『壹』 清明節網上祭奠親人的網站哪個最好
要說清明節網上祭奠親人的網站哪個最好?個人感覺還是【慈恩天下】最好了，因為是3D的平台，比那些網頁版的祭祀網要好的多！
用戶體驗方面。也就更不用說了，在網頁形式中看到的只是圖片，但是在慈恩天下中看到的就是完美的環境和在現實世界中找不到的風水寶地，只有將祖輩供奉在這樣的風水寶地中才能達到連根養根，得到祖輩庇護的做用！
最重要的是慈恩天下能在不同的地點實現多人共同祭拜，尤其是過年過節、清明節的傳統祭祀節日不能回家的朋友的最好選擇了，能實現在不同地點的共同祭拜！反正，在慈恩天下裡面還有好多的祈福儀式活動什麼的都特別的好，感興趣的可以搜索一下「慈恩天下」能找到官方網站，進入網站下載一個客戶端就可以體驗了。。
該祭祀平台表現理想中天國的美妙與優雅，仙境採用寫實風格，物品繁多，環境逼真，風俗禮儀齊全周到，使得人產生像在天國的錯覺，給人帶來真實感受。人物角色也是以正常比例出現。場景相當考究高貴，淋漓盡致展現出天國的神采。最豐富的祭祀方式，最百變的祭奠堂修飾，盡在人們輕松交流中完成。便捷地溝通對親人的思念。簡單的操作使得祭祀活動容易上手，哪怕不懂電腦的人只要稍加訓練也可以很快融入。
『貳』 中國清明網的介紹
全國唯一清明文化門戶網站——中國清明網於2010年3月在中華人民共和國民政部的授牌下正式成立，是中殯協下重點文化品牌。中國清明網的開通1對殯葬業的發展有著重要意義，昭示著中國殯葬業進入革新階段。中國清明網提供最新的清明資訊，為清明文化的探究和傳播做出了貢獻；並開通了網上祭奠平台，提倡綠色環保的喪葬和掃墓方式，推進了殯葬業的革新步伐。中國清明網還本著傳播孝文化的精神，建立網上陵園、名人紀念館和故人空間，用戶可以在平台上為逝者建墓，在網上寄託哀思、悼念親友。中國清明網由杭州艾靈芳網路科技發展有限公司主辦，是在中國殯葬協會指導下工作。
『叄』 清明節禁網是那一年
是2020年。（4月4日清明節)
為悼念在抗擊新冠病毒中犧牲的烈士和去世同胞，抖音、快手、虎牙、B 站、斗魚等平台停止娛樂直播活動，全網游戲停服。
『肆』 2018年四川網上祭英烈網址入口,四川網上祭英烈網站
2018年四川網上祭英烈網址入口,四川網上祭英烈網站
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忘記過去就意味著背叛。先烈們把生命獻給了他們熱愛的祖國和人民，只留下一個個平凡而又崇高的名字，一行行簡短而厚重的事跡。那些烈士紀念建築物，是一座座革命先烈捨生忘死、英勇斗爭的豐碑，是一部部凝固的中國革命史，是一面面激勵後人為崇高理想而奮斗的旗幟。這些建築物，正因為留下了英雄奮斗的足跡，掩埋著先驅的骸骨，浸透著烈士的鮮血，才有了光耀千載的歷史價值，才值得後人瞻仰、憑吊、懷念……
在即將迎來新中國成立60周年的此刻，人們更不會忘記為國家和民族捐軀的英烈們!牢記歷史、繼承傳統。清明的時候，讓我們一起去憑吊一下民族的英雄們!」
這是一位網友近日在網上的留言，跟帖一個接一個，都表達了一個共同的心願：要在清明時節憑吊、緬懷我們的先烈。
隨著清明節腳步的臨近，連日來全國各地的烈士陵園迎來了祭掃高峰。人們自發地為英雄先烈們的墓碑輕拭灰土，在革命烈士的紀念碑前深鞠一躬,重溫他們英勇獻身的英雄事跡，激勵自己奮發圖強。
烈士陵園:自發前來祭掃的人一年比一年多
在重慶市歌樂山烈士陵園，離清明節還有一段時間，但一朵朵手工折成的小白花已簇擁在長滿青草的烈士墓冢上。它們來自一群群戴著鮮艷紅領巾的孩童，還有一隊隊神情肅穆的中年人和幾位白發蒼蒼的老人。60年來,紅岩英烈的事跡感動和鼓舞了無數人，每年清明節都有不少人自發前來祭奠英烈。據了解，2008年，歌樂山革命紀念館和紅岩革命紀念館接待觀眾330萬人次，其中僅清明節期間就超過5萬人次。
同樣的情形也出現在天津。從3月初開始，天津市烈士陵園就不斷有個人、學校或企事業單位來給烈士們掃墓。截至目前，已有110餘家單位預約報名祭掃，人數超過兩萬人。這已是去年全年前往該陵園祭掃烈士墓的人數之和,而前往烈士陵園掃墓的預約也已排到4月20日。
井岡山革命烈士陵園管理處副主任王立群告訴記者，每年清明節，烈士的親屬和各地青少年都會到這里弔唁。自去年把清明節納入傳統法定假日以來，前往烈士陵園參觀瞻仰的遊客人數隨之增加。
除了烈士陵園，全國各地的紀念館和紅色旅遊景區也提前做好准備，開展各式各樣的活動，方便社會各界前來緬懷先烈。
為了迎接清明節的到來，北京市抗日戰爭紀念館在展館序廳設計獻花台，方便觀眾在清明節獻花，緬英烈、憶英烈。針對清明期間前來參觀群眾人數增多的情況，紀念館還從4月2日開始啟動了一系列緬懷英烈的活動，豐富祭奠形式：舉辦民族精神大講堂清明專場講座，邀請著名抗戰英烈左權之女左太北追憶英雄父親;在多功能廳放映《趙一曼》、《八女投江》、《永不消逝的電波》等抗戰題材電影。
