民資源消耗的平均水平，人類將需要5個地球。就整個世界而言，全人類的生態足跡在1980年就已經與地球的生產能力持平；在2001年已經超過了20%，這意味著人類需要1.2個地球來滿足生產和生活對資源的需求；至2007年，這個需求已經超過了50%。據估計，最遲到2030年，人類將需要兩個地球才能滿足其每年的資源需求。

1972年，在瑞典斯德哥爾摩召開的聯合國人類環境會議，第一次提出了「只有一個地球」的口號。可是此後的數十年間，科學技術以前所未有的速度和規模迅猛發展，給人類社會帶來空前的繁榮，也對自然界和生態系統造成了空前的破壞，導致了自然界和生態系統的種種災難：物種滅絕加速，大氣污染、白色污染、水污染和土壤污染加劇，大氣臭氧層變薄，全球變暖，等等。

對科技和文明成果的不當使用和發揮，為人類的生存帶來了嚴重的生態危機。人類只有一個地球，如果地球資源被耗竭，生態環境被不可逆轉地破壞，到那時，人類留下的「足跡」將會是怎樣的呢？

⑶ 保護環境的宣傳標語

1.工資你高我也高，環保意識要提高
2.綠水青山是我家，大家不要破壞他
3.保護環境，人人有責
4.環境與人類共存，開發與保護同步
5.貫徹環保教育，宣導環保資訊
6.生產綠色產品，節約地球資源
7.全員參與改善，持續環保社區
8.落實環保責任，完善環保制度
9.推展減廢運動，做好廢棄管理
10.團結一條心，石頭變成金
12. 推動全員品質活動，提高全員工作士氣
13. 全員參與、強化管理；精益求精、鑄造品質
14. 講求實效、完善管理；提升品質，增創效益
15.預防保養按時做,生產流暢不會錯
16.時時尋求效率進步，事事講究方法技術
17. 老毛病、要根治，小問題、要重視

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⑷ 廣州到潮汕自駕游如何玩最好

1、南澳島 AAAA
推薦1
南澳島
南澳島位於廣東省和福建省交界的洋面上，由大小23個海島組成，人稱「潮汕屏障，閩粵咽喉」。島上生長著1400多種熱帶和亞熱帶植物，棲息著多種野生動物，離主島3.9海里處有一個鳥島，是侯鳥自然保護區。島上除了留有長山尾炮台、總兵府、雄鎮關等古跡，還建有黃花山國家森林公園、青澳灣旅遊區。南澳是廣東唯一的海島縣，也是全國14個海島縣（區）中唯一的國家4A級旅遊景區。總面積113.8平方公里,由南澳島及周邊33個島嶼組成，其中主島111.44平方公里，海域4600平方公里。全縣設後宅、雲澳、深澳三個鎮和青澳旅遊度假區、海島國家森林公園兩個管委會。海島生態優美，旅遊資源豐富，是全國生態示範區、首批國家級海洋生態文明建設示範區、廣東省旅遊強縣。人文歷史悠久，八千年前已留下人類文明足跡。地理位置獨特，處於閩、粵、台三省交界海面，距西太平洋國際主航線7海里，素有「粵東屏障閩粵咽喉」之稱，歷來是東南沿海通商的重要節點，也是對台和海上貿易的主要通道，「南澳Ⅰ號」明朝古沉船佐證了南澳曾是「海上絲綢之路」重要門戶，2014年經中央台辦、國台辦批准設立「海峽兩岸交流基地」。

⑸ 關於低碳經濟的問題

「低碳」的歷程
面對全球氣候變化，急需世界各國協同減低或控制二氧化碳排放，1997年12月，《聯合國氣候變化框架公約》第三次締約方大會在日本京都召開。149個國家和地區的代表通過了旨在限制發達國家溫室氣體排放量以抑制全球變暖的《京都議定書》。《京都議定書》規定，到2010年，所有發達國家二氧化碳等6種溫室氣體的排放量，要比1990年減少5.2%。2001年，美國總統布希剛開始第一任期就宣布美國退出《京都議定書》，理由是議定書對美國經濟發展帶來過重負擔。2007年3月，歐盟各成員國領導人一致同意，單方面承諾到2020年將歐盟溫室氣體排放量在1990年基礎上至少減少20％。2012年之後如何進一步降低溫室氣體的排放，即所謂「後京都」問題是在內羅畢舉行的《京都議定書》第2次締約方會議上的主要議題。2007年12月15日，聯合國氣候變化大會產生了「巴厘島路線圖」，「路線圖」為2009年前應對氣候變化談判的關鍵議題確立了明確議程。
2005年2月16日，《京都議定書》正式生效。這是人類歷史上首次以法規的形式限制溫室氣體排放。為了促進各國完成溫室氣體減排目標，議定書允許採取以下四種減排方式：
一、兩個發達國家之間可以進行排放額度買賣的「排放權交易」，即難以完成削減任務的國家，可以花錢從超額完成任務的國家買進超出的額度。
二、以「凈排放量」計算溫室氣體排放量，即從本國實際排放量中扣除森林所吸收的二氧化碳的數量。
三、可以採用綠色開發機制，促使發達國家和發展中國家共同減排溫室氣體。
四、可以採用「集團方式」，即歐盟內部的許多國家可視為一個整體，採取有的國家削減、有的國家增加的方法，在總體上完成減排任務。
[編輯本段]低碳的內涵
低碳經濟，是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經濟模式，是人類社會繼農業文明、工業文明之後的又一次重大進步。低碳經濟實質是高能源利用效率和清潔能源結構問題，核心是能源技術創新、制度創新和人類生存發展觀念的根本性轉變。低碳經濟的發展模式，為節能減排、發展循環經濟、構建和諧社會提供了操作性詮釋，是落實科學發展觀、建設節約型社會的綜合創新與實踐，完全符合黨的十七大報告提出的發展思路，是實現中國經濟可持續發展的必由之路，是不可逆轉的劃時代潮流，是一場涉及生產方式、生活方式和價值觀念的全球性革命。著名低碳經濟學家、原國家環保局副局長張坤民教授認為低碳經濟是目前最可行的可量化的可持續發展模式。
低碳經濟幾乎涵蓋了所有的產業的領域。著名學者林輝稱之為「第五次全球產業浪潮」，並首次把低碳內涵延展為：低碳社會、低碳經濟、低碳生產、低碳消費、低碳生活、低碳城市、低碳社區、低碳家庭、低碳旅遊、低碳文化、低碳哲學、低碳藝術、低碳音樂、低碳人生、低碳生存主義。
[編輯本段]低碳在海外
「低碳經濟」最早見諸於政府文件是在2003年的英國能源白皮書《我們能源的未來：創建低碳經濟》 。作為第一次工業革命的先驅和資源並不豐富的島國，英國充分意識到了能源安全和氣候變化的威脅，它正從自給自足的能源供應走向主要依靠進口的時代，按目前的消費模式，預計2020年英國80%的能源都必須進口。同時，氣候變化已經迫在眉睫。
前世界銀行首席經濟學家尼古拉斯·斯特恩牽頭做出的《斯特恩報告》指出，全球以每年GDP1%的投入，可以避免將來每年GDP5%—20%的損失，呼籲全球向低碳經濟轉型。
英國布朗首相於2007年11月闡述英國的主張是 ，努力維持全球溫度升高不超過2℃。這就要求全球溫室氣體排放在未來10-15年內達到峰值，到2050年則消減一半。為此，需要建立低碳排放的全球經濟模式，確保未來20年全球22萬億美元的新能源投資，通過能源效率的提高和碳排放量的降低，應對全球變暖。
2007年7月,美國參議院提出了《低碳經濟法案》,表明低碳經濟的發展道路有望成為美國未來的重要戰略選擇。
德國則希望在2020年，國內的低碳產業要超過其汽車產業。
向低碳經濟轉型已經成為世界經濟發展的大趨勢。
在此背景下，「碳足跡」、「低碳經濟」、「低碳技術」、「低碳發展」、「低碳生活方式」、「低碳社會」、「低碳城市」、「低碳世界」等一系列新概念、新政策應運而生。而能源與經濟以至價值觀實行大變革的結果，可能將為逐步邁向生態文明走出一條新路，即，擯棄20世紀的傳統增長模式，直接應用新世紀的創新技術，通過低碳經濟模式與低碳生活方式，實現可持續發展。發展低碳經濟已經成為全球共識，各國政府都極其重視發展低碳經濟。
[編輯本段]低碳在中國
2006年底，科技部、中國氣象局、發改委、國家環保總局等六部委聯合發布了我國第一部《氣候變化國家評估報告》。
2007年4月，低碳經濟和中國能源與環境政策研討會在北京舉行。
2007年8月，國家發改委發布《可再生能源中長期發展規劃》，可再生能源占能源消費總量的比例將從目前的7%大幅增加到2010年的10%和2020年的15% ；優先開發水力和風力作為可再生能源；為達到此目標，到2020年共需投資2萬億元；國家將出台各種稅收和財政激勵措施，包括補貼和稅收減免，還將出台市場導向的優惠政策，包括設定可再生能源發電的較高售價。
2007年9月8日，亞太經合組織第十五次領導人非正式會議8日在澳大利亞悉尼召開，中華人民共和國國家主席胡錦濤出席當天舉行的第一階段會議並發表重要講話，提四項建議應對全球氣候變化，其中提出：應該加強研發和推廣節能技術、環保技術、低碳能源技術，並建議建立「亞太森林恢復與可持續管理網路」，共同促進亞太地區森林恢復和增長，增加碳匯，減緩氣候變化。胡錦濤指出：中國將堅持科學發展觀，貫徹節約資源和保護環境的基本國策，把人與自然和諧發展作為重要理念，促進經濟發展與人口資源環境相協調，走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。中國將把可持續發展作為經濟社會發展的重要目標，充分發揮科技創新在減緩和適應氣候變化中的先導性、基礎性作用，開展全民氣候變化宣傳教育，繼續推動並參與國際合作。
同月，國家科學技術部部長萬鋼在2007中國科協年會上呼籲大力發展低碳經濟。
2008年1月17日，聯合國環境規劃署駐華代表處首任主任夏堃堡先生在首屆中國和諧城市論壇上指出「低碳經濟是實現城市可持續發展的必由之路」。
同月，清華大學低碳能源實驗室日前在京成立。
同月，國家發改委和WWF（世界自然基金會）共同選定了上海和保定作為低碳城市發展項目試點，由國家發改委、建設部、科技部、環保總局、商務部等專家組成的項目技術顧問組也正式亮相。國家發改委能源研究所副所長李俊峰表示，低碳發展是中國在城市化和工業化進程中控制溫室氣體排放的必然選擇，也會是全球應對氣候變化的重要行動之一。
2008年3月，SEE與TCG舉辦「中國企業與低碳經濟」論壇，讓中國企業了解國際低碳經濟發展的情況，探討中國企業在低碳經濟發展的作用。阿拉善SEE生態協會會長王石對此次會議致歡迎詞，英國前首相布萊爾與會。
2008年4月，由眾多專家、學者牽頭，在各部門關注和關心下，中國低碳網 www.ditan360.com 成立。
同月，國合會（中國環境與發展國際合作委員會）首次圓桌會議在北京凱賓斯基飯店召開。
發展低碳經濟，建設低碳社會已經成為我國的戰略重點和全民教育重要方向。
[編輯本段]《如何低碳——家居篇》
低碳當道，家居變臉 從現在起，改改你的「電動依賴症」吧。多數人或許並不知道，電動電器會在生產和使用過程中消耗大量高含碳原材料以及石油，變相增加了二氧化碳的排放。
變！改走簡約設計風 室內設計以自然通風、採光為原則，減少使用風扇、空調及電燈的幾率。通常，在整個建築的能量損失中，約50%是在門窗幕牆上的能量損失。中空玻璃不僅把熱浪、寒潮擋在外面，隔絕噪音，降低能耗。纖維石膏板，是一種暖性材料，熱收縮值小，保溫隔熱性能優越，且具有呼吸功能，能夠調節室內空氣濕度。自身小戶型無論在節約建築材料、節能節電、建造和使用成本等方面都優於大戶型，碳排放量也明顯小於大戶型。
變！收納本領秀出來 靜下心來把雜亂無章的書房收拾一下吧。布藝和地毯統統都拿走，散落的雜志都收進櫃子里去，開放式的書架里不要放太多的東西。只要記得簡單就好，簡約風會使你的房間在不知不覺中就變得涼爽愜意起來。
[編輯本段]《如何低碳——交通篇》
如果去8公里以外的地方，乘坐軌道交通可比乘汽車減少1700克的二氧化碳排放量。
開車出門購物的人，請有計劃購物，盡可能一次購足。
開車族如果能做到以下幾點，也可讓駕駛變得更為「綠色」。
避免冷車啟動、減少怠速時間、盡量避免突然加速、選擇合適擋位、避免低擋跑高速、用黏度最低的潤滑油、定期更換機油、高速駕駛時不要開窗、輪胎氣壓要適當。
購買低價格、低油耗、低污染，同時安全系數不斷提高的小排量車。多步行或騎自行車，乘坐輕軌或者地鐵。
網上購物減少交通出行。
[編輯本段]《如何低碳——辦公篇》
多用電子郵件、MSN等即時通訊工具，少用列印機和傳真機。
在午餐休息時和下班後關閉電腦及顯示器，這樣做除省電外還可以將這些電器的二氧化碳排放量減少三分之一。
辦公室內種植一些凈化空氣的植物，如吊蘭、非洲菊、無花觀賞樺等主要可吸收甲醛，也能分解復印機、列印機排放出的苯，並能咽下尼古丁。
我們每天都會收到商家發來的廣告宣傳品，大多數人對這些垃圾廣告的處理方式就是將它們丟進垃圾桶。要知道，為了節約成本，很少有商家會使用再生紙印製宣傳單。 每天都有那麼多木材製成的紙張白白地被當成垃圾一樣扔掉，著實讓人心疼。
[編輯本段]《如何低碳——旅遊篇》
發展低碳旅遊，培育低碳生活，應當成為新時期的重要戰略。其中包括3個重點：
一是轉變現有旅遊模式，倡導公共交通和混合動力汽車、電動車、自行車等低碳或無碳方式，同時也豐富旅遊生活，增加旅遊項目。
二是扭轉奢華之風，強化方便、舒適的功能性，提升文化的品牌性。
三是加強旅遊智能化發展，提高運行效率，同時及時全面引進節能減排技術，降低碳消耗，最終形成全產業鏈的循環經濟模式。

