1. 利比亞人民為什麼要推翻卡扎菲央視張昭忠不是說卡扎菲很得人心么
張代表了CCTV的觀點，也是執政者、和某些愛國憤青一廂情願的想法。
看看最近某副主席強調大家學一些近現代歷史的倡議就知道，這些人不僅不知道歷史發展規律，還沒有站在廣大人民群眾的根本利益，說白了就是沒有認真踐行姜主席提出的「三個代表」，屁股沒坐正，判斷錯誤，政策失誤，最後為國家造成不可挽回的損失在所難免。
2. 張昭忠談美威脅,毛毛雨
霧霾防導彈，也是這位仁兄說的
3. 張昭的經典故事100字
張昭（156年－236年），字子布。徐州彭城（今江蘇徐州）人。三國時期孫吳重臣。
東漢末年，張昭為避戰亂而南渡至揚州。孫策創業時，任命其為長史、撫軍中郎將，將文武之事都委任於張昭。孫策臨死前，將其弟孫權託付給張昭，張昭率群僚輔立孫權。
赤壁之戰時，張昭持主降論。孫權代理車騎將軍時，以張昭為軍師。後拜綏遠將軍，封由拳侯。孫權兩次要設立丞相時，眾人都推舉張昭，孫權以張昭敢於直諫、性格剛直為由而不用張昭，先後用孫邵、顧雍。
黃龍元年（229年），孫權稱帝後，張昭以年老多病為由，上還官位及所統領部屬，改拜輔吳將軍、班亞三司，改封婁侯。晚年時一度不參與政事，在家著《春秋左氏傳解》及《論語注》，今皆佚失。嘉禾五年（236年）去世，享年八十一歲，謚號文。
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在一次宴會時，孫權命諸葛恪依次給大家斟酒，斟到張昭面前，張昭先已有了幾分酒意，不肯再喝，對諸葛恪說：「這樣的勸酒恐怕不符合尊老的禮節。」孫權說：「你能否讓張公理屈詞窮，喝下這杯酒？」於是諸葛恪反駁張昭：「呂尚年已九十，依然高舉白旄，手持兵器，指揮軍隊作戰，還沒有告老退休。如今軍隊上的事，將軍您跟在後邊；聚會飲宴的事，將軍您總被請到前面，這還不夠尊敬老人？」張昭無話可說，只好飲酒。
曾經有白頭鳥聚集在宮殿前，孫權問道：「這是什麼鳥呢？」諸葛恪答道：「這是白頭翁。」張昭認為自己是座中年齡最大的，懷疑諸葛恪利用鳥來戲弄他，於是說：「諸葛恪欺騙陛下，未曾聽過有鳥名叫白頭翁的，試一試讓諸葛恪再找出一隻白頭婆來。」 諸葛恪說：「鳥名鸚母，不一定就有與它名字配對的，試一試讓輔吳（張昭）再找出一隻鸚父來。」 張昭不能回答，在座的人都歡聲大笑。
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關於孫權的三國故事【100字以內】 兩則
1.乘馬射虎 孫權喜愛狩獵，常常騎馬射虎，早出晚歸。一次，孫權至庱亭射虎，老虎向前撲上馬鞍，孫權把雙戟投向老虎，老虎受傷試圖逃走，孫權的侍從張世趁機用戈再擊。最終老虎被抓獲了 。重臣張昭曾勸諫道：「為人君者，應該能駕御英雄，驅使群賢，豈能馳逐於原野，驍勇於猛獸？一旦有個好歹，不怕被天下恥笑？」 孫權道歉道：「年少慮事不遠，此事有愧於您。」但始終不能停止，於是做射虎車，車中不遮蓋，自己在裡面射虎。當時有脫群的野獸撲向他的車，孫權每次都以親手搏擊為樂。張昭多次規勸，孫權常常笑而不答。蘇軾在《江城子·密州出獵》中寫道：「老夫聊發少年狂……親射虎，看孫郎。」 2.不記前仇 孫策掌理江東時，曾讓呂范管理財計。當時孫權年少，私下向呂范借錢索物，呂范定要稟告，不敢專斷許可，當時被孫權怨恨。後來，孫權代理陽羨長，有私下開支，孫策有時進行核計審查，功曹周谷就為孫權製造假賬，使他不受責問，孫權那時十分滿意他。 但等到孫權開始統管國事後，認為呂范忠誠，深為信任，周谷善於欺騙，偽造簿冊文書，不再錄用。 呂范去世後，孫權路過呂范墓，忍不住呼喊他的字：「子衡！」言畢淚流不止。 (3)張昭忠網路安全擴展閱讀孫權（182年－252年5月21日），字仲謀，吳郡富春（今浙江杭州富陽區）人。三國時代孫吳的建立者（229年—252年在位）。 孫權的父親孫堅和兄長孫策，在東漢末年群雄割據中打下了江東基業。建安五年（200年），孫策遇刺身亡，孫權繼之掌事，成為一方諸侯。建安十三年（208年），與劉備建立孫劉聯盟，並於赤壁之戰中擊敗曹操，奠定三國鼎立的基礎。建安二十四年（219年），孫權派呂蒙成功襲取劉備的荊州，使領土面積大大增加。 黃武元年（222年），孫權被魏文帝曹丕冊封為吳王，建立吳國。同年，在夷陵之戰中大敗劉備。黃龍元年（229年），在武昌正式稱帝，國號吳，不久後遷都建業。孫權稱帝後，設置農官，實行屯田，設置郡縣，並繼續剿撫山越，促進了江南經濟的發展。在此基礎上，他又多次派人出海。黃龍二年（230年），孫權派衛溫、諸葛直抵達夷州。 孫權晚年在繼承人問題上反復無常，引致群下黨爭，朝局不穩。太元元年（252年）病逝，享年七十一歲，在位二十四年，謚號大皇帝，廟號太祖，葬於蔣陵。 孫權善書法，據《書史會要》、《書小史》等記載，孫權擅長行書、草書、隸書。 唐代張懷瓘在《書估》中列其書法為第三等，評為「奇材見拔，絕世難求」。孫權與其子景帝孫休、其孫末帝孫皓的書法一並知名。南齊時，王僧虔將三人書法獻給齊高帝蕭道成。明代楊慎《法貼神品目》載有吳大帝黃武二年刻字，位於杭州粟山。 孫權的外貌不凡，有帝王之相，其臣下則多以「至尊」稱呼他 。據《江表傳》記載，孫權出生時方頤大口，目光頗有神采。東漢朝廷使者劉琬奉命授予孫策官爵時，曾一一為孫權諸兄弟相面。劉琬形容孫權相貌最為高大挺拔，認為他有大貴之表且會是孫氏兄弟中最長壽的。 裴松之注《獻帝春秋》記載孫權為「紫髯（紫髯象徵武官威風凜凜，非指顏色）將軍，長上短下，便馬善射」。《世說新語》中記載，孫權相貌威武，司馬懿與東晉權臣桓溫都頗為神似他。 參考資料：孫權-網路
21 瀏覽36292019-09-12
周瑜的故事100字要簡潔！！！！！！！急！！！！！明天要交的！！！！！！！！！！
