① 疫情期間六個一指什麼
疫情防控期間復產復工「六個一律」管控措施
一、所有復產復工企業從業人員（含外來施工人員、勞務派遣人員）一律要如實報告個人健康狀況，自覺接受受防疫檢測檢驗，嚴格落實符合防疫要求的個人防護措施。
二、所有復產復工企業從業人員（含外來施工人員、勞務派遣人員）一律要在符合防疫要求的前提下，通過微信、網路課堂等各種方式接受一次安全教育培訓。
三、所有復產復工企業主要負責人、項目負責人、安全負責人及安全管理人員一律要至少提前1天到崗到位、履行職責。
四、所有復產復工企業一律要對所有的生產加工設施設備進行一次全面的檢查維修和消毒，排查隱患，確保設施設備安全。
五、所有復產復工企業一律要對企業公共區域和生產生活區域進行嚴格的消毒滅菌工作，確保符合防疫有關要求。
六、所有復產復工企業一律要結合企業自身特點，健全制度預案，研究制定切實可行的復產復工方案，落實落細各項安全防範和應急處置措施，嚴格按照標准程序組織復產復工，復產復工情況應及時報告屬地應急管理和行業部門。
② 糍粑網路用語什麼意思
糍粑是用糯米蒸熟搗爛後所製成的一種食品。糍粑是用熟糯米飯放到石槽里用石錘或者蘆竹（因地方差異，有的也用竹來代替）搗成泥狀製作而成，一般此類型的食物都可以叫做糍粑。
久而久之就形成特定語言了。網路上冒出的新詞彙主要取決於它自身的生命力，如果那些充滿活力的網路語言能夠經得起時間的考驗，約定俗成後我們就可以接受。而如果它無法經得起時間的考驗，將很快的被網友拋棄。
概述：
網路語言有兩種含義：
一是指跟互聯網及計算機技術與應用有關的術語和詞彙。
二是人們利用計算機互聯網媒介進行交際與表達活動時所使用的語言。
網路語言是伴隨著網路的發展而新興的一種有別於傳統平面媒介的語言形式。它以簡潔生動的形式，一誕生就得到了廣大網友的偏愛，發展神速。
網路語言包括拼音或者英文字母的縮寫。含有某種特定意義的數字以及形象生動的網路動畫和圖片，起初主要是網蟲們為了提高網上聊天的效率或某種特定的需要而採取的方式。
③ 糍粑的歷史發展
發展歷史: 糍粑作為一種食品，在中國具有悠久的歷史。1974年，考古工作者在距今七千多年浙江餘姚河姆渡遺址（餘姚河姆渡母系氏族社會遺址）中就發現了顆粒飽滿、保存完好水稻的種子，這說明早在七千年前我們的祖先就已經開始種植稻穀。漢朝人對米糕就有「稻餅」、「餌」、「糍」等多種稱呼。漢代揚雄的《方言》一書中就已有「糕」的稱謂，魏晉南北朝時已流行。古人對米糕的製作也有一個從米粒糕到粉糕的發展過程。公元六世紀的食譜《食次》就載有糍粑「白繭糖」的製作方法，「熟炊秫稻米飯，及熱於杵臼凈者，舂之為米咨糍，須令極熟，勿令有米粒……」即將糯米蒸熟以後，趁熱舂成米咨，然後切成桃核大小，晾乾油炸，滾上糖即可食用。早在遼代，據說北京的正月初一，家家就有吃糍粑的習俗。到明朝、清朝的時候，糍粑已發展成市面上一種常年供應的小吃，並有南北風味之別。 糍粑美味香甜醇香，具有濃重的歷史氣息。
④ 人們與春節
年是什麼？年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收獲的象徵，所謂「五穀熟曰年」。
相傳：中國古時侯有一種叫「年」的怪獸， 頭長尖角，兇猛異常，「年」獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避「年」的傷害。後來人們在家門口貼起紅紙，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發出雷鳴般的聲音。把「年」嚇回逃回了海里。於是就有了除夕貼對聯，掛彩燈，穿新衣，還要剁餃餡包餃子，晚上還要攏旺火、燒柴禾。
古人過年真可謂是「過個大年，忙亂半年」，他們從臘月開始忙「年事」，一直到過了元霄，才算告一段落。追溯古人的「年步」，就先從祭灶開始。
祭灶的風俗很早就有了，是先民對火、灶的感激、崇敬之情的表達。在傳說中，黃帝、炎帝、祝融都是灶神。後世流行的灶神姓張名單字子郭，長得象個美女。他有一個叫「卿忌」的夫人，有六個都叫「察洽」的女兒，還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外，還要考察人間的所作所為，上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等「賄賂」灶神，同時還喃喃禱祝，求他上天講好話。這個風俗一直傳到了今天，不過時間是在臘月二十四，祭食也簡化成了「灶糖灶餅」，可是你要是留心的話，一定還會聽到奶奶、媽媽在叮囑灶王：上天說好話，不好的可別說。