⑹ 幾個地球能承載人類的生態足跡

到目前為止，大概12個地球能承載人類的生態足跡。

⑺ 主要研究成果與結論

（1）全面分析了全球地質環境驅動力、組成要素、環境問題時空變化及未來趨勢，表明經濟全球化促使世界資源環境格局發生了深刻變化，資源、環境與生態問題交織程度日益加深。

按照驅動力—壓力—狀態—影響—響應（DPSIR）的技術框架，分析了全球化大背景下工業化、城市化、農業現代化等經濟活動對地質環境變化的驅動作用，研究了土地、水、礦產等地質環境要素隨時間變化規律和水土污染、滑坡、泥石流等地質環境問題走向，梳理了國際社會為加強地質環境保護所做出的政策響應，並對未來全球地質環境形勢進行了研判。

研究表明：各國經濟發展和全球化深刻影響和改變了世界資源環境格局，發達國家與發展中國家分化明顯，發展中國家面臨的環境污染與生態惡化形勢日趨嚴峻，各國之間的資源、環境與生態影響不斷加大，資源、環境與生態問題交織程度日益加深，全球經濟體面臨著傳統發展模式與可持續發展模式的艱難選擇。全球地質環境前景堪憂，對地質環境調查提出了新的課題：面向資源、環境與生態綜合管理構建地質環境研究新框架，加強地質環境科學對國土資源管理政策的支撐與溝通，加強全球化對地質環境變化驅動作用研究。

（2）梳理總結了新的世情下國際環境地質科學研究現狀與發展戰略，提出地球關鍵帶為資源、環境與生態問題解決提供了一種新的圖景，是地質環境研究的新框架，並對地球關鍵帶內涵、特徵、研究範式與進展進行了系統歸納。

通過梳理新的世情下美國、歐盟等經濟體環境地質科學研究現狀與發展戰略，勾勒出國際環境地質科學研究根據國際、國內需求轉變的發展路線和脈絡，提出地球關鍵帶為資源、環境與生態問題解決提供了一種新的圖景，是地質環境研究的新框架，在界定地球關鍵帶內涵與特徵的基礎上，分析了關鍵帶科學研究的DPSIR（驅動力—壓力—狀態—影響—響應）體系框架和3M（填圖—監測—建模）循環體系框架，從填圖、監測、建模三個方面總結了關鍵帶研究進展。

當今經濟社會所面臨的資源、環境和生態問題相互關聯、相互耦合，迫切需要打破傳統的學科界限，搭建一個新的技術框架，進行跨學科、多領域系統研究。地球關鍵帶將與經濟社會最密切的地球圈層作為獨立的開放系統，為這種需求提供了一個完整的系統框架。地球關鍵帶具有獨有的特徵：復雜的物理、化學和生物過程不斷變化、相互耦合；在空間展布上呈現出高度的非均質性；在垂向上呈現出明顯的分層特徵；在外在過程的作用下不斷發生著短期的變化和長期的演化。

地球關鍵帶科學有兩種研究範式：DPSIR體系框架，以環境問題的因果鏈為主線，從基礎研究通向管理措施；3M循環體系框架，以循環上升的認識過程為主線，從數據採集通向綜合分析。近年來研究進展表明，通過將地質學、水文學、土壤學、生態學等學科進行融合，地球關鍵帶科學為氣候變化、生態管護、水資源安全、自然災害防治等重大問題的解決展示了一種新的圖景。面向生態文明建設，我國地質環境工作應將地球關鍵帶作為重點靶區開展基礎地質和水工環地質綜合調查，建立近地表圈層三維地質框架；同時，選擇基礎條件較好的小流域建設關鍵帶觀測站，為地質學與其他學科的融合搭建一個開放平台。

（3）採用層次分析法構建了地質環境脆弱性評價指標體系，對我國地質環境的空間變化與脆弱特徵進行了定量評價，深化了對我國地質環境脆弱性的認識。

中國地質環境總體上具有明顯的先天脆弱性。通過對地質環境脆弱性內涵與特徵進行分析，採用層次分析法綜合考慮地質構造、地表形態和組成物質等影響因素構建了地質環境脆弱性評價指標體系，對我國地質環境的空間變化與脆弱特徵進行了定量評價，為優化國土空間開發格局、服務重大區域發展戰略實施和支撐生態國土建設提供基礎依據。