簡明傳記 周瑜自幼與孫策交好，孫策於袁術麾下初崛起時曾隨之掃盪江東。後來回去鎮守丹陽。袁術心慕周瑜的才幹，欲聘周瑜為將，但是周瑜以袁術難成大事而拒絕。其後設法投奔孫策，為中郎將，孫策相待甚厚，又同時迎娶有「國色」之稱的二喬，成為連襟。孫策遇刺身亡後，周瑜與張昭一起共同輔佐孫權，為中護軍，執掌軍政大事。赤壁大戰之時，力主拒曹，而指揮全軍在烏林迎擊曹軍取得勝利。赤壁大戰之後，周瑜諫議孫權將劉備安撫在吳郡，以美女和玩物消磨其意志，但孫權未採納。孫權後來採納周瑜的諫議，擬出兵攻取蜀地，消滅張魯，然後消滅曹操，周瑜在江陵進行軍事准備時死於巴陵，時年三十六歲。孫權曾為其素服吊喪。周瑜性情開朗，氣度寬宏，深得維恩顯著。精通樂律，即使在醉酒時也能聽出音律的錯誤。 生平事跡 周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆為東漢太尉。其父親周異，曾任洛陽令。周瑜「長壯有姿貌」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。周瑜志向遠大，自幼刻苦讀書，尤喜兵法。他生逢亂世，時局不靖，烽火連延，戰端四起，於是總想廓清天下。 周瑜與孫策是摯友。當年孫堅兵討董卓時，家小移居舒縣。孫策和周瑜同歲，交往甚密。周瑜讓出路南的大宅院供孫家居住，且登堂拜見孫策的母親，兩家有無通共。周瑜和孫策在此廣交江南名士，很有聲譽。 孫堅死後，孫策繼承父志，統率部卒。周瑜從父周尚為丹陽太守，周瑜去看望，時孫策入歷陽(今安徽和縣西北)，將要東渡，寫信給周瑜。周瑜率兵迎接孫策，給他以大力支持。孫策十分喜悅，說：「吾得卿，諧也」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。 於是，二人協同作戰，先克橫江(今安徽和縣東南長江北岸)(今安徽和縣東，當利水入江處)、當利，接著揮師渡江，進攻秣陵(今江蘇江寧秣陵關)，打敗了笮融、薛禮，轉而攻佔湖孰(今江蘇江寧湖熟鎮)、江乘，進入曲阿(今江蘇丹陽)，逼走劉繇(參見孫策平江東之戰)。時孫策部眾已發展到幾萬人。他對周瑜說：「吾以此眾取吳會平山越已足。卿還鎮丹陽」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。於是，周瑜率部回到丹陽。 不久，袁術派其堂弟袁胤取代周尚任丹陽太守，周瑜隨周尚到了壽春(今安徽壽縣)。袁術發現周瑜有才，便欲收羅周瑜為已將。周瑜看出袁術最終不會有什麼成就，所以只請求做居巢縣長，欲借機回江東，袁術同意了周瑜的請求。 建安三年(198年)，周瑜經居巢回到吳郡(今江蘇蘇州)。孫策聞周瑜歸來，親自出迎，授周瑜建威中郎將，調撥給他士兵兩千人，戰騎五十匹。此外，孫策還賜給周瑜鼓吹樂隊，替周瑜修建住所，賞賜之厚，無人能與之相比。孫策還在發布的命令中說：「周公瑾雄姿英發，才能絕倫，和我有總角之好，骨肉之情。在丹陽時，他率領兵眾，調發船糧相助於我，使我能成就大事，論功酬德，今天的賞賜還遠不能回報他在關鍵時刻給我的支持呢!」周瑜時年二十四歲，吳郡人皆稱之為周郎。 因廬江一帶，士民素服周瑜的恩德信義，於是孫策命他出守牛渚、後來又兼任春谷長。不久，孫策欲取荊州，拜周瑜為中護軍，兼任江夏(治湖北新州西)太守，隨軍征討。周瑜、孫策攻破皖城，得到橋公兩個女兒，皆國色天姿。孫策自娶大喬，周瑜娶小喬。（註：大喬、小喬本姓橋，後橋、喬二姓不分，都作喬，通稱二喬，連他們的父親也被叫做喬國老。）孫策對周瑜說：「橋公之女，雖經戰亂流離之苦，但得我們二人作女婿，也足可慶幸了。」 接著進攻尋陽，敗劉勛，然後討江夏，又回兵平定豫章(今江西南昌)、廬陵。周瑜留下來鎮守巴丘。 建安五年(200年)，孫策遇刺，臨終把軍國大事託付孫權。時孫權只有會稽、吳郡、丹陽、豫章、廬陵數郡，其偏遠險要之處也尚未全附。天下英雄豪傑散在各個州郡，他們只注意個人安危去就，並未和孫氏建立起君臣之間相互依賴的關系。關鍵時刻，首先出面支持孫權的是張昭、周瑜、呂范、程普等人。周瑜從外地帶兵前來奔喪，留在吳郡孫權身邊任中護軍。他握有重兵，用君臣之禮對待孫權，同長史張昭共同掌管軍政大事，其他人自然不敢有異議異動。 曹操在官渡之戰打敗袁紹後，兵威日盛，志得意滿，以為天下可運於掌。於是，在建安七年(202年)，下書責令孫權，讓他把兒子送到自己這里來做人質。孫權亦是人英，當然不願如此受制於人，便召集群臣會商。臣下眾說紛紜，張昭、秦松等重臣，猶豫再三，不能決斷。 孫權本意雖不想送人質，但由於沒有得到強有力的支持，也有點舉棋不定。於是，他只帶周瑜一人到母親面前議定此事。周瑜立場堅定，堅決反對送人質，他給孫權分析利害說：「當年楚君剛被封到荊山之側時，地方不夠百里。他的後輩既賢且能，擴張土地，開拓疆宇，在郢都建立根基，占據荊揚之地，直到南海。子孫代代相傳，延續九百多年。現在將軍您繼承父兄的餘威舊業，統御六郡，兵精糧足，戰士們士氣旺盛。而且，鑄山為銅，煮海為鹽，人心安定，士風強勁，可以說所向無敵，為什麼要送質於人呢?人質一到曹操手下，我們就不得不與曹操相呼應，也就必然受制於曹氏。那時，我們所能得到的最大的利益，也不過就是一方侯印、十數仆從、幾輛車、幾匹馬罷了，哪能跟我們自己創建功業稱孤道寡相提並論呢?為今之計，最好是不送人質，先靜觀曹操的動向和變化。如果曹操能遵行道義，整飭天下，那時我們再歸附也不晚；如果曹操驕縱，圖謀生亂，那麼玩兵如玩火，玩火必自焚，將軍您只要靜待天命即可，為何要送質於人呢?」 周瑜這番話，說到了孫權心裡。孫權的母親也認為該這樣做，她對孫權說：「公瑾的話有道理，他比你哥哥只小一個月，我一向把他當兒子對待，你該把他當成兄長才是。」孫權便沒給曹操送人質。 周瑜越來越得孫權的信賴，而他也越發竭誠盡智，為孫氏集團的崛起奔波勞碌，不辭辛勞，說得上忠貞不二。《江表傳》記載，曹操曾派人去游說，想使周瑜為自己所用，所派的人是九江蔣干。 蔣干儀容過人，很有才氣，善於辯說，江淮人士，無人能比。 這次受命後，他頭戴葛巾，身著布衣，裝作閑游，去見周瑜。 周瑜猜出了他的來意，出來迎接，劈頭便問：「子翼真是用心良苦，居然遠涉江湖，替曹操來做說客!」蔣干被周瑜開口便道破機關，頗為尷尬。勉強自解：「我和您本是州里鄉親，這次來，不過是來拜訪您，順便看看您的部隊罷了。您卻說我是說客，豈不過分?」周瑜笑道：「我雖不及夔與師曠，稱不上知音，但聞韶賞樂，足知雅曲。」言下之意，你的心理，我是清清楚楚。 於是請蔣干進入營帳，擺設酒宴，盛情款待，酒罷，對他說：「我有軍機密事，您先到外面客館住下，等事辦完，我去請您。」三天之後，周瑜又把蔣干請人營中。這次，先領著他遍觀軍營，檢視倉庫和軍資器仗，然後，仍然置酒高會。