湖南長沙的嶽麓山上保存了大量的辛亥革命先烈及抗日陣亡將士墓葬。清明節期間，到先烈墓前進行祭掃一直是長沙市民的一個傳統。今年清明期間，湖南嶽麓山將特別組織「春暖花開時,我們一起緬懷先烈」2009清明節大型祭掃活動，內容包括集體向革命烈士敬獻花圈、鮮花，集體默哀三分鍾等。
普通百姓:祭奠是為了更好地繼承先烈遺志
清明節前夕，家離烈士陵園很遠的天津市民蔣先生專門帶著上小學的兒子一起前往祭掃。他已經連著好幾年在清明節帶著孩子去憑吊英烈了。蔣先生認為，應該讓孩子在小時候就接受愛國主義教育，激勵他們不忘國恥，奮發圖強。
隨著清明節的臨近，在祖國大江南北，祭奠革命先烈的人們隨處可見――
3月27日，貴陽市實驗小學、市府路小學、苗苗實驗小學等學校的師生來到黔靈公園烈士紀念碑前，為烈士獻上鮮花。
3月29日上午，在四川宜賓革命烈士陵園，一批青年網友自發組織為先烈掃墓，緬懷英雄。青年人的自發行動，在網上、在社會上引起強烈共鳴。
3月31日，前往浙江省台州市解放一江山島烈士陵園祭掃的台州邊防支隊廣大官兵，聆聽著工作人員對先烈事跡的介紹，無不動容。
同一天，江蘇省蘇州市虎丘實驗學校的學生在蘇州市烈士陵園參加集體祭掃活動，表達對革命先烈的無限哀思。
……
「今天我倆特地結伴從家裡過來的。」陝西西安東儀小學5年級學生王亞東和曹飛鵬一臉認真地說，「這次活動我們年級只有25個名額,雖然我倆沒被選上，但還是來了，想和同學們共同緬懷革命先烈。」據統計，當天共有150名軍隊代表、1370名中小學生代表參加了活動。
祭奠是為了更好地繼承先烈遺志，成為所有人的共識。除了到烈士陵園、紀念館祭掃、緬懷先烈外，很多人也採取網上祭奠的方式，表達自己對英雄們的崇敬之情。
3月31日，由中國文明網等網站共同發起的青少年「網上祭英烈，共鑄中華魂」清明網上公祭活動啟動。活動上線短短幾個小時，就吸引了超過6000多人次的網友參與，不少網友在網站上留言，抒發對革命先烈的崇敬和哀思，表達繼承先烈志向、報效祖國的決心。
黑龍江雞西市一位高中生留言說：「昨日英雄浴血奮戰，換來我們的幸福今天，昨日烈士的披荊斬棘，迎來了我們祖國的大好山河，昨日您錚錚烈骨，昨日您意氣風發，今天讓我們後輩為您獻上一束鮮花，沿著您的`路繼續前行。願您的英雄之魂永垂不朽!」
「緬懷先烈們，我會向他們學習，為我們祖國的強大而努力學習。」這是陝西省眉縣一位初中生的留言。
南方航空公司的一名青年員工這樣寫道：「逝去的英烈們,你們的精神是我們國家民族的寶貴財富，我們後輩會用『中華之崛起』來祭奠你們。」
清明祭先烈，全國各地的人們採取的形式各不相同，但從中感悟到的激勵和振奮卻是一致的。
專家學者:緬懷先烈豐富了清明文化內涵
「今年各地涌現的祭先烈活動非常有意義。」中國社科院榮譽學部委員、中國民俗學會理事長劉魁立認為，「從去年開始，清明節成為制度上確認的公共時間，清明已經不僅僅是祭祀先輩的事情了，還應緬懷為民族和國家『拋頭顱、灑熱血』的先烈和具有優秀民族文化品質的先賢，這為清明節賦予了更豐富的人文內涵。」
「清明要祭祖，也應祭先烈，因為我們今天的幸福生活是先烈用鮮血換來的。」親身經歷過槍林彈雨的廣州的軍區聯勤部原政治部主任姚柏林說起清明祭先烈，掩飾不住內心的激動。
姚柏林告訴記者，革命戰爭中有名可考的烈士超過100萬人，而無名烈士是這個數字的好幾倍。即使在和平時期,在地震、洪水、山火、雪災等緊急時刻,在一切危險的地方，只要祖國和人民一聲令下，人民解放軍和廣大共產黨員總是應聲而到。「在法定假日清明節，13億中國人民理應向所有為中國革命、建設和改革事業而犧牲的英雄豪傑表達敬意和思念。」
「在今年新中國成立60周年的背景下，祭奠革命先烈又有其特殊的意義。」北京師范大學民俗學教授楊利慧說，新中國成立六十年特別是改革開放三十年來，中國發生了翻天覆地的變化。今年韶山、延安、井岡山等地開展「緬懷革命先烈、繼承革命傳統」大型群眾性活動，用各地輝煌成就和嶄新風貌告慰先烈，可以讓人們更加珍惜現在的幸福生活，同時汲取更多繼續前行的力量與勇氣。
「祭奠革命先烈也是清明文化進行不斷創新發展的需要。」長期從事傳統文化研究的《尋根》雜志常務副主編鄭強勝指出，在文化日益多元化的今天，保護我們的民族文化，就必須從內容到形式都要有所創新。從對祖宗的家族祭發展到對中華民族共同祖先黃帝、炎帝的群體性公祭，體現了民族精神的迸發。而隨著革命傳統教育的開展，飲水不忘掘井人，祭奠的對象擴展到革命先烈，清明文化內涵不斷得到豐富。
「我們還應該有一個國家級的祭奠英烈典禮，比如每年的清明節在天安門人民英雄紀念碑前舉行紀念先烈的儀式。」人文學家李漢秋教授建議說，在莊重的儀式下，對先烈進行緬懷，能增強國民對國家和民族文化的認同感和凝聚力，能更好地激勵現在的生命。