地質環境脆弱性評價結果表明：中度脆弱—極度脆弱區面積約佔全國土地面積的1/3，總體脆弱是我國地質環境的突出特徵；我國區域地質環境脆弱程度呈現西北高東南低、西南高東北低的總體空間格局，大致以賀蘭山—六盤山—邛崍山—烏蒙山一線為界，此線以西地區地質環境脆弱程度高，此線以東地區地質環境脆弱程度低。區域地質環境脆弱性對社會經濟發展空間布局具有框架性的制約作用，地質環境脆弱度與人口密度、GDP等呈負相關關系。

（4）集成物質流分析與生態足跡方法建立了地質環境壓力評價體系與模型，定量刻畫了經濟發展對地質環境壓力的時間變化與空間變化，提高了對我國地質環境走勢的研判能力。

經濟活動通過資源開發所形成的輸入物質流和廢棄物排放所形成的輸出物質流，對地質環境施加壓力。地質環境壓力的大小可採用單位生物生產性土地面積上物質流的數量來衡量。基於這一認識，集成物質流分析方法與生態足跡方法構建了地質環境壓力評價指標體系與評價模型，評價模型將區域經濟活動強度與區域生態承載力耦合在一起，能夠更准確地衡量經濟發展對地質環境所產生的壓力大小。採用所建立的模型，對1995～2013年國家尺度的地質環境壓力的時間變化進行了定量分析，對1997～2013年省域尺度的地質環境壓力空間分布與時間變化進行了定量評估。

研究表明：1995～2013年，我國地質環境壓力指數經歷了緩慢增加、快速增加和平穩增加3個階段，說明經濟活動對地質環境的壓力從緩慢加大、急劇加大開始向高位趨穩過渡；隨著我國經濟進入新常態，資源需求增速放緩、節能減排力度加大，我國地質環境壓力可能將接近峰值，在高位趨穩後會緩慢下降。1997～2013年，省域地質環境壓力總體呈上升態勢，東部地區省域地質環境壓力較大，但近年有所減弱；西部地區地質環境壓力較小，但上升較快；地質環境壓力大的區域以京津冀地區為中心逐步向中部、西部地區擴展，其空間分布重心有從東部京津冀地區向中部、西部轉移的趨勢。2013年地質環境壓力的總體格局表現為以山西和京津冀地區為中心由東向西、由北向南遞減態勢。

（5）在分析經濟新常態下地質環境形勢、需求、問題與挑戰的基礎上，提出了邁向生態文明的地質環境調查戰略框架，明確了地質環境調查工作轉型方向、戰略重點與對策措施。

在論述地質環境調查在生態文明建設中的作用和理論基礎的基礎上，從驅動力、地質環境問題、地質環境管理等3個方面分析了經濟新常態下地質環境形勢發展趨向，剖析了生態文明建設對地質環境調查的需求與挑戰，對1999年以來地質環境調查工作進展與取得的成果進行了歸納總結，提出了邁向生態文明的地質環境調查戰略框架，明確了地質環境調查工作轉型方向、戰略目標、戰略重點與對策措施。

新的歷史時期，地質環境調查要以生態文明建設及其重大戰略實施為核心，突出水資源安全、地質災害防治、空間格局優化、地質環境健康等四類問題，抓好水文地質調查、地質災害調查、環境地質調查、地質環境健康調查、地質環境管理研究、地質環境監測體系建設等六大戰略任務，夯實填圖、監測與建模三個基礎，構建地質環境信息系統平台，不斷深化區域地質環境的認知程度與規律把握，促進地質環境與生態系統交互作用過程耦合，服務與支撐生態文明建設不斷走向深入。面向生態文明建設，地質環境調查需要實現六個轉變：在研究對象上，實現從特定的地質實體向地球關鍵帶轉變；在研究模式上，實現從偏重於填圖向填圖—監測—建模一體化轉變；在效用評價上，實現從偏重資源價值向資源價值與生態價值耦合方向轉變；在問題應對上，實現從偏重事後應急向事前預警轉變；在組織實施上，實現從單純依賴地質部門向聯合大地學部門轉變；在國際視野上，實現從偏重解決國內問題向積極參與全球地質環境治理轉變。

（6）針對國家實施主體功能區戰略需要，通過地質環境問題、地質災害分布和礦產資源開發現狀及前景分析，提出了主體功能區地質環境調查總體布局與宏觀部署方向。

實施主體功能區戰略是我國優化國土開發格局的重要戰略舉措，目前已全面進入實施階段。根據全國與省級主體功能區規劃梳理了全國主體功能區分布總體布局，統計分析了各類主體功能區地質環境事件分布、礦產資源開發現狀與前景，研究提出了主體功能區地質環境調查總體思路與布局方向。

研究表明：優化開發區域和重點開發區域地質環境事件分布相對密集，農產品主產區和生態功能區分布相對稀疏，重點生態功能區建設面臨的主要問題是地質災害威脅，重點開發區域建設面臨的主要問題是水土污染；金屬礦產資源開發與重點生態功能區在空間分布上具有重疊性，煤炭資源開發與重點開發區域在空間分布上具有重疊性；我國重要礦產資源西移的分布格局初步形成，西部地區是我國生態服務供給的主陣地，資源開發是重點生態功能區建設面臨的重要問題。服務主體功能區戰略實施，地質環境調查總體思路是：按照區域主體功能定位，確定城市化地區、農產品主產區和生態功能區的地質環境調查服務方向和重點任務，形成與城市化、農業發展和生態安全格局相適應地地質環境調查工作布局，推動制約主體功能區建設的重大地質環境問題的解決，推進各地區主體功能的強化和提升。

（7）針對國家實施重大區域發展戰略需要，通過對重要經濟區資源環境形勢進行深入分析，提出了重要經濟區地質環境調查總體思路與工作布局。

在總結重要經濟區布局與發展方向的基礎上，對重要經濟區水資源、土地資源、污水與廢棄物排放、地質環境事件等資源環境形勢進行了深入分析，系統梳理了面臨的主要地質環境問題，回顧總結了地質環境調查工作進展、取得的成果和存在的問題，研究提出了重要經濟區地質環境調查總體思路與工作布局，以期為推進重要經濟區和城市群地質環境調查計劃提供決策參考。

圍繞不同需求，循序漸進推進地質環境調查。服務國土空間開發規劃編制，服務水土資源開發、工程建設與城市管理，服務地質環境精細化管理，服務資源、環境與生態綜合管理，由面上1∶25萬調查尺度向重點區1∶5萬調查尺度、由重點區向完整的地質單元、由靜態的地質框架向動態的地質環境過程不斷推進、拓展和深化。圍繞四大區帶，布局地質環境調查工作。環渤海及京津冀協同發展地區加強含水層及地下水開發引發的地質環境問題、環渤海海岸帶、活動斷裂調查。絲綢之路經濟帶加強水文地質、城市與重大工程建設區工程地質、突發性地質災害調查。長江經濟帶加強地下水與土壤污染、突發性地質災害、礦山地質環境、重大工程建設區工程地質、活動斷裂調查等。泛珠江三角洲地區加強地下水與土壤污染、地質災害、海岸帶重大工程建設區工程地質調查。

⑻ 關於環保的詩句經典(與環保有關的古代詩詞)

1.與環保有關的古代詩詞

在浩如煙海的古代詩詞中，有許多謳歌山川河流、田園風光、花草魚鳥等生態環境的經典詩篇，這些經典名作流傳千百年，至今仍膾炙人口，閃爍著奪目的光輝。這類描繪自然環境，人與自然和諧相處的詩，我們姑且稱為綠色經典吧。

僅以唐代大家都熟悉的著名詩人的詩為例，來感受他們對自然美景的贊美之情，去領略他們對大自然的審美情趣和理想追求。

《望天門山》——李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《憶江南》——白居易

江南好，風景舊曾諳，

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。

……

詩的內容，我不必一一去賞析，這兩首詩如白詩的風格，不識字的老奶奶也聽得懂，背得出。

《望天門山》中「一江碧水，兩岸青山」這既是古代詩人眼中的美景，同時也是我們現代人正在努力打造的現實：讓水更秀，山更青，天更藍。這樣的生態發展觀應是我們的理想追求。

《憶江南》中的名句：「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍」展現的是：晨光映照岸邊的紅花，比熊熊的火焰還要紅；青風吹拂著滿江綠水，就象青青的藍草一樣綠。江南的春色，色彩絢麗耀眼，令人難以忘懷，時時縈繞在心中。

再看孟浩然的《過故人庄》和王維的《山居秋暝》吧

《過故人庄》——孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

《山居秋暝》——王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

這是兩首詩，也是兩幅素描畫。一是應邀到農民朋友家作客的赴宴圖，詩中勾勒出青山，綠樹，村舍，場圃，桑麻，菊花，構成一幅具有濃郁村野氣息的畫，自然景色與友人熱情融為一體，表達的是人與自然的和諧美；另一幅畫是農家婦女洗衣圖，描繪了明月青松，山泉清流，浣女喧鬧，漁舟晚歸的情景。詩情畫意中寄託了詩人對自然景色的傾慕和對恬靜生活的追求，詩人刻畫的寧靜自然環境和閑適生活氛圍的確令人神往，也同樣反映的是人與自然和諧的美。

再看兩首詩

《江畔獨步尋花》——杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

《山行》——杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

這又是兩幅畫，一是農家房前屋後的小路上開滿多種鮮花，花團錦簇，惹得彩蝶飛舞，嬌鶯呤唱，引人心曠神怡，留連忘返；另一幅是秋冬時節紅葉開得正艷，忍不住停車駐足觀賞這一獨特的風景：楓葉流丹，層林盡染，滿山雲綿，如爍彩霞，絢麗奪目生機勃勃的景象。