席間，周瑜向蔣干展示了自己的侍從、服飾珍寶，並對他說：「丈夫處世，遇知己之主，外托忠臣之義，內結骨肉之親，言行計從，禍福共之。即使蘇、張更生，酈叟復出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎!」周瑜既已表示得十分堅決，蔣干也就無話可說，只好微笑。 蔣干回見曹操，對曹操說，周瑜器量端雅，趣致高卓，言詞說他不動。 天下之士，因此愈加佩服周瑜。 建安十一年(206年)，周瑜率孫瑜等討麻、保二屯，斬其首領，俘萬餘人。江夏太守黃祖遣部將鄧龍率數千人入柴桑，周瑜率軍擊之，生俘鄧龍。 曹操基本統一北方(參見曹操統一北方的戰爭)後，想進而統一全國，第一個戰略目標便是荊州。時劉備中原逐鹿失敗，正寄居在荊州劉表那裡。孫權也早看中了荊州之地。建安十三年(208年)春，孫權討江夏，周瑜為前部大督都，打敗了盤踞在那裡的黃祖。 曹操恐孫權佔了先手，在同年九月，大舉揮師南下。時劉表病死，劉琮不戰而降。劉備力孤，無法與曹操爭衡，率眾南逃。 曹操順利佔領荊州，收降劉琮的八萬人馬，擁有大軍數十萬，實力陡增，驕橫益甚。揚言要順流而下，席捲江東。行前，曹操寫信給孫權，信中說：「我奉旨南征，劉琮束手就擒。如今我訓練了大軍八十萬，准備與您會獵江東。」 在這嚴重的局勢面前，東吳的謀臣將士十分驚恐。孫權召集他們商討對策，以張昭為首的大部分人都認為應該「迎曹」。他們說：「曹公豺虎也，然託名漢相，挾天子以征四方，動以朝廷為辭，今日拒之，事更不順，且將軍大勢可以拒操者，長江也。今操得荊州，奄有其地。劉表治水軍，蒙沖斗艦，乃以千數，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下。此為長江之險，已與我共之矣。而勢力眾寡，又不可論。愚謂大計不如迎之」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。只有魯肅等少數人力主「抗曹」，然而不足以扭轉局勢。魯肅建議孫權把周瑜從外地召回。 周瑜一歸來，便力挽狂瀾。他針對「迎曹」派的觀點向孫權指出：「不然。操雖託名漢相，其實漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東，地方數千里，兵精足用，英雄樂業，尚當橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之耶？請為將軍籌之：今使北土已安，操無內憂，能曠日持久，來爭疆場，又能與我校勝負於船楫，可乎？今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關西，為操後患。且舍鞍馬，仗舟揖，與吳越爭衡，本非中國所長。又今盛寒，馬無藁草。驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。此數四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍擒操，宜在今日。瑜請得精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。 孫權聞言大喜，對周瑜說：「老賊欲廢漢自立久矣，陡忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢不兩立。君言當擊，甚與孤台，此天以君授孤也」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。 當夜，周瑜為了堅定孫權的信心，消除他的疑慮，又單獨進謁。他對孫權說：「大臣們一見曹操的戰書上寫有水步兵八十萬，心中恐懼，也不認真推測一下虛實，就提出了降敵的見解，這是沒道理的。現在，我們可以認真地估算一下，曹操所帶的中原士兵，最多十五、六萬，而且是經過長途跋涉、疲憊不堪之眾；收降劉表的人馬，最多不過七、八萬，而且這部分人尚心懷觀望、懷疑，並未一心一德。曹操統御著這些疲憊病弱、狐疑觀望的士兵，人數雖多，何足畏懼?我們只要有精兵五萬就完全可以戰勝他。請您不要遲疑，不要有所顧忌。」 孫權聽了，大受感動，拍著周瑜的背說：「公瑾之言，大合我心！張昭等人，顧惜家人妻小，只為小我考慮，真讓我失望。只有你與魯肅的看法跟我一致，這是老天讓你們二人來輔助我的!五萬人，一時難以湊全。但我已選好三萬人馬，船隻糧草和各種戰具也已准備妥當，你和魯肅、程普馬上就可以帶兵出發。我會繼續調發人眾、糧草，做你的後援。你能一戰破曹，當然好，假如遇到挫折，就回來找我，我將與曹操決一死戰!」 時劉備欲率軍渡江，與魯肅在當陽相遇，共圖計策，劉備於是進住夏口，派諸葛亮謁見孫權，孫權與劉備遂結成聯盟，共同抗曹。 孫權任命周瑜為左督，統軍三萬。程普為右督，魯肅為贊軍校尉，協助周瑜。周瑜和劉備部隊會師，沿江而上，與曹軍在赤壁相遇。曹軍新到江南，不服水土，疾病流行，士氣低落。剛一接戰，立即敗退，只好駐扎在江北，想等冬天過後，第二年春天再戰；周瑜所部，初戰獲勝，士氣振奮，駐扎在南岸。 曹營將士，好多人不習水性，為了克服這一弱點，曹操下令把戰船用鐵索鎖在一起，上面鋪上木板，連接成水上營寨，以便利行走。他自以為得計，稱這些船為連環船。 看到這種情況，周瑜部下老將黃蓋獻計：「今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦，首尾相接，可燒而走也」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。周瑜認為黃蓋說得有理。便選蒙沖斗艦數十艘，裡面裝滿柴草，澆上油脂，外面用帳幕包裹，插上牙旗，做好火攻的准備。 黃蓋先派人送信給曹操，信中說：「我世受孫氏厚恩，地位待遇本不低卑，但是，為人當識時務。孫氏要用江東六郡山越之人與中原百萬之眾對抗，眾寡懸殊，勝負已定。江東士吏，不分賢愚，均知此理。只有周瑜、魯肅執意如此。」他還在信中表示：「交鋒之日，蓋為前部，當因事變化，效命在近。」 周瑜選擇了一個刮東南風的夜晚，命令黃蓋帶領數十艘戰船(每一戰船後拖一隻小船，以備放火人員後退時使用)，乘風向曹營進發。曹軍以為黃蓋真來投降，毫不防備，只是指點觀看。