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
除夕是團圓之夜，中國人難解一個團圓心結，即使人在天涯，也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個格外溫馨甜蜜的空間，在歷史上甚至連監中的犯人也釋放回家團聚。全家人團坐桌前，開始了「團年」、「守歲」的進程。先是一餐「團年飯」飯後闔家團坐守歲。
此時小輩兒人向父祖家長行禮辭歲，老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫「押歲錢」「代歲錢」、「歲歲錢」，原是用來厭勝驅邪、幫助小孩子過年的，後世則多藉此表示親情愛意。
團年飯後還要「消夜」，一家人吃著點心，或嬉笑玩耍、或款言細雨，靜待天明，這便是守歲。另外除夕夜還有鏡聽、照田蠶、賣痴呆、打灰堆等習俗，以此來占卜一年的吉凶休咎，祈願新的一年小孩聰慧，萬事如願。
「鄉村裡過年，從臘月直到正月半，足足一個半月的鑼鼓聲，這聲音單調，卻打動到咱們每一個中國人的心坎上。就在這時際，……發現迎春花開了。」
是的，迎春花開了，新的一年來到了！
古人將新正的前八天分別以六種動物和人、谷相稱。正月一日為雞日，即吉日。
古人有用雞辟邪之舉，方法是殺雞著門或貼畫雞於門。從元旦開始，人們開始忙著拜年賀節。拜年在漢代便已流行，群臣在正月正日這天進宮朝拜，君臣同樂。到了明清兩代，官場拜年則發展成虛文的禮節，往往是「望門投刺」，不管認不認識。
有詩為證：
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
在民俗信念中，初一到初四，是新年的狂歡日子，到了初五才恢復了平常的生活。初五也叫「破五」，這天的習俗活動是「送窮」，而對商家來說，初五這天商家開業。正月的活動一直到了十五，才漸漸平靜。
春節：傳統和現代--中國人該如何過春節呢？
過去的春節，在中國人的心目中，融入了無限的留戀、回味和憧憬。但在現在，中國人該如何過春節呢？kxop.com
中國的春節，是最具文化內涵和傳統魅力的節日，也是最有凝聚力的一個節日，盡管隨著社會的進步，人們生活節奏的加快，這一節日在城市漸漸地失去了原有的韻味，但在農村，這幾千年延續的文化仍顯示著它的生命力。那裡有小山村的靜謐，有黃土地的厚重，有春節神秘溫馨的氣氛，有嚴肅莊重的禮儀和濃烈淳厚的人情味。而生活在城市的人則像斷了根的浮萍一樣在社會中漂流，因此人們心中始終有著一種尋根的沖動。有這種感覺的恐怕也不只我們當代人，魯迅先生的小說《故鄉》、《社戲》都深刻地融化著這種心情。
傳統春節其樂融融
如果單從過春節來看中國的文化，那麼，中國的文化是再細致不過了，每年一進入臘月，就掐著指頭算過年。臘月初八，要吃臘八粥。好不容易到了臘月二十三，要吃祭灶餅，用麻糖粘住老灶爺的嘴，送老灶爺上天。接下來就是殺豬宰羊，置辦年貨，買新衣，購新帽，"蔥、蒜、姜，箔、表、香"，全家人屋裡屋外大掃除，掃掉一年到頭的晦氣。剃頭要趕在二十七，"二十七，剃精細；二十八，剃傻瓜"。貼對聯可是很講究的，"二十八，貼年畫"，大門、二門、屋門要貼啥，牆上、樹上、牛槽上、米面瓦罐上要貼啥，祖宗牌位邊、土地爺、老天爺邊要貼啥，全都亂來不得，規矩可是多了。年前幾天，大人們就忙著做各種各樣吃的東西。先是蒸，蒸糖包、豆包、菜包、棗花饃，蒸出龍、鳳、谷倉、麥堆等等等等；次是炸，炸油條，炸丸子，炸"假玉"，有紅薯做的，有小米飯做的，有粉條做的，有豆子做的；後是包，主要是包餃子，餃子的花樣可不少，有素的，有豬肉的，有羊肉的，有把裡麵包上硬幣的，吃到的人是最有福氣的。
經過這一番忙碌，終於到了除夕之夜，俗稱大年三十。一家人閑下來，圍著火盆坐在一起，開始熬年夜。從家事年景到天下大事，拉家常，話人生，東家長，西家短，直熬到小孩子們犯困打盹。第二天雞叫頭遍就響起了鞭炮聲，大人們早早打開大門，叫做"開門進寶"。各家父母再三囑咐小孩，不能亂問，不能多說話，免得說出不吉利的話，這更增添了一種莊重肅穆的氣氛。早晨要先做好供品，端到列祖列宗面前，小孩跟著大人一起跪下磕頭。還要供奉天地全神，包括老天爺、土地爺、灶王爺、還有老關爺、觀音菩薩等等，凡是與人生命運沾點邊的，都要照顧周到，祈保一年到頭全家平安。