這些綠色經典中的生態環境是美好的，它提示我們要千方百計保護好老祖宗留給我們美好的自然環境，不去破壞生態系統的平衡，同時也要給子孫後代留下良好的生態環境，使之和諧相處、和諧發展。

生態文明其實和精神文明、物質文明、政治文明一樣重要，它是人類文明的四個方面之一，是不可或缺的。我們要感謝良好的生態系統，就象花兒和果實要感謝整棵樹，感謝整個大地一樣。

今天在北京一隻蝴蝶扇動一下翅膀，可能下月在紐約引起一場暴風雨，這就是著名的蝴蝶效應理論，它意在說明地球生態一體化，任何局部的變化，都會給其它地方產生重大影響。所以，當我們認識生態文明的時候，我們必須看到生態文明在的人類文明多形態中所起的巨大作用。

讓我們感謝綠色，感謝綠色生態系統，感謝綠色生態文明。

讓我們多讀點綠色經典吧！

2.求中國古人與環境保護有關的經典名句,謝謝

中國古人與環境保護有關的經典名句：斧斤以時入山林，材木不可勝用也。

寡人之於國也

孟子

「不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。「狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰『非我也，兵也』？王無罪歲，斯天下之民至焉。」

意思是「不耽誤農業生產的季節，糧食就會吃不完。密網不下到池塘里，魚鱉之類的水產就會吃不完。按一定的季節入山伐木，木材就會用不完。糧食和水產吃不完，木材用不完，這就使百姓對生養死葬沒有什麼不滿了。百姓對生養死葬沒有什麼不滿，這是王道的開端。

「五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養，不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的耕作時節，數口之家就可以不受飢餓了。認真地興辦學校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復講給百姓聽，須發花白的老人就不會背負或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，做到了這些而不能統一天下稱王的還從未有過。

「豬狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。百姓死了，就說：『這不是我的過錯，是因為年歲不好。』這種說法與拿刀把人殺死後，說『殺死人的不是我，是兵器』有什麼不同？大王不要歸罪於年成，那麼天下的百姓都會來歸順了。」

文章運用「引君入彀」的論辯方式。迫使梁惠王承隊自己「盡心於國」之舉，只是臨時應付，不是真正愛民，與鄰國之政並無本質區別；還運用「連鎖推理」形式，強調了實行道要從不違農時、發展生產、解決百姓最基本的吃穿問題入手；還指出要逐步地提高人民的物質生活水平，進而接受教化，懂得「孝悌之義」，以解決精神文明問題，才能使民心歸附，國家興盛。

孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰國鄒（今山東鄒城東南）人。著名的思想家、政治家、教育家。據《史記·孟子荀卿列傳》記載，他是子思（孔子孫，名伋）的再傳弟子，曾游說齊、宋、滕、魏等國。當時「天下方務於合從連橫，以攻伐為賢」，孟子卻說「唐、虞、三代之德」，被諸侯認為迂闊、遠離實際，不被採納。因此，孟子「退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇」。

3.關於環境保護的古詩（簡單一點

南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光雲 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這後兩句，可謂意蘊深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內容與我們如今強調的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護生靈。古人開明的生態意識不僅僅表現在對青山綠水的贊譽與親近上， 還包含著對自然界各種動物的親昵與關愛之情。辛棄疾在《西江月？夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田裡的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力。可以想見，作者如果沒有對自然界的細微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現地表現了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護野生動物的態度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調整人與野生動物關 系的問題。

4.關於綠色環保的古詩有哪些

1，我昔少年時，種松滿東崗。

初移一寸根，瑣細如插秧2，草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。石筍街中卻歸去，果園房裡為求來3，半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來4，因依老宿發心初，半學修心半讀書。雪後每常同席卧，花時未省兩山居。

獵人箭底求傷雁，釣戶竿頭乞活魚。一向風塵取煩惱，不知衰病日難除環境保護（簡稱環保）是在個人、組織或政府層面，為大自然和人類福祉而保護自然環境的行為，指人類為解決現實或潛在的環境問題，協調人類與環境的關系，保障經濟社會的可持續發展而採取的各種行動的總稱。

其方法和手段有工程技術的、行政管理的，也有法律的、經濟的、宣傳教育的等。保護環境是人類有意識地保護自然資源並使其得到合理的利用，防止自然環境受到污染和破壞；對受到污染和破壞的環境做好綜合的治理，以創造出適合於人類生活、工作的環境，協調人與自然的關系，讓人們做到與自然和諧相處的概念。

自1960年代起，環保運動已漸漸令大眾更重視身邊的各種環境問題。

5.求環保的詩

1.請您愛護綠色，綠是生命之源。

2.踏破青氈可惜，多行數步無妨。3.用愛心呵護每一片綠色。

4.繞行三五步，留得芳草綠。<5.茵茵綠草地，腳下請留情。

6.小草給我一片綠，我給小草一份愛。`7.我愛花，我愛草，我愛青青小樹苗。

8.芳草依依，大家憐惜。9.心中有情，腳下留情。

10.天是藍的，草是綠的，心是純粹的。11.少一串腳印，多一份綠意。

12.請讓我們的腰桿永遠挺直！13.我很怕羞，請別碰我！14.花草是我的朋友，請多一份愛護15.請讓我們的校園永遠充滿綠色。16.草兒綠、花兒香，環境優美人健康！17.鮮花還需綠葉扶，學校更需同學護！18.有了您的真心呵護，學校才會更加美麗19.小草對您微微笑，請您把路讓一讓。

20.一花一草皆生命，一枝一葉總關情。21.綠色明亮了我們的眼睛，是為了讓我們看清足下綠的生命。

22.手上留情花自香，腳下留意草如茵。23.拯救地球，一起動手。

24.保護環境，從我做起。 25.追求綠色時尚，擁抱綠色生活。

26.心動不如行動，去怨不如去干。27.喝潔凈的水，呼吸新鮮的空氣，這需要您每時每刻愛護環境！28.手下留情花更艷，腳下留情草更翠。

29.你珍惜我的生命，我還你一片綠蔭。30.多一聲謝謝，多一個朋友，多一聲抱歉，多一份寬容。

31.你揮一揮袖，不帶走一片雲彩。我動一動手，不留下任何紙屑。

32.當你不要我時，請把我送回家。33.注意了，每個人都看見你在這里的一舉一動。

（走廊）34.輕輕地我走了，正如我輕輕地來。（圖書館）35.小草青青，腳下留情。

36.小草正睡覺，請你勿打擾。37.編織愛心，保護環境。

38.學校是我家，人人都愛它。39.花香陣陣，鳥鳴聲聲。

琅琅書聲，濃濃情深。40.人人參與環境保護，個個爭當綠色天使。

41.走一走，看一看，花紅柳綠美無限。42.花木有情報春暉，同學愛護喜心扉。

43.你來繞一繞，我來笑一笑。44.問壇哪得綠如許，為有大家來愛護！45.創建綠色校園，從你我做起。

46.美化生活，凈化心靈。47.建設綠色校園，增強環保意識。

48.創造綠色時尚，擁抱綠色生活。49.綠色校園，綠色生活。

50.綠色是我們的家園。51.它失去了保護，我們就失去了健康。）

52.給我一片綠，還你一片蔭。53.輕輕抬起你的小腳，我在你的腳下微笑。

54.如果沒有樹木，世界將會暗淡無光。55.愛無限，綠無邊56.多一份綠色，多一份健康。

57.樹木擁有綠色，地球才有脈搏。58.環境好，生活就好。

；59.小花小草傳芳香，請你把路繞一繞。60.少一個腳印，多一份芳香61.花草樹木都是寶，沒它我就不行了。

人人都來愛護它，世界才會更美妙。62.人類只有好好地對待大自然，大自然才能無限地回報人類。

63.青青小草有生命，請君足下留情。64.保護環境，少說多做，讓校園成為綠色的殿堂。

65.請您足下繞一繞，草兒向您笑一笑。66.除了足跡，什麼都不能遺留；除了回憶，什麼都不要拎走。

67.勸君多走幾步路，莫把草坪當馬路。68.只要給予一些愛，就能給你帶來鬱郁蔥蔥的綠蔭。

69.別在綠色消失時，我們才去後悔。70.保護學校環境，共創學生聖地！71.小草青青，花香飄飄；青草鮮花，應當愛惜。

72.花兒以花香回報我們，我們只需腳下留情。73.讓花兒含笑，讓草兒傳情，讓心兒綻放。

74.一草一木皆生命，一枝一葉總關情。75.少一個腳印，多一個生命。

76.要想校園凈又美，健康文明記心裡。77.環境你不愛，美景不常在。

78.珍愛生靈、節約資源、抵制污染、植樹護綠。79.保護環境，保護自然就是保護人類自己。

80.樹環保之風，迎美好明天。81.保護環境從我做起，愛護學校從學生做起。

82.學校一片綠，學生心中一片春。83.我們是幼苗，我們都需要呵護。

84.大路隨你走，別踩在我頭。85.綠色象徵生命，珍惜生命，環保第一86.人重臉，樹重皮，請勿牆上留痕跡。

87.為了美麗家園，請從小事做起。88.鳥兒渴望潔凈的天空，人類渴望綠色的家園。

89.保護生態環境，就是愛護自己。90.青青綠葉紅花，豈能肆意踐踏（請勿踐踏草坪）91.邁步留意地下草，撣指莫折枝頭花。

92.不要讓白色的面紗罩在我綠色的笑顏上。93.當你昂首闊步時，我在你腳下呻吟。

94.你的行動代表花的未來。95.垃圾箱：請你近距離投籃。

96.小草微微笑，請你繞一繞。97.讓綠色看得見，讓綠色聽得見。

98.撿起片片紙，傳遞深深情。99.鳥語花香，愛賞共享。

100.小草青青，腳步輕輕。101.今天節約一滴水，留給後人一滴血。

102.同建綠色校園，共享鳥語花香。103.乘陰靠綠樹，美化靠大家。

104.青山清我目，流水靜我耳。105.綠色，永恆的美；校園，永遠的家！106.愛護小草吧，它是春天的信使！107.賞花愛花花更美，觀景惜景景更幽。

108.讓校園陽光普照，讓綠色神聖美妙109.同花兒一起開放，和小樹一起成長。110.給我一份愛，送你一片綠。

6.環境優美的詩句

描寫環境優美的詩句。

1、種豆南山下，草盛豆苗稀。——陶淵明《歸園田居》 2、長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。