船隊行到距離曹軍水寨一里左右，黃蓋下令各船同時點火。「時風盛猛，悉延燒岸上營落。頃之。煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。曹操留曹仁守江陵，自己返回北方(參見赤壁之戰)。 周瑜又與程普進軍南郡，和曹仁隔江相持。兩軍尚未交鋒，周瑜先派甘寧前去占據夷陵。曹仁分出一部分兵馬包圍了甘寧，甘寧向周瑜告急。周瑜採用了呂蒙的計謀，留下凌統守衛後方，親帶呂蒙去救甘寧，解除了甘寧之圍。周瑜率兵屯駐北岸，約定日期大戰曹仁。周瑜親自騎馬督戰，被飛箭射中右脅，傷勢嚴重，退兵回營。曹仁聞周瑜卧病在床，親自督帥士兵上陣攻擊吳兵。周瑜奮身而起，巡視各營，激勵將士，用命殺敵，曹仁只好退走。 孫權任命周瑜為偏將軍，兼仁南郡太守，並把下雋、漢昌、劉陽、州陵作為他的奉邑，讓他屯兵於江陵。 赤壁之戰，中國統一過程暫告中斷，三足鼎立局面已露端倪，周瑜則聲威大震，名揚天下。 赤壁戰後，劉備以左將軍領荊州牧，已乘機攻佔了武陵、長沙、零陵、桂陽四郡，駐在公安。劉表舊部多附劉備。劉備為了進一步擴大地盤，到京口去見孫權，以江南四郡地少，不能安民為理由，請求孫權把南郡借給他，使他得以控制荊州地區的局面。 周瑜上疏給孫權，疏中說：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳，盛為築宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰，大事可定也。今猥割土地以資業之，聚此三人，俱在疆場，恐蛟龍得雲雨，終非池中物也」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。 但孫權認為曹操在北方勢力太大，應該廣泛招攬英雄人物才能與之抗衡；而劉備又絕非可以輕易制服之人，所以，沒有採納周瑜的建策。 周瑜扼制劉備的計謀未被採用，很不甘心，於是又向孫權獻上另一計策。時劉璋任益州牧，張魯不斷生事滋擾。周瑜對孫權說：「今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀，得蜀而並張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。 周瑜這一計劃，非常有戰略眼光。孫權當即表示同意。 周瑜想趕回江陵，做出征的准備工作。半途染病，死於巴丘(今湖南嶽陽。一說死廬陵巴丘，今峽江縣巴邱鎮)，死時年僅三十六歲。 周瑜一死，孫權感到痛折股肱。於是，親自穿上喪服為他舉哀，感動左右。周瑜的靈柩運回吳郡時，孫權到蕪湖親迎，各項喪葬費用，全由國家支付。 周瑜墓建於建安十五年(210年)。墓地面積約5畝，兆域高約8尺，有封無表，平地起墳，漢磚砌成，墓門向東，墓周繞以石刻欄桿，旁建木質六角「談笑亭」。歷經千年，冢塌亭倒。凡經修陵園總面積擴大到8648平方米。 周瑜一生征戰，有強烈的進取精神和橫行天下的報負；周瑜少年得志，風度可人，議論英發，有口皆碑；周瑜文采超群，精於音樂，即使是酒後，仍能聽出樂人演奏的音樂中的很細微的疏失，每當這時，他總要轉頭看一看。所以當時有謠諺說：「曲有誤，周郎顧」(《三國志·吳書·周瑜傳》)。 周瑜待人謙恭有禮。當時孫權只是將軍，諸將及賓客對他禮儀並不全備，比較草率。只有周瑜對孫權敬慎服事，完全按君臣之禮來對待。 周瑜心胸開闊，以德服人，跟後世小說家虛構的那位截然不同。應該說，這才是周瑜的真性格。程普曾一度和周瑜關系不好。程普認為自己年齡比周瑜大，多次欺辱周瑜。周瑜卻始終折節容下，從不跟他一般計較。程普後來特別佩服周瑜，曾對人說：「與周公瑾交往，如同啜飲美酒，不知不覺就醉了!」至於後人說周瑜氣量狹小，忌賢妒能，被人氣死，則純是小說家言，不足為信。 對周瑜的才幹，劉備、曹操、孫權都非常清楚。劉備曾私下挑撥周瑜和孫權的關系。一次，孫權、張昭等人為劉備送行，張昭等人先離開了，孫權和劉備談話。劉備嘆息說：「公瑾文武籌略，萬人之英。只是他器量太大，恐非久居人下者!」曹操則有意貶低周瑜在赤壁之戰中的作用。他寫信給孫權說：「赤壁之戰，正趕上我的將士們染病，於是，我自己燒船退卻，沒想到，這下倒使周瑜成了名。」 不過，不論別人怎樣評論，孫權心中有數。周瑜去世，他痛哭流涕，說：「公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以後依賴誰呢?」他稱帝後，仍念念不忘周瑜，曾對公卿們說：「沒有周公瑾，我哪能稱尊稱帝呢?」 周瑜有兩子一女，女配太子孫登，長子周循娶全公主（孫魯班），次子周胤亦為官。
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誰有三國演義的小故事，100字內
1、回馬薦諸葛 左將軍劉備被朝廷軍隊擊敗，劉備的軍師徐庶的老母被俘，徐庶出於無奈，只好離開劉備。臨行前，徐庶打馬回轉，向劉備推薦了諸葛亮。 2、三顧茅廬 劉備從徐庶那裡得知諸葛亮的消息之後，不辭辛苦，三次造訪，希望諸葛亮能出山相助。在那個風雪交加的寒冬，在關羽和張飛的嘮叨中，劉備終於見到了諸葛亮。諸葛亮向劉備分析了當時的形式，並提出了遠景目標，這就是著名的《隆中對》。 3、火燒博望坡 曹丞相聽說劉備得到了諸葛亮，不想其做大，於是派遣河南尹（官職）夏侯敦率十萬軍隊攻打劉備。夏侯敦行軍至博望坡的時候遭到劉備軍隊的埋伏，關羽張飛等將利用有利地形發動火攻，夏侯敦大敗而歸。這就是諸葛亮出山之後的第一次亮劍。表現非常完美。 4、單騎救主 諸葛亮用兵如神，連續擊敗朝廷的先遣部隊，曹操震怒。於是親率大軍前來，劉備料不能敵，率眾竄逃。竄逃中，劉備的妻小失散，劉備的大將趙雲懷抱阿斗，面對漢軍的圍攻，渾然不懼，隻身突出重圍。 5、長坂坡退曹兵 朝廷軍隊繼續南下，劉備潰不成軍，迅速瓦解。曹操追至長坂坡，被張飛阻攔。張飛在樹林處做疑兵，硝煙四起，曹操不敢前進。張飛大喝一聲，曹操旗下的夏侯傑當場被震死，曹操遂退兵。 6、舌戰群儒 劉備潰敗的消息引起了各方關注，江東的孫權派魯肅前來勞師，順便打聽前線消息。諸葛亮借魯肅造訪的機會和他一起來到江東，面對江東眾多謀士的投降聲音，諸葛亮毫不怯場，先後以傑出的辯才擊敗了張昭、顧雍等人。 