「以前主要是學生，現在要讓社會大眾加入到清明祭奠先烈的隊伍中來，讓緬懷革命先烈、繼承革命傳統成為國人的自覺行動和民族記憶，逐漸沉澱為清明文化的一部分，這樣清明文化的內涵將進一步得到豐富和發展，其生命力和影響力自然會更強。」鄭強勝強調說。
『伍』 b站會員購清明節有活動嗎
有。
1、清明節活動網站：B站、網易雲音樂、網路網盤、PP視頻等會員4折起。
2、B站購買會員會推出送券活動，「桃花祭英烈」折紙，在活動期間完成任務有相應的折扣力度。
『陸』 中國清明網網上紀念館沒有了
是不是因為網路卡頓呢，輸入「中國清明網」官方網頁就會出現了。
中國清明網本著傳播孝文化的精神，建立網上陵墓，名人紀念館和故人空間，用戶可以在平台為逝者建墓，在網上寄託哀思，悼念親友。
中國清明網是全國唯一清明文化門戶網站。
『柒』 清明節掃墓網站 國內哪個紀念網站最好！
去年清明節在CCTV的新聞聯播里，看到報道"無盡的愛紀念網"，我後來就用上了。網上祭奠的功能很強大。這個紀念網的網址是 http://www.eeloves.com/index3
『捌』 清明節快要到了，本人在門頭溝，網上是否有紀念故人的網站或活動啊
到門頭溝這個網站看看：www.mtg001.com 這里有清明節祭奠的專題網站
『玖』 清明節馬上就要到了，求幾個可以紀奠死去親人的網站
天堂在線 http://www.ettol.com/
永恆家園 http://www.zxsm.org/
天路網 http://www.teeloo.cn/
『拾』 清明節活動網站是什麼
清明節的由來與傳說
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關於寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為「介山」，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：「悲哉足下。」「足下」是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為「清明柳」，又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫「之推燕」（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按「歲時百問」的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」所以，「清明」本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合並為一了！
在墓前祭祖埽墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時代埽墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皂隸佣丐，皆得父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太揚，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。
是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》雲:「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。
來源
談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。
寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
紀念方式
清明節紀念祖先有多種形式：
掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然後供上食品鮮花等。
由於火化遺體越來越普遍，其結果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。
新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明節當天有些人家也在家裡拜祭祖先。
在清明節這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀念，清明節最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。