——唐·張籍《春別曲》 3、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。——柳宗元《江雪》 4、夜來風雨聲，花落知多少。

——孟浩然《春曉》 5、相看兩不厭，只有敬亭山。——李白《獨坐敬亭山》 6、草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲芳菲美盛的花草。

——唐·韓愈《晚春》 7、明月松間照，清泉石上流。——王維《山居秋瞑》 8、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——宋·楊萬里《小池》 9、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋·楊萬里 10、月出驚山鳥，時鳴春澗中。

——王維《鳥鳴澗》 11、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》 12、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

——蘇軾《水調歌頭明月幾時有》 13、白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》 14、小時不識月，呼作白玉盤。

——李白《古朗月行》 15、風勁角弓鳴，將軍獵渭城。——王維《觀獵》 16、秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。

——王昌齡《出塞》 17、明月出天山，蒼茫雲海間。——李白《關山月》 18、不知香積寺，數里入雲峰。

古木無人徑，深山何處鍾。泉聽咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。——《過香積寺》 19、深林人不知，明月來相照。

——王維《竹里館》 20、空山不見人，但聞人語響。——王維《鹿柴》 21、舉杯邀明月，對影成三人。

——李白《月下獨酌》 22、日照香廬生紫煙，謠看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

——唐·李白《望廬山瀑布》 23、月黑雁飛高，單於夜遁逃。——盧綸《塞下曲》 24、狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。

——唐·杜牧《悵詩》。

7.有關環境優美的詩句

1 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 王維的《渭城曲》

2 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。晉·陶淵明《桃花源記》

3 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。蘇軾 ，《飲湖上初晴後雨》

4 空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。王維《山居秋暝》

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8.古人重示生態環境的詩句

1、《望天門山》

唐代：李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

譯文：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此沒有迴旋。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。

2、《憶江南》

唐代：白居易

江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

譯文：江南的風景多麼美好，風景久已熟悉。太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

3、《過故人庄》

唐代：孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

譯文：老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫卧。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。

4、《山居秋暝》

唐代：王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

譯文：空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游盪下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

5、《江畔獨步尋花·其六》

唐代：杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

譯文：黃四娘家周圍的小路旁開滿了鮮花，千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯在花間不斷歡唱。

9.關於保護環境的經典句子

人類的最後一滴水，將是環境破壞後悔恨的淚。

保護環境，人人有則

人人為環保、環保為人人

人人關心環境質量 人人參與環境保護

珍惜資源 永續利用

保護環境光榮 污染環境可恥

依靠科技進步 促進環境保護

提高環境意識 保護美好家園

合理利用資源 保護生態平衡 促進經濟持續發展

保護環境就是保護生產力

保護環境山河美 持續發展事業興

別讓可愛的生靈在我們這一代人手中消失

發展經濟不能以犧牲環境為代價

環境保護是一項基本國策

建設項目必須依法進行環境影響評價

合理利用自然資源 防止環境污染和生態破壞

尊崇自然、敬畏生命

尊天重地、敬天愛人

判天地之美、析萬物之理

環境保護，人人有責。

為了地球上的生命-拯救我們的海洋。

保護藍天碧水。

建設美麗的邊疆，愛護我們的家園。

環境保護從我身邊做起。

保護環境，造福人民。

保護環境就是保護我們自己。

保護水環境，節約水資源。

樹立大環境意識，保護生態環境。

欣賞荒野、回歸自然

青山清我目、流水靜我耳

山中何所有？岑上多白雲

水光山色與人親，說不盡，無窮好

自然不可改良、生活可以選擇 選擇綠色生活、健康適度消費

只有一個地球、人類應該同舟共濟

人類善待自然、就是善待自己

地球能滿足人類的需要、但滿足不了人類的貪婪

幸福生活不只在於豐衣足食，也在於碧水藍天。

追求綠色時尚、走向綠色文明

⑼ 專家在1997年曾對「猴娃」曾繁勝的遺骨進行檢測，結果如何

自從 達爾文的進化論 「橫空出世」之後，人們對於我們生活的世界有了更深的認識，也 對人類本身有了完全不同的看法 。我們知道了自己並非神明直接創造的物種，而是和其他的生物一樣，都是 從大自然中逐漸進化而來 ，在本質上和其他的物種沒有區別。

那麼，究竟是什麼原因讓人類變成了世界上最為強大的物種？大多數科學家都表示， 腦容量的大小可能是我們能夠創造文明的關鍵 ，畢竟腦容量的大小意味著智慧的高低，我們正是 通過運用自己的智慧，建設和發展了我們的種族 ，並將在之後 持續進步 。

人類整個進化 歷史 並不長，大約是 500萬年 左右。 在恐龍滅絕之後，地球逐漸變成了哺乳動物的天下 ，人類的祖先森林古猿就生活在這個時代，後來 分化出了各種靈長類動物 ，以及各種古人類的先祖。

正是在這個過程中，人類逐漸和其他的物種產生區別，成為了現在的模樣， 將自己的足跡和文明擴張到世界的每一個角落 。這一切並不是研究者們的幻想，而是 經過各種遺跡、化石的證明，有足夠的說服力 。盡管如此， 在漫長的進化過程中依然存在一些「空白」 ，科學家們還在努力尋找這些年代留下的證據。

科學家們探尋人類進化 歷史 的過程中，也會聽到一些來自於民間的「傳說」，在這些傳說里， 有一種介於人類和猿猴之間的生物，人們稱其為「野人」 。野人一般都有著和人類不同的濃密毛發，還有異常高大的身軀，會在地上留下巨大的腳印，因此也被一些人叫做 「大腳怪」 。

歷來都有很多人自稱目睹了這種生物，但 我們至今都沒有得到真實的照片或是其本體 。世界各地都有關於野人的傳說，中國也不例外，其中最有名的是 神農架的野人傳說 ，長久以來被人津津樂道。

神農架位於湖北省的西北部，屬於省級直轄縣級行政區，這里有著 廣闊的原始森林，保留了眾多珍貴的自然遺產 ，是中國的世界自然遺產之一。目前這里接受了部分合理的開發，成為了一處 旅遊 勝地，但依然有 大量區域人跡罕至 。

神農架存在著眾多的野生動植物，比如有我國「國寶」之一的金絲猴，還有「活化石」珙桐。這樣看來， 當地人會在密林中看到類似於「野人」的生物出沒似乎也不是什麼奇怪的事情 ，現在只剩下了一個問題—— 野人究竟是不是真的存在？

野人並不是長期遠離文明生活的人類，它應該是一種 和人類不同的生物 。神農架野人的傳說在長久以來吸引了無數探險者到這里一探究竟， 王方辰 也是其中之一。

現在的王方辰已經是 北京生態文明工程院生態人類學研究室主任 ，他已經在中國野外 探索 的事業奮鬥了數十年，當年在看到了神農架野人的相關消息之後，王方辰馬上趕到這里，進行多方的 探索 和調查。在走訪了眾多「目擊」過野人或者「野人腳印」的當地居民之後， 王方辰失望地發現這些情況都不能夠當作是野人真實存在的證據 。

正當他失望之際，卻聽到有人說了一個新的線索： 在長陽縣曾家坡栗子坪村有一個「猴娃」，人們一直認為他是人和猿猴結合生下的後代。

如果這個孩子的親屬是「猴子」，那麼就很有可能是傳說中的「野人」，因此王方辰馬不停蹄地趕去， 找到了傳說中的「猴娃」曾繁勝一家人 。

在看到曾繁勝的時候，王方辰也十分驚訝，因為 這個身材高大、一絲不掛、面容十分奇特的「猴娃」確實和我們普通人相當不同 。那麼，他究竟是不是真正的人猿後代？

曾繁勝出生於1957年，一出生就和普通的孩子不一樣， 手腳很長而頭部很小，身上還有一些「黑毛」 。在長大之後，曾繁勝的 智力似乎還是停留在嬰兒時期 ，他不會說話，也不能夠理解人的行為， 似乎只有吃喝拉撒的本能 。在王方辰前去采訪的時候，曾繁勝已經33歲了，身材十分高大，但是他 依舊像動物一樣赤身裸體，似乎也並沒有冷熱的概念 。

作為生態學家的王方辰，注意到的卻是曾繁勝身上一些不同尋常的地方： 他的鎖骨似乎呈現出「V」字型，和一般人的「一」字型不同 ，而曾被認為是人猿之間的區別之一；此外 他的腦門中間有猿猴矢狀脊一般的三道稜角，這也顯得非常奇怪 。

由於無法和曾繁勝直接交流，王方辰只好去采訪他的家人。對於當地居民傳言的「曾繁勝的母親曾經被猿猴擄去」的說法，家人予以了否定，但是 他們也不知道為什麼曾繁勝會是這個樣子，家裡也沒有其他的成員出現類似情況 。