7、群英會 孫劉聯盟促成之後，曹操引大軍開進赤壁，周瑜奉命迎戰。曹操的謀士蔣干獻計，決定隻身一人前往吳營，勸周瑜投降。周瑜將計就計，在設宴大醉之後，誘使蔣干中計。蔣干偷盜了周瑜早就寫好了「蔡瑁張允投降書」，返回曹營。曹操見狀，當即斬殺了蔡瑁張允。 8、苦肉計 為了早日擊退朝廷軍隊，周瑜帳下的老將黃蓋向周瑜獻苦肉計。黃蓋在周瑜跟前大罵對方，被周瑜打的屁滾尿流。黃蓋隨即向朝廷投降，曹操很高興。並約定時間，黃蓋率軍相會。 9、借東風 東吳軍隊的部署全部完畢，只等火攻。關鍵時刻，周瑜在即將獲勝的時候突然倒地。原來，周瑜發覺這個時候沒有東南方，只有西北風。諸葛亮深知周瑜病因，便親自到祭風台借風。諸葛亮身穿道袍，披頭散發，手持長劍，口吐咒語。瞬間，東風大起。 10、火燒赤壁 赤壁之戰是關繫到天下統一的決戰。曹操在平定北方之後即率軍南下，不戰而得荊州；進而又擊潰劉備，在赤壁和孫劉聯軍相持。孫劉聯軍負隅頑抗，並利用長江天塹阻攔朝廷軍隊。朝廷軍隊多為北方人，不吸水戰，而且多生疾病。東吳將領周瑜利用這個機會發動火攻，朝廷軍隊迅速敗北。曹操在最關鍵的時刻輸掉了最關鍵的戰役，統一的天下的宏圖偉業只能飲恨長江了。 11、割須棄袍 赤壁兵敗之後，曹操痛定思痛，迅速做出戰略調整，把劍鋒指向西方。曹操採用著名書法家鍾繇的計謀，逼反馬超。在和馬超的交戰中，曹操兵敗。馬超率軍一路追趕，並高喊穿紅袍的就是曹操。曹操脫掉紅袍。馬超又高喊，留胡須的是曹操。曹操割掉胡須。馬超又接著喊，留短胡須的是曹操。曹操用旗子裹著下巴。馬超依然不舍，曹
4. 張昭是什麼時期歷史的人物
張昭（156－236年），字子布，彭城（今江蘇徐州）人，三國時期吳國重臣，善丹青。東漢末年，渡江南至揚州。孫策創業，命張昭為長史、撫軍中郎將，文武之事，一以委昭。策臨亡，以弟孫權托昭，昭率群僚立而輔之。孫權行車騎將軍，張昭為軍師。魏黃初二年（221），拜昭為綏遠將軍，封由拳侯。權當置丞相，眾議歸昭，權以昭敢諫、性剛，不用昭，而先後用孫邵、顧雍。權稱帝後，昭以老病，上還官位及所統領。更拜輔吳將軍，班亞三司，改封婁侯。一度不參與政事，在家著《春秋左氏傳解》及《論語注》，今佚。年八十一卒，謚曰文侯。
籍貫：徐州彭城郡【今江蘇徐州】
容貌：矜嚴，有威風
央視三國的張昭(34張)
官爵：輔吳將軍、婁侯、謚曰文
家庭：子：張承、張休；弟：張奮
相關人物：孫策、孫權、顧雍、張紘（字子綱，廣陵人。與張昭合稱「二張」，但不是張昭的哥哥，張昭，彭城人。）
有名於世 因此遇禍
張昭年輕時就以博學而非常有名氣，但他非常謙虛，自稱江東微末之士。徐州刺史陶謙慕名召他為士，被張昭拒絕。陶謙認為張昭輕視他，因此將張昭監禁。後來受到趙昱援救才被釋放。
巧遇明主 舉輔孫氏
東漢末中原動亂，張昭隨其他難民逃到江南，受到孫策的重用，官拜長史和撫軍中郎將，孫策的領地上幾乎所有重要的事務都由張昭經手，他為孫策打平江東做出了很大貢獻。
張昭
因而他深受北方士大夫的敬重，在他們的書信中多有稱贊張昭的言辭。對此，孫策非但沒有猜疑，反而瀟灑地說：「昔管仲相齊，一則仲父，二則仲父，而桓公為霸者宗。今子布賢，我能用之，其功名獨不在我乎！」這足可看出張昭在孫策心中的地位如同管仲在齊桓公心中的地位一樣重要。孫策臨終前將弟弟孫權託付給兩名重臣張昭和周瑜。孫策囑咐張昭說：「若仲謀不任事者，君便自取之。正復不克捷，緩步西歸，亦無所慮。」
孫策剛剛去世，孫權非常悲傷。張昭勸孫權說：「夫為人後者，貴能負荷先軌，克昌堂構，以成勛業也。方今天下鼎沸，群盜滿山，孝廉何得寢伏哀戚，肆匹夫之情哉？」他親自扶孫權上馬，陳兵而出，然後眾人才服從了孫權。
耿言直諫 盡心盡力
孫權繼續重任張昭。張昭依然任長史。張昭在孫權面前敢於說出自己的意見，往往指責孫權做得不對的地方，對於孫權有良性的作用。比如有一次孫權擺酒席，命令群臣必須大醉方歸。張昭聞訊非常憤怒，馬上離席。孫權攔住他說：「為共作樂耳，公何為怒乎?」張昭立即答道：「昔紂為糟丘酒池長夜之飲，當時亦以為樂，不以為惡也。」孫權深感慚愧。[1]
力主言和 是非難辨
208年，赤壁之戰爆發前夕，顧慮曹操以「挾天子以令諸侯」之勢率領大軍進逼江東，於是持主和論，主張孫權舉國投降。但在主戰派周瑜等人的努力下，反倒擊退了曹操的大軍。這也是使張昭一生中最難分清對錯的一件事。
忠謇亮直 江東之望
然而，正是因為張昭太過耿直，使他在東吳始終無法擔任最高的丞相職務。當孫權設立丞相時，很多人提名張昭來擔任，可孫權推託說：「方今多事，職統者責重，非所以優之也。」孫權任命能力較為平庸的孫邵擔任丞相。孫邵去世後，又有人提出讓張昭擔任丞相，孫權這才道出真實原因：「孤豈為子布有愛乎？領丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。」孫權任命顧雍為丞相。張昭因此稱老退位，被封為婁侯，退居無事為《左傳》及《論語》寫註解。
最後歲月 儉朴入葬
232年公孫淵在遼東反魏，向孫吳稱臣以為外應。張昭認為公孫淵必不是真心叛魏降吳，因此反對孫吳對公孫淵的支持，沒有被孫權採納。結果公孫淵出賣東吳，殺了孫權派到遼東去的使者張彌和許晏。
三國殺 「二張」原畫 左為張昭、右為張紘
張昭因此退居不朝，孫權勸解無果，在盛怒之下，命令用土封住張昭的家門，來表示他永遠不必出門了。張昭也用土從門內將門堵住，以表示他也永遠不打算出門了。後來孫權後悔自己的做法，但又不願道歉示弱。他下令用火燒張昭的家門，以此逼張昭出門。但這方法也沒嚇倒張昭，因此孫權只好又下令將火又撲熄。最後孫權在張昭家門前久站不去，張昭才在兒子的攙扶下，出門與孫權和解。
最後張昭在公元236年去世，享年81歲，遺令喪事從簡，入棺材都沒有更換衣服。孫權戴孝前往弔唁，謚號文侯。張昭長子張承已經封侯，次子張休世襲張昭爵位。
張昭，好學善書，是當時的著名人物，於漢末避亂江東。孫策在江東創業時，
電視劇《三國演義》中的張昭(周繼偉飾)
辟張昭為長史，以管仲視之[2]。孫策臨終時，將孫權託付於張昭、周瑜，遺言「內事托子布，外事全賴公瑾」。張昭性格嚴肅，對孫權多有直諫。赤壁之戰之際，張昭主降，孫權深感失望。孫權稱帝後，張昭被封為婁侯，數年後病逝。
陳壽：①張昭受遺輔佐，功勛克舉，忠謇方直，動不為己；而以嚴見憚，以高見外，既不處宰相，又不登師保，從容閭巷，養老而已，以此明權之不及策也。②昭每朝見，辭氣壯厲，義形於色。
孫權：①孤豈為子布有愛乎？領丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。②如張公之計，今已乞食矣。③使張公在坐，彼（蜀臣）不折則廢，安復自誇乎？④孤與張公言，不敢妄也。
《江表傳》：①誅叛柔服而江外厎定，飭法修師而威德翕赫，賓禮名賢而張昭為之雄，交御豪俊而周瑜為之傑。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅達而聰哲，故同方者以類附，等契者以氣集，而江東蓋多士矣。②昭忠謇亮直，有大臣節。
裴松之：臣松之以為張昭勸迎曹公，所存豈不遠乎？夫其揚休正色，委質孫氏，誠以厄運初遘，塗炭方始，自策及權，才略足輔，是以盡誠匡弼，以成其業，上籓漢室，下保民物；鼎峙之計，本非其志也。曹公仗順而起，功以義立，冀以清一諸華，拓平荊郢，大定之機，在於此會。若使昭議獲從，則六合為一，豈有兵連禍結，遂為戰國之弊哉！雖無功於孫氏，有大當於天下矣。昔竇融歸漢，與國升降；張魯降魏，賞延於世。況權舉全吳，望風順服，寵靈之厚，其可測量哉！然則昭為人謀，豈不忠且正乎！
王朗：張子布，民之望也，北面而相呼？
習鑿齒：張昭於是乎不臣矣！夫臣人者，三諫不從則奉身而退，身苟不絕，何忿懟之有？且秦穆違諫，卒霸西戎，晉文暫怒，終成大業。遺誓以悔過見錄，狐偃無怨絕之辭，君臣道泰，上下俱榮。今權悔往之非而求昭，後益回慮降心，不遠而復，是其善也。昭為人臣，不度權得道，匡其後失，夙夜匪懈，以延來譽，乃追忿不用，歸罪於君，閉戶拒命，坐待焚滅，豈不悖哉！
袁宏：①子布佐策，致延譽之美，輟哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，豈徒謇諤而已哉！然杜門不用，登壇受譏。夫一人之身所照未異，而用舍之間俄有不同，況沈跡溝壑，遇與不遇者乎！②子布擅名，遭世方擾。撫翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吳魏同寶。遂贊宏謨，匡此霸道。桓王之薨，大業未純。把臂託孤，惟賢與親。轟哭止哀，臨難忘身。成此南面，實由老臣。才為世生，世亦須才。得而能任，貴在無猜。[3]
朱敬則：蕭何之鎮靜關中，寇恂之安輯河內，葛亮相蜀，張昭輔吳，茂宏之經理琅琊，景略之弼諧永固，劉穆之眾務必舉，揚遵彥網路惟貞，蘇綽共濟艱難，高熲同經草昧，雖功有大小，運或長短，咸推股肱之林。悉為忠烈之士。[4]
嚴從：子布剛簡，懷不撓之節，屬桓王創業，首贊經綸，仲謀嗣立，躬自扶翊。古人所謂托六尺之孤者歟？既而忠言屢發，直道不回，折弋獵之娛，沮釣台之樂：斯又王臣蹇蹇，國之元老者哉。夫江東之於天下，猶四體之有一掌耳，權不能恢闡雄量，以求忠讜，而?輕肆忿毒，厭聞至言，始抽刃於虞翻，終按刀於子布。翻既謫終遐裔，昭亦廢處家僮，故使時望挫傷，元功圯衄。[5]
編輯本段史書記載
張昭字子布，彭城人也。少好學，善隸書，從白侯子安受左氏春秋，博覽眾書，與琅邪趙昱、東海王朗俱發名友善。弱冠察孝廉，不就，與朗共論舊君諱事，州里才士陳琳等皆稱善之。【時汝南主簿應劭議宜為舊君諱，論者皆互有異同，事在風俗通。昭著論曰：「客有見大國之議，士君子之論，雲起元建武已來，舊君名諱五十六人，以為後生不得協也。取乎經論，譬諸行事，義高辭麗，甚可嘉羨。愚意褊淺，竊有疑焉。蓋乾坤剖分，萬物定形，肇有父子君臣之經。故聖人順天之性，制禮尚敬，在三之義，君實食之，在喪之哀，君親臨之，厚莫重焉，恩莫大焉，誠臣子所尊仰，萬夫所天恃，焉得而同之哉？然親親有衰，尊尊有殺，故禮服上不盡高祖，下不盡玄孫。又傳記四世而緦麻，服之窮也；五世袒免，降殺同姓也；六世而親屬竭矣。又曲禮有不逮事之義則不諱，不諱者，蓋名之謂，屬絕之義，不拘於協，況乃古君五十六哉！邾子會盟，季友來歸，不稱其名，咸書字者，是時魯人嘉之也。何解臣子為君父諱乎？周穆王諱滿，至定王時有王孫滿者，其為大夫，是臣協君也。又厲王諱胡，及庄王之子名胡，其比眾多。夫類事建議，經有明據，傳有徵案，然後進攻退守，萬無奔北，垂示百世，永無咎失。今應劭雖上尊舊君之名，而下無所斷齊，猶歸之疑雲。曲禮之篇，疑事無質，觀省上下，闕義自證，文辭可為，倡而不法，將來何觀？言聲一放，猶拾瀋也，過辭在前，悔其何追！」】刺史陶謙舉茂才，不應，謙以為輕己，遂見拘執。昱傾身營救，方以得免。漢末大亂，徐方士民多避難揚土，昭皆南渡江。孫策創業，命昭為長史、撫軍中郎將，升堂拜母，如比肩之舊，文武之事，一以委昭。【吳書曰：策得昭甚悅，謂曰：「吾方有事四方，以士人賢者上，吾於子不得輕矣。」乃上為校尉，待以師友之禮。】昭每得北方士大夫書疏，專歸美於昭，昭欲嘿而不宣則懼有私，宣之則恐非宜，進退不安。策聞之，歡笑曰：「昔管仲相齊，一則仲父，二則仲父，而桓公為霸者宗。今子布賢，我能用之，其功名獨不在我乎！」
張昭（周繼偉版）
策臨亡，以弟權託昭，昭率群僚立而輔之。【吳歷曰：策謂昭曰：「若仲謀不任事者，君便自取之。正復不克捷，緩步西歸，亦無所慮。」】上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉職。權悲感未視事，昭謂權曰：「夫為人後者，貴能負荷先軌，克昌堂構，以成勛業也。方今天下鼎沸，群盜滿山，孝廉何得寢伏哀戚，肆匹夫之情哉？」乃身自扶權上馬，陳兵而出，然後眾心知有所歸。昭復為權長史，授任如前。【吳書曰：是時天下分裂，擅命者眾。孫策蒞事日淺，恩澤未洽，一旦傾隕，士民狼狽，頗有同異。及昭輔權，綏撫百姓，諸侯賓旅寄寓之士，得用自安。權每出征，留昭鎮守，領幕府事。後黃巾賊起，昭討平之。權征合肥，命昭別討匡琦，又督領諸將，攻破豫章賊率周鳳等於南城。自此希復將帥，常在左右，為謀謨臣。權以昭舊臣，待遇尤重。】後劉備表權行車騎將軍，昭為軍師。權每田獵，常乘馬射虎，虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰：「將軍何有當爾？