雖說當時不能夠馬上判定曾繁勝是不是真正的猿人，但是出現在「猴娃」身上的一系列疑點還是讓王方辰十分興奮，認為 這是他開始調查以來距離所謂「野人」最接近的一次 。在留下了采訪記錄和影像資料後，王方辰離開了神農架，希望能夠在外界找到曾繁勝身世的結論。

但是，當王方辰將這些資料給一些古人類學家研究之後， 他們對於曾繁勝是猿人後代的說法進行了否定 ，認為「猴娃」只是 先天愚形 ，並非真正的野人。但王方辰對此還是有很多疑惑，如果只是智力上的問題，那麼 曾繁勝的奇怪骨骼結構和腦袋上的「猿猴矢狀脊」又該怎麼解釋？

於是，他一直盤算著要再一次對「猴娃」進行探訪。於是 在1997年，王方辰帶領古人類學家袁振新及其團隊再一次來到了「猴娃」的家鄉 ，但這一次現實給了他們一個更大的打擊： 曾繁勝已經去世了 。

實際上在王方辰初次探訪「猴娃」後三年，曾繁勝就已經 因為瘧疾而去世 ，而到了這個時候， 連猴娃的父母也已經都去世了 ，無法再對曾繁勝和父母之間進行親子鑒定。無奈的調查組在徵得了曾繁勝其他家人的同意之後， 將已經去世多年的曾繁勝遺骨帶回了北京進行研究，看看能不能從猴娃的遺骨中找到他身世的真相 。

在經過科研機構專家長期的檢測研究之後，研究人員得出了一個令人失望的結論： 「猴娃」身上並沒有任何猿猴的血統，他只是一個普通人類 。那麼，究竟是什麼原因讓曾繁勝的長相和行為如此奇特？

原來，曾繁勝先天就患有一種名叫 小腦症 的疾病，這種疾病的症狀主要是 嬰兒在出生之後囟門提前閉合 ，造成 大腦無法繼續發育，因此腦容量比普通人要小得多 。根據專家們的測量，曾繁勝的腦容量只有大約 671.97毫升 ，而我們的腦容量一般是 1400到1600毫升左右 。

正是因為腦容量的限制，讓 曾繁勝失去了說話和生活自理能力 。而腦門上所謂的「猿猴矢狀脊」，其實是因為 頭骨停止生長，而皮膚、肌肉卻在生長，因此堆積在了額頭上 。至此，「猴娃」的身世真相大白，他和「野人」並沒有任何關系。

在曾繁勝之後，王方辰對神農架的生態環境再一次進行了考察，得出的結論是， 這里基本不可能有野人或者類似的生物存在 。但是神農架沒有不代表別的地方也不會有，現在世界各地的研究者依然在研究、尋找，希望能夠找到這些「野人」傳說的真相，不管是真的猿人還是其他生物， 他們都希望起碼能夠還原事實 。

而王方辰也沒有放棄這項事業，至今仍然在我國境內尋找這些傳說和傳說背後的真相，並對我國的生態環境進行了仔細調查，被譽為 「當代徐霞客」 。

王方辰對野人如此執著，不單單是因為好奇，更是想要 填補人類進化史上的一些空白 。雖說現在人們對於人類進化有了一定的框架，但是其中依然有很多「拼圖」沒有徹底完成。

不僅是找到更多的化石證據，如果能夠找到像是猿人這樣現在依舊存在的類人生物，那麼將會對人類發展研究起到更大的補充，甚至是 推翻以前的一些結論，得到更加准確的答案 。

盡管現在 人類已經成為了比地球上任何一種生物都要更加強大的存在 ，但這顆養育了我們的星球上依舊存在著許許多多的謎團。

長久以來，世界上都流傳著各種傳說，比如 「雪怪」、「水怪」 等等，這些傳說有的是因為人們 以訛傳訛 ，有的則是 真正存在的奇特生物 。因此，生物學家們一直在尋求真相，這就是 人類與生俱來的求知慾 ，我們希望能夠獲得更多知識，更加接近真理，弄清楚這顆星球上的一系列秘密。

人類的數量在不斷增多， 很多原本充斥著傳說的原始地區也受到了開發，逐漸變成了人類的聚居地 。在自然環境遭到破壞的情況下， 不少野生動物逐漸消失，這對於人類和整個地球環境來說都不是好消息。

因此我們不光要對這些動物進行研究，也要 學會保護它們、保護珍貴的棲息地 ，畢竟對於人類來說地球也是唯一的家園，我們如果不好好對待環境，那麼最終也會 遭到地球的「報復」 ，甚至最終迎來 「滅頂之災」 。

⑽ 感恩自然的詩句和名言

1. 關於自然有關的詩句或名言
關於自然有關的詩句或名言 1. 有關自然的名言或好的句子
1、只有按照自然所啟示的經驗來生活。——叔本華《附錄與補遺》

適用於勸誡他人不要打破自然規律。

2、當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。——黑格爾《邏輯學》

適用於強調破壞自然必將自食其果。

3、最偉大的葯方就是大自然。自然界里蘊藏著治療一切疾病的秘訣。——歐文·斯通《文集》

適用於表達對自然的歌頌的情況。

4、人類的智慧是不可能戰勝的，可是自然也是難於攻破的。——雨果 《巴黎聖母院》

適用於闡述人類永遠無法打敗自然的觀點。

5、只有服從大自然，才能戰勝大自然。——達爾文 《進化論》

6、在人們面前，我見到的全是敵意，但大自然卻隨時都在向我微笑。——盧梭 《社會契約論》

適用於對自然表達贊美以及對人類社會的嘲諷。

7、自然永遠靈光煥發，毫不差錯，它是唯一的、永恆普遍的光輝，萬物從它得到力量、生命和美，她是藝術的源泉、目的和檢驗的標准。——蒲柏 《奧德賽》

適用於強調自然的和諧之美的情況。
2. 有關自然規律的名言和詩句
天行有常，不為堯存，不為桀亡。

—— 荀況，戰國末期思想家 荀子 《荀子·天論》戰國·荀況《荀子·天論》。天：天體，自然。

行：運行，運動。常：規律。

堯：傳說中上古賢明的帝王。桀：夏朝末年的暴君。

這幾句大意是：天體運行有一定的規律，不為堯的賢明而存在，也不因桀的暴虐而滅亡。~體現了荀子樸素唯物主義的自然哲學觀。

荀子認為：天有運行規律，人有能動力量。天的自然力量和人的能動力量有各自作用的范圍。

天無意識、無情感，對堯對桀均無愛憎。天的自然規律不以人的主觀意志為轉移，也不幹預、主宰人事；人可以掌握和順應自然規律，充分發揮自己的主觀能動性，卻無法改變天的客觀規律。

荀子的這一精闢思想激揚千古，啟迪後人，至今仍閃爍著智慧的光芒。可用以批判'天命論」、「天人感應論」等唯心主義學說。

天不言而四時行，地不語而百物生。—— 唐代詩人 李白 《上安州裴長史書》 自然規律名言 唐·李白《上安州裴長史書》。

這兩句大意是：天地不會說話，但不影響四時的運行，也不影響百物的生長。天地之間萬事萬物各有其自身的規律，它們各自按照其自身規律去運動，無法逆轉，也無法阻止，這就是自然。

可用以說明自然規律不以人的主觀意志為轉移的客觀性。 天之道，不爭而善勝，不言而善應。

—— 老子，又稱老聃、李耳，我國古代春秋後期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人 老聃 《老子》春秋·老聃《老子》符合自然規律的事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善於應答。 生活的目標是使生活合乎於自然規律。

—— 古希臘哲學家 芝諾 龍，傳說中的存在，與神並立，凌駕於自然規律之上。—— 著名網路作家 辰東 《遮天》科學研究基於同一法則，即一切事物的產生取決於自然規律，這也適用於人們的行動。

—— 美籍德國猶太裔，物理學家 愛因斯坦 關於自然規律的名言 自由不在於幻想中擺脫自然規律而獨立，而在於認識這些規律，從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務。—— 德國哲學家 恩格斯 木頭打不成鋼，破布鑄不成銅鍾，老鼠也生不出天鵝。

對一個在某種人家出生的女人，你就不能指望她會有什麼天使般的行動。她的祖輩和父輩都是狼，那麼她能違背自然規律，生來是只羔羊嗎？她也是狼！從頭到腳都是狼！—— 俄國小說家，戲劇家 契訶夫 騰訊已經成就了一代霸業，馬化騰已經成為這個時代的霸主。

但強大如羅馬帝國、強大如大秦王朝，都有衰落的一天，這是自然規律。長江大浪推前浪，前浪死在沙灘上，這就是人類社會進步的動力。
3. 關於大自然的詩句
1.春風又綠江南岸

2.霜葉紅於二月花

3.天街小雨潤如酥

4.千樹萬樹梨花開

5.好雨知時節，當春乃發生

6.隨風潛入夜，潤物細無聲

7.採菊東籬下，悠然南山下

8.山氣日夕往，飛鳥相與還

9.一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅

10.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓

11.不識廬山真面目，只緣身在此山中

12.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流

13.廬山秀出南斗傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑，香爐瀑布遙相望，崖沓嶂凌蒼蒼。

14.山紅澗碧紛爛漫

15.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝

16.風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回

17.疏鬆影落空壇靜，細草香閑小洞幽

18.獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴

19.朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜

20.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢

21.造化鍾神秀，陰陽割昏曉

22.漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦
4. 有關自然的名言或好的句子
【有關自然的名言】：1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。

——玉外納 2、我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。——愛迪生 3、只有順從自然，才能駕馭自然。

——培根 4、我不是不愛人類，而是更愛大自然。——拜倫 5、大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。

——盧梭 6、只有服從大自然，才能戰勝大自然。——達爾文 7、自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。

——雨果 8、大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。——亞里士多德 9、自然是真正的法律。

——弗洛里奧 10、我們往往只欣賞自然，很少考慮與自然共生存。——王爾德 11、急雨才收翠色新，長青樹上露沉沉，迷濛白霧輕如許，欲上秋空作暮雲。

——寂蓮法師 12、物競天擇，適者生存。——達爾文 13、造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。

——李清照 14、造物無言卻有情，每於寒盡覺春生，千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。——張維屏 15、天行有常，不為堯存，不為桀亡。

——荀子 16、非但不能強制自然，還要順從自然。——埃斯庫羅斯 17、只有按照自然所啟示的經驗來生活。

——叔本華 18、這自然法規我認為是最高的法規，一切法規中最具有強制性的法規。——馬克·吐溫 19、當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。

——黑格爾 20、一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。——亞里士多德【描寫大自然的優美語句】：1、走向自然，走向綠色的田野，享受它獨特的風采。

這里雖沒有高山的險峻，卻有厚野的遼闊；雖沒有大海的洶涌，卻有小溪的優雅，雖沒有外界的熱鬧，卻有你所期待的平靜。在這里，你可以欣賞到藍天的遂道，白雲的飄逸；小草的翠綠；果菜的芬芳，蝴蝶的阿娜，蜜蜂的辛勤2、一轉身，一棵高大而筆直的大樹就映入我的眼簾，它那粗壯的枝幹多麼強壯有力；它那茂密的樹葉還保留著春天的色彩，一黃一綠與先前看到的銀杏樹形成鮮明的對比。

大自然那隻神奇畫筆的魔力真令我佩服埃3、在美景如畫的自然里，你會把自己的身心整個溶入其中，用心去聆聽大自然的聲音，那是動聽的回響，那是動聽的旋律，那是大自然為我們人類譜寫一首首新的樂章。4、在這遼闊寧靜的自然境界，盡情地舒展你那迷人的歡笑，敞開心胸容納這寬廣的原野；用那動聽的樂音贊賞它們的美麗，用靈巧的小手繪畫出它們的完美組合，在這里，讓你的思想無束縛地飛揚，讓你的心在高空放飛，讓你的心靈在這無塵染的環境中凈化，讓你自己完完全全融入這美景中5、一條小河穿過樹林彎彎曲曲地流向遠方。

河水清澈見底，明鏡一樣的水面在陽光的照射下閃著點點銀光。水中的魚兒歡快的游來游去。

水裡的小螃蟹揮動著大鉗子在石縫間爬來爬去，看起來特別威風。6、走到鄉間的小路上，有著牧羊人的足跡，在田間呼吸著新鮮的空氣，看著花絮飛飛，走到鄉村，看著錯落有致的房子，在鄉村裡聞一聞那泥土的芳香，聽著蛙鳴，聽著流水潺潺。

7、我愛大自然，尤其愛大自然的風，它是自然的靈魂。風帶給大自然靈、真、屈，使大自然有了生命力。

我陶醉於風，陶醉於風的虛實、勁靜，陶醉於風的疾緩、剛柔。我真想蘸一筆自然之色來譜寫一曲風之頌。

8、走進大自然，用我們最純真的心靈去聆聽大自然吧！讓心靈貼近自然，讓心靈歸於平靜，讓心靈得到洗禮，在旅行中放飛你遙遠而美麗的夢想。多到大自然走一走，會讓我們的心靜如止水。

9、一片綠油油的植物，好像是莊稼種的小麥，大片大片的，別有一番意境，像是到了遼闊的大草原，只有一望無際綠色，象徵著生命。 還有嫁接的樹木，排列的很整齊，像等待著操練的士兵，又像是在進行閱兵儀式，很是壯觀。

10、我喜歡大自然的風景，喜歡蔚藍的天空和大海，喜歡那如夢似幻高山流水絕景意境畫面，更喜歡海南椰島那一排排高聳入雲，挺拔秀麗四季常青的樹木，在這一片綠色田園，大自然的獨特風景中。我喜歡靜靜聆聽，那溪水清冷，鳥語嬋鳴。

還有附近村子的雞鳴狗叫。喧鬧一片！11、欣賞著大自然的美，贊美大自然，回歸於大自然，讓人感覺到一身輕松，把眼裡的風光都盡收眼底。

欣賞大自然美景的同時，讓人感覺到了大自然的絕妙美倫，找到了天地萬物相融合的感覺。12、心靈的遨遊：清風拂袖過，弦音撫琴生。

遠離城市的喧囂，遠離世俗的浮華，心靈的一片凈土在這里找到平如鏡的水面在這里靜養，俊而秀氣的山峰在這里休憩，靜謐的叢林在這里吮吸，高飛的鳥兒在這里遨遊，湛藍的天空深情地挽著白雲看著這和諧的大地。和諧的、怡人的、寧謐的、動人的、深情的，久久回味。

13、夕陽漸漸西下，那波平如鏡的大海在夕陽的輕灑下顯得格外撫媚。我獨自行走在海岸線上，觀賞遠處的小船駛入夕陽的倒影，聆聽淘氣的海水拍擊沙灘時瞬間的美妙樂曲。

面向大海靜立，讓夕陽照在臉上，慢慢閉上雙眼，讓自然浸潤身心，張開雙臂，深呼吸。那淡淡的清爽、那淡淡的舒暢，驅除那淡淡的幽憂，心靈得到升華、得到凈化。

心田那一方凈土得到滋養，自然之精華得之釋放。好心情隨之而來。

14、我追隨太陽的腳步來到鄉野間。孩子們正追逐玩鬧，那自在的瀟灑、那無。
5. 有關大自然的詩句
《山行》唐 杜牧

遠上寒山石徑斜， 白雲深處有人家 。停車坐愛楓林晚， 霜葉紅於二月花。

《 白雲生處有人白雪歌送武判官歸京 》（岑參）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

推薦謝靈運的山水詩，描寫景色細膩清麗，別有情致。

《登江中孤嶼》：

江南倦歷覽，江北曠周旋。懷新道轉迥，尋異景不延。亂流趨正絕，孤嶼媚中川。

雲日相輝映，空水共澄鮮。表靈物莫賞，蘊真誰為傳。想像崑山姿，緬邈區中緣。

始信安期術，得盡養生年。

《石室山》：

清旦索幽異，放舟越垧郊。苺苺蘭渚急，藐藐苔嶺高。石室冠林陬，飛泉發山椒。

虛泛徑千載，崢嶸非一朝。鄉村絕聞見，樵蘇限風霄。微戎無遠覽，總笄羨升喬。

靈域久韜隱，如與心賞交。合歡不容言，摘芳弄寒條。

《於南山往北山經湖中瞻眺》：

朝旦發陽崖，景落憩陰峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。側徑既窈窕，環洲亦玲瓏。

俯視喬木杪，仰聆大壑淙。石橫水分流，林密蹊絕蹤。解作竟何感？升長皆豐容。

初篁苞綠籜，新蒲含紫茸。海鷗戲春岸，天雞弄和風。撫化心無厭，覽物眷彌重。

不惜去人遠，但恨莫與同。孤游非情嘆，賞廢理誰通？

《發歸瀨三瀑布望兩溪》：

我行乘日垂，放舟候月圓。沫江免風濤，涉清弄漪漣。積石竦兩溪，飛泉倒三山。

亦既窮登陟，荒藹橫目前。窺岩不睹景，披林豈見天。陽烏尚傾翰，幽篁未為邅。

退尋平常時，安知巢穴難。風雨非攸恡，擁志誰與宣？倘有同枝條，此日即千年。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
6. 有哪些贊美大自然的詩句和名言
國內的：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川.《望廬山瀑布》新雷 張維屏 造物無言卻有情，每於寒盡覺春生.千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲.已亥雜詩 龔自珍 浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯.落紅不是無情物，化做春泥更護花.王之渙《登鸛雀樓》 白日依山盡， 黃河入海流。

欲窮千里目， 更上一層樓。 王之渙《涼州詞》 黃河遠上白雲間， 一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。 王勃《滕王閣詩》 滕王高閣臨江渚， 佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲， 珠簾暮卷西山雨。 閑雲潭影日悠悠， 物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？ 檻外長江空自流。 綦毋潛《春泛若耶溪》 幽意無斷絕， 此去隨所偶。

晚風吹行舟， 花路入溪口。 際夜轉西壑， 隔山望南斗。

潭煙飛溶溶， 林月低向後。 生事且彌漫， 願為持竿叟。

王維《青溪》 言入黃花川， 每逐青溪水。 隨山將萬轉， 趣途無百里。

聲喧亂石中， 色靜深松里。 漾漾泛菱荇， 澄澄映葭葦。

我心素已閑， 清川澹如此。 請留盤石上， 垂釣將已矣。

常建《題破山寺後禪院》 清晨入古寺， 初日照高林。 竹徑通幽處， 禪房花木深。

山光悅鳥性， 潭影空人心。 萬籟此俱寂， 但餘鍾磬音。

李白《登金陵鳳凰台》 鳳凰台上鳳凰游， 鳳去台空江自流。 吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外， 一水中分白鷺洲。 總為浮雲能破日， 長安不見使人愁。