夫為人君者，謂能駕御英雄，驅使群賢，豈謂馳逐於原野，校勇於猛獸者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？」權謝昭曰：「年少慮事不遠，以此慚君。」然猶不能已，乃作射虎車，為方目，間不置蓋，一人為御，自於中射之。時有逸群之獸，輒復犯車，而權每手擊以為樂。昭雖諫爭，常笑而不答。魏黃初二年，遣使者邢貞拜權為吳王。貞入門，不下車。昭謂貞曰：「夫禮無不敬，故法無不行。而君敢自尊大，豈以江南寡弱，無方寸之刃故乎！」貞即遽下車。拜昭為綏遠將軍，封由拳侯。【吳錄曰：昭與孫紹、滕胤、鄭禮等，采周、漢，撰定朝儀。】權於武昌，臨釣台，飲酒大醉。權使人以水灑群臣曰：「今日酣飲，惟醉墮台中，乃當止耳。」昭正色不言，出外車中坐。權遣人呼昭還，謂曰：「為共作樂耳，公何為怒乎？」昭對曰：「昔紂為糟丘酒池長夜之飲，當時亦以為樂，不以為惡也。」權默然，有慚色，遂罷酒。初，權當置丞相，眾議歸昭。權曰：「方今多事，職統者責重，非所以優之也。」後孫邵卒，百寮復舉昭，權曰：「孤豈為子布有愛乎？領丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。」乃用顧雍。
權既稱尊號，昭以老病，上還官位及所統領。【江表傳曰：權既即尊位，請會百官，歸功周瑜。昭舉笏欲褒贊功德，未及言，權曰：「如張公之計，今已乞食矣。」昭大慚，伏地流汗。昭忠謇亮直，有大臣節，權敬重之，然所以不相昭者，蓋以昔駁周瑜、魯肅等議為非也。臣松之以為張昭勸迎曹公，所存豈不遠乎？夫其揚休正色，委質孫氏，誠以厄運初遘，塗炭方始，自策及權，才略足輔，是以盡誠匡弼，以成其業，上籓漢室，下保民物；鼎峙之計，本非其志也。曹公仗順而起，功以義立，冀以清一諸華，拓平荊郢，大定之機，在於此會。若使昭議獲從，則六合為一，豈有兵連禍結，遂為戰國之弊哉！雖無功於孫氏，有大當於天下矣。昔竇融歸漢，與國升降；張魯降魏，賞延於世。況權舉全吳，望風順服，寵靈之厚，其可測量哉！然則昭為人謀，豈不忠且正乎！】更拜輔吳將軍，班亞三司，改封婁侯，食邑萬戶。在里宅無事，乃著春秋左氏傳解及論語注。權嘗問衛尉嚴峻：「寧念小時所闇書不？」峻因誦孝經「仲尼居」。昭曰：「嚴畯鄙生，臣請為陛下誦之。」乃誦「君子之事上」，咸以昭為知所誦。
張昭(葉雄三國人物譜)
昭每朝見，辭氣壯厲，義形於色，曾以直言逆旨，中不進見。後蜀使來，稱蜀德美，而群臣莫拒，權嘆曰：「使張公在坐，彼不折則廢，安復自誇乎？」明日，遣中使勞問，因請見昭。昭避席謝，權跪止之。昭坐定，仰曰：「昔太後、桓王不以老臣屬陛下，而以陛下屬老臣，是以思盡臣節，以報厚恩，使泯沒之後，有可稱述，而意慮淺短，違逆盛旨，自分幽淪，長棄溝壑，不圖復蒙引見，得奉帷幄。然臣愚心所以事國，志在忠益，畢命而已。若乃變心易慮，以偷榮取容，此臣所不能也。」權辭謝焉。
5. 不是說張昭很聰明嗎為什麼他在赤壁之戰時主張投降呢
樓主，張昭乃孫策手下重臣，可他是治理國家內政的人才，就如蕭何，而絕非武將，正如內事不決問張昭，外事不決問周瑜。戰與不戰乃外事。張昭勸孫權投降，其實也為保住孫權，也為保住江東百姓。曹操勢大，又以太子名義，投降乃順天意。但曹操名為漢相，實為漢賊。又要老話重提了，還是外事不能問張昭。考慮問題需要全面，得考慮問題的表面，也要考慮深層次。忘採納
6. 我要考研，現在一直都沒准備呢!請問中科院計算機科學與技術的研究生的方向都是什麼!具體做什麼的啊!
中科院主要共有8個相關的所從事計算機科學的研究，包括京區計算所，軟體所，網路中心全部的研究方向都隸屬計算機科學，自動化所有部分涉及AI和計算機應用的研究方向，數學所有AI和資料庫的研究方向，成都計算所號稱是唯一以計算機應用為主的研究所，但有一個赫赫有名的研究AI中最晦澀的定理機器證明的研究組，沈陽自動化所有部分涉及AI（主要是機器人）的研究方向，相對而言沈陽計算所是名氣最小也是實力最弱的一個。其他如京區的電子所，聲學所，高能所，空間中心，研究生院本部均有研究組從事計算機科學方面的研究。
國內嚴格意義上的研究型大學和研究機構，具體到CS方面，約有30所左右，它們均長年開展相關的研究工作，能夠依靠各種渠道籌集的研究經費以維持最低限度的運轉。其他的大學或研究機構大多依靠商業項目甚至依靠救濟性的撥款來生存。從這種意義上來說，以上提到的中科院的研究機構除京外的極個別所外，均符合真正意義上的研究機構的定義。作為整體而言，以相關領域的8名中科院院士（軟體所4，計算所1，自動化所1，數學所1，成都計算所1）領銜的陣容覆蓋了幾乎所有國內有能力開展的研究方向。以下為具體各個方向的點評，個人觀點，僅供參考：
computing theory:
這是CS中的方向，一般的研究包括可計算性和計算復雜性，自動機理論，以及涉及各個子方向的抽象數學模型的研究。這幾乎是國內CS community中稍有一點國際影響的領域，而這些影響和如下幾個名字是分不開的：唐稚松，陶仁驥，林惠民。這個方向也是最歡迎跨專業報考的，因為所要求的數學訓練幾乎超越了所有本科學CS的能力。如果你是一名數學系的學生，而有期待看到你的方向的一些即使是虛幻的應用前景，這個方向是一個不錯的選擇。如果是CS是科班出身，如果你確實對數學有愛好而且有很高的天分，渴望了解計算的本質，能夠忍受和你的專業不相稱的寂寞和清苦，也可以報考。有以下一些導師值得注意：軟體所：陶仁驥（密碼學），林惠民（進程代數），張健（程序驗證），蔣穎（蘭姆達演算）；數學所：金芝；計算所：眭躍飛。請注意，選擇這個方向選導師非常重要，這是一個依靠個人英雄主義的領域，也是唯一的導師實際也會作研究工作，而且基本上在很長一段時間內會比你更牛的領域，不同的導師作的工作千差萬別，你在讀研的時候基本上是在看無數的paper中度過。
AI：
除了會比理論聽上去更人性化以外，這也是一個理論性很強需要很多數學的領域，不同的是，你可能有機會去做一個實際的系統。由於做這個領域的研究聽上去很時髦而且不用太大的成本，這個方向在國內開展的很普遍，可惜除了在基於中文的自然語言理解方面以外，並沒有取得什麼值得一提的結果。定理的機器化證明是這幾年被狂宣傳的一個項目，我國也好象是少數幾個開展這方面工作的國家，在這方面主要的工作來自於數學所的吳文俊\高小山研究組，和成都計算所的張景中\楊路研究組，如果有這方面的興趣的可以報考。在自然語言理解方面，數學所\計算所的陸汝鈐院士有一個挑戰圖靈測試的大項目。其他值得注意的導師包括計算所：史忠植（多agent系統與agent協作），白碩。雖然機器人和計算機視覺可以歸到AI大方向，但由於工作的性質相差很遠，所以我會在下面將其單列。
computer architecture:
在這個方向上，國內的主要精英分布在三大高性能計算機研製基地：計算所（曙光），國防科大（銀河），總參56所&江南計算技術研究所（神威）。大學中成點氣候的只有清華和哈工。從水平來說，國防科大是最強的，畢竟銀河是向量機，技術含量不是曙光之類的機群可比的。在這個方向上，計算所即代表著中科院的全部，雖然不及軍方，在國內居第二沒有問題，他們以前只是作些DSM之類的東西小打小鬧，希望不要止步於toy級的狗剩，真正地作出一些東西來才好。這方面的重量級的導師包括：夏培肅（如果她老人家還帶的話），李國傑（中科院頭腦最清醒的所長之一，希望還作研究）韓承德（cpu design,理論上），閔應驊（IEEE Fellow,cs society中唯一的一個，SOC），唐志敏（Godson的leader),徐志偉（有退化的趨勢），胡偉武（自稱為Godson的architect).值得注意的是，計算所這幾年挖來了好幾個牛級的年輕Ph.D,現在名頭不顯，但以後肯定會冒出來。並行演算法的研究本來應該是屬於這一方向的，但不知道當年兩所分家的時候處於什麼考慮，把做並行演算法研究的孫家昶研究組分到了軟體所，成為一個無所依靠的孤方向。這個方向國內除了國防科大，也基本上沒有競爭對手，重量級導師還包括當年軍中做實時系統的第一人范植華（軟體所）現在去了網路中心的遲學斌。
system software:
這應該是國內最有前途的發展方向，open source運動已經有三十年之久，真正地沖擊商業模式是近幾年，確實為國內的os研究帶來了契機。在這個領域里，導師是真正的管理而非技術上的leader,你不能期望導師會在技術上給你什麼指導，你要做的就是，首先做個至少是稱職的hacker,然後後才談得上做個稱職的researcher,光有idea是沒有用的，必須要自己有獨立的能力來實現，而且你做的project極有可能直接地就轉化成商業產品，相信真正有抱負的希望讓自己的工作變得relevant的同同仁會選擇這一方向。這一方向的壞處是准入門檻比較高，要求你對各個應用領域都要有相當的理解，同時會比較耗錢，基本上是富人的游戲。中科院有兩個做os的中心，計算所的徐志偉研究組和軟體所的孫玉芳研究組，前者更偏學術一些，是有名的阿卡的策動者，後者導致褒貶不一的紅旗linux。主要的工作都是基於linux做增值特徵的開發，如rtos等。國內現在基本上已經沒有什麼人做programming language system方面的工作，計算所的張昭慶研究組幾乎是碩果僅存之一，ORC的意義應該在Godson之上，軟體所做這方面的工作的只有程虎。相對而言，計算所由於有底層的體系結構的研究方向，這個相關的方向的發展潛力更大一些，但是似乎一直缺少足夠的重視，尤其是他們本來很不錯的os方向。
Database:這個方向國內人大一枝獨秀，中科院有少數幾個做這方面的研究工作的，包括已經退休的數學所的周龍禳和軟體所的孫玉芳。做資料庫工程的基本上就沒有什麼研究行為了，和公司一樣做項目為主。
networking:不知道為什麼會有很多人喜歡這個方向，很大程度上可能是不知道它是研究什麼的。傳統的純網路研究主要是指網路協議的研究，包括協議棧的組織，以及一些具體的如流量控制，多播，緩存，安全等協議的研究，並不比其他的方向更和藹可親一些，學術是沒有坦途的。從整體上來說，中科院在這方面的實力突出，但沒有太多壓倒性的優勢。網路協議方面的研究包括李忠誠（計算所），錢華林，閻保平（網路中心），軟體所的吳志美研究組也做一些這方面的工作。做網路方面的研究的最大障礙在於需要一個實驗床來完成協議實現的驗證與測試工作，這方面網路中心有國內最好的條件。
software engineering: 這是目前最喧嘩熱鬧的一個領域，發paper最容易，概念也狂多。但實際的效果似乎還不明顯。軟體所有近一半的研究組號稱從事這方面的工作，包括最大的兩個子中心對象中心和互聯網實驗室。主要的導師包括：馮玉琳，李明樹，顧玉清，黃濤，李京等。相對來說，這是目前資源最充裕但實際准入門檻較低，是那些不想從事太艱苦的工作而又能輕松愉快發paper的同志的首選。但目前這些中心都已經部分的商業化，考上以後可能會從事一些與研究無關的工作。
security:包括系統安全和通信網路安全。這個方向是備受重視的方向，和system software一樣希望研究者是通才，同時還要有相當的數學功底。軟體所的馮登國研究員在近幾年完成了一些備受好評的工作，他目前還領導著研究生院本部的信息安全國家重點實驗室，這個方向屬於既能爭取到大項目又好發paper的熱點方向，前景很好，重點的導師還包括卿斯漢（軟體所），呂述望（研究生院本部）和許榕生（高能所）。
multimedia:研究多媒體的編碼，解碼，壓縮，傳送的邊緣方向。軟體所的多媒體中心目前和貝爾實驗室中國聯合做這方面的研究，領導者是吳志美研究員。高文（計算所）本來是國內（不把微軟研究院考慮在內）這一方面的頭號人物之一，只是近來從政以後似乎在這一領域已經很難聽到計算所的聲音。
computer graphics:吳恩華（軟體所）研究員是國內這一方向舉足輕重的人物，他及他的弟子們的研究興趣主要在於科學計算可視化，另一比較重要的導師是戴國忠（軟體所）。
computer vision and robotics:這一領域中國有世界級的研究中心--微軟亞洲研究院。中科院在這方面的實力來自於兩個自動化所，尤其是北京自動化所，他們的資源在三個所裡面是最突出的，當然還有國內學界中最耀眼的明星，譚鐵牛研究員，其他的重量級的導師包括戴汝為，王鈺，馬頌德。不過這一方向並並不如它的演示成果那麼輕松有趣，對數學功底的要求也很高。
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