李白《早發白帝城》 朝辭白帝彩雲間， 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山。

李白《望廬山瀑布》 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 穎是銀河落九天。

李白《望天門山》 天門中斷楚江開， 碧水東流至此回。 兩岸青山相對出， 孤帆一片日邊來。

李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流。

崔顥《黃鶴樓》 昔人已乘黃鶴去， 此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返， 白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是？ 煙波江上使人愁。

杜牧《江南春》 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺， 多少樓台煙雨中。

杜牧《山行》 遠上寒山石徑斜， 白雲生處有人家。 停車坐愛楓林晚， 霜葉紅於二月花。

白居易《錢塘湖春行》 孤山寺北賈亭西， 水面初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹， 誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼， 淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足， 綠楊陰里白沙堤。

白居易《暮江吟》 一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜， 露似珍珠月似弓。

張繼《楓橋夜泊》 月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺， 夜半鍾聲到客船。

劉禹錫《竹枝詞》 楊柳青青江水平， 聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨， 道是無情還有晴。

張祜《題金陵渡》 金陵津渡水山樓， 一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里， 兩三星火是瓜洲。

杜甫《望岳》 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鍾神秀， 陰陽割昏曉。

盪胸生層雲， 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂， 一覽眾山小。

杜甫《登岳陽樓》 昔聞洞庭水， 今上岳陽樓。 吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。

親朋無一字， 老病有孤舟。 戎馬關山北， 憑軒涕泗流。

杜甫《江畔獨步尋花》 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼。

杜甫《絕句》 兩只黃鸝鳴翠柳， 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬里船。

王維《終南山》 太乙近天都， 連山接海隅。 白雲回望合， 青靄入看無。

分野中峰變， 陰晴眾壑殊。 欲投人處宿， 隔水問樵夫。

孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 八月湖水平， 涵虛混太清。 氣蒸雲夢澤， 波撼岳陽城。

欲濟無舟楫， 端居恥聖明。 坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。

孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》 山瞑聽猿愁， 滄江急夜流。 風鳴兩岸葉， 月照一孤舟。

建德非吾土， 維揚憶舊游。 還將兩行淚， 遙寄海西頭。

孟浩然《秋登萬山寄張五》 北山白雲里， 隱者自怡悅。 相望始登高， 心隨雁飛滅。

愁因薄暮起， 興是清秋發。 時見歸村人， 平沙渡頭歇。

天邊樹若薺， 江畔洲如月。 何當載酒來， 共醉重陽節。

國外的：最廣闊，最仁慈的避難所是大自然 ----法國作家 莫羅阿 大自然的每一個領域都是美妙絕倫的，------亞里士多德 大自然不會欺騙我們，欺騙我們的是往往是我們自己.------盧梭 大自然治病，醫生只是助手.——希波克拉底 你們贊美大自然在人心目中的千變萬化和無窮無盡的豐富寶藏，你們並不要求玫瑰花和紫羅蘭散發出同樣的芳香，但你們為什麼卻要求世界上最豐富的東西—精神，只能有一種存在形式呢——馬克思 梭洛說過：「心靈與自然相結合才能產生智慧，才能產生想像力.」 我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福.——愛迪生 只有順從自然，才能駕馭自然.——培根 我不是不愛人類，而是更愛大自然.——拜倫 大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己.——盧梭 只有服從大自然，才能戰勝大自然.——達爾文 自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫.——雨果 大自然的每一個領域都是美妙絕倫的.——亞里士多德 天行有常，不為堯存，不為桀亡.——荀子 非但不能強制自然，還要順從自然.——埃斯庫羅斯 只有。
7. 有關贊美大自然的詩句
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贊美大自然的美景詩句【篇一：贊美大自然的美景詩句】以下這些詩句都是贊美大自然的美景的：1.到處皆詩境，隨時有物華--宋.張道洽《嶺梅》2.春城無處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》3.折得一枝香在手，人間應未有--宋.王安石《甘露歌》4.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》5.春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來--宋.葉紹翁《游園不值》6.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》7.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍--唐.白居易《憶江南》8.濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》9.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花--宋.陸游《臨安春雨初霽》10.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏--宋.林逋《山園小梅》11.城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花--宋.辛棄疾《鷓鴣天.代人賦》12.春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面--宋.晏殊《踏莎行》13.陽春二三月，草與水同色--晉.樂府古辭《孟珠》14.江南二月多芳草，春在蒙蒙細雨中--宋.釋仲殊《絕句》15.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅--宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》16.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來--宋.晏殊《浣溪沙》17.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花--唐朝.元稹《菊花》18.林間新綠一重重，小蕾深藏數點紅--金.元好問《同兒輩賦未開海棠》19.春風又綠江南岸，明月何時照我還？--宋.王安石《泊船瓜洲》20.江南可采蓮，蓮葉何田田！--漢樂府民歌《江南》21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭--宋.楊萬53.里《小池》22.葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一
8. 有關「愛護自然」的古詩、名句、格言
格言

大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫。

------雨果

沒有一個清潔的環境，再優裕的生活條件也無意義。

------曲格平

人只有按照自然所啟錄的經驗來生活。

------叔本華

1.只有服從大自然，才能戰勝大自然.

——達爾文

2.大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫.

——雨果

3.人們常常將自己周圍的環境當作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.

——甘哈曼

4.大地給予所有的人是物質的精華，而最後，它從人們那裡得到的回贈卻是這些物質的垃圾.

——惠特曼

5.非但不能強制自然，還要服從自然.

——埃斯庫曼斯

6.我們違背大自然的結果是，我們破壞了自然景觀的美，自然動態的美和天籟的美.

——諾曼·卡曾斯

7.人生欲求安全，當有五要：一要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；四要掃灑房屋；五要日光充足.

——南丁格爾

1、倉滿鼠雀喜、草盡兔狐愁。 （包拯）

2、仁愛及物、慈悲為懷

3、尊崇自然、敬畏生命

4、尊天重地、敬天愛人

5、贊化天地、道法自然

6、天地為父母、父母為天地 （王陽明）

7、判天地之美、析萬物之理 （庄 子）

8、順之以天理、行之以五德、應之以自然 （庄 子）

9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子）

10、敬畏自然、崇尚自然

11、欣賞荒野、回歸自然

12、熱愛大自然、保護大自然 （欣賞大自然、共享大自然）

13、青山清我目、流水靜我耳

14、楊柳散和風、青山淡吾慮

15、久在樊籠里、復得返自然 （陶淵明）

16、採菊東籬下、悠然見南山 （陶淵明）

17、俯仰終宇宙、不樂復何如 （陶淵明）

18、山中何所有？岑上多白雲 只可自怡悅、不堪持寄君 「詔問山中何所有」，賦詩以答。（陶弘景）

19、水光山色與人親，說不盡，無窮好 （李清照 ）

20 、慢慢地走、欣賞 啊！

21、自然不可改良、生活可以選擇 選擇綠色生活、健康適度消費

22、誰道群生性命微，一樣骨肉一樣皮；勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸。

--------唐 （白居易）

23、釣而不網、弋不射宿 （孫 子）

24、只有一個地球、人類應該同舟共濟

25、人類善待自然、就是善待自己

26、地球能滿足人類的需要、但滿足不了人類的貪婪 （甘地）

27、拯救地球、從生活中細節做起

28、人類若不能與其它物種共存，便不能與這個星球共存

29、幸福生活不只在於豐衣足食，也在於碧水藍天。

30、除了足跡，我們什麼也別留下；除了攝影，我們什麼也別帶走 為了子孫後代，請留下一片凈土 （台灣森林公園環保廣告）

31、「我們不要陶醉於我們對自然界的勝利，對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們" （恩格斯）

32、過猶不及，凡事勿過渡。知足常樂

33、追求綠色時尚、走向綠色文明

34、建設生態文化、塑造生態文明

詩1：北宋詩人秦觀的《春日》。

一夕輕雷落萬絲，

霽光浮瓦碧參差。

有情芍葯含春淚，

無力薔薇卧曉枝。

2，唐代詩人李賀的《南園》。

春水初生乳燕飛，

黃蜂小尾撲花歸。

窗含遠色通書幌，

魚擁香鉤近石磯。
9. 關於大自然的古詩名句
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。唐 賀知章《詠柳》

林花掃更落，徑草踏還生。 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》

恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》

飛雪伴春還，善庭曉自閑。 唐 劉昚虛《積雪為小山》

寒雪梅中盡，春風柳上歸。 唐 李白《宮中行樂詞八首》

燕子來時新社，梨花落後清明。 宋 晏殊《破陣子》

碧雲天，黃草地，秋色連波，波上寒煙翠。 宋 范仲淹《蘇幕遮》

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。-----------宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。――――韋應物《滁州西澗》

誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
10. 有關自然的名人名言
我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。——愛迪生

只有順從自然，才能駕馭自然。——培根

我不是不愛人類，而是更愛大自然。——拜倫

大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。——盧梭

只有服從大自然，才能戰勝大自然。——達爾文

自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。——亞里士多德

天行有常，不為堯存，不為桀亡。——荀子

非但不能強制自然，還要順從自然。——埃斯庫羅斯

只有按照自然所啟示的經驗來生活。——叔本華

這自然法規我認為是最高的法規，一切法規中最具有強制性的法規。——馬克·吐溫

當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。——黑格爾

我們已經背棄了大自然，她曾經那樣准確地為我們指路，而我們卻想用她的教導來教訓她。

——佚名

自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它，誰就被一腳踢開；誰順從它，誰就承受其恩典。

——佚名

善待地球就是善待自己。 拯救地球就是拯救未來。——佚名