大年初一，主要是向長輩們拜年，除了自己家的父母、祖父母之外，依次有家族的近支遠門，三爺家、四奶家、五叔公家等等，小孩子們高興的是可以得到幾毛錢的壓歲錢。剛過門的新媳婦要按照親疏遠近去認門，當然也免不了戶戶請吃，直"吃"得新娘子笑口難合。
初二到初四五，是走親戚的時間。閨女回娘家，外甥看舅舅，三鄉五里，路上行人如織，穿梭般往來於山青水秀之間。春節的身影還沒走遠，元宵節又飄著雪花趕到了。漫天飛舞的潔白的雪花，伴著紅艷的燈籠，紅艷的對聯，再加上兒童們花花綠綠的衣服，融合成一幅"農家喜慶圖"。鄉民們舞獅子，耍龍燈，踩高蹺，跑旱船，游村串鄉的小貨郎叫賣著"吹糖人"、"琉璃響"、"猴上樹"等，新年過後的一個大正月就這樣踏著歡樂匆忙的腳步走去了。人們開始祈盼來年會更好。
傳統現代如何銜接
中國傳統的春節給了人們一份濃得難以化開的情，一種經年釀造的淳厚的味。這就是生養我們的"文化之根"。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化的功能：一是辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；二是祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；三是宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會責任；四是民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，渲泄感情之波，體味生活之樂。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，沉澱下厚重的含金的礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩雲："爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"文化的質是歷千年而不變的。
在城市生活久了，常聽人們說：現在的春節越過越沒勁了。從生活水平上說，年景是越過越好了，可是，春節的過法似乎少了些什麼。現在城市過春節，於匆忙的快節奏中越來越簡單化，剩下的只是休閑娛樂和探親訪友。特別是電視這個"魔箱"闖入人們的生活，春節這個多麼豐富愜意的人生旅途都被這個"怪物"侵佔了，留在人們記憶中的只是走馬燈似的聯歡會。春節失去了它的質，留下的只是形。
如果說在過去，每個人都是一個環環相扣的鏈條上的一環，或者是社會網路中一個固定的紐結，容易找到自己的位置，踏踏實實地安頓自我；那麼到了現代城市社會，一個人則變成了茫茫人海中的一粒沙子，一個匆匆人流中的過客，一個斷了根而四處漂流的浮萍，漸漸地失去了自我。我們什麼時候能重新繪出一道風景，連接上過去和現在，架起一座傳統和現代之間的橋，重鑄一個金色的春節！
⑤ 網路詞年糕是什麼意思
不著急不著慌，而且很粘人，想甩也甩不掉。
還有種意思是糍粑的堂客滿意請採納哦
某一個人稱自己為糍粑，叫他喜歡的人年糕
糍粑對年糕
⑥ 粑粑在網路還有什麼含義呢誰能告訴下
1、是大便的意思，實際上專指小孩的大便，如：小孩通常會說：爸爸，我要拉粑粑。就是這個意思。
2、最有意思的是，還有一個完全相反的意思，是吃的東西，如：湖南過年時候才吃的糍粑，就是這個意思，粑粑泛指跟糍粑類似的餅狀食品，而這個叫法也是小孩子說的比較多
⑦ 網路用語麻薯的意思
麻薯，世面寫法多為「麻糬」，又稱「麻糍」，是一種由糯米粉或其他澱粉類製成的有彈性和粘性的傳統食物，源於中國。日本稱為餅（もち/mochi）實為年糕（與中國與韓國年糕較大區別在於日式年糕較為軟糯、無韌性）。
在大陸又叫做草餅，大連地區稱之為「饃飢」，台灣地區音譯之為「麻吉」。
相關信息：
每100克的麻薯所含有的熱量為278大卡，需要我們走路73分鍾、跑步34分鍾、跳繩27分鍾、跳健美操59分鍾才能將這些熱量消耗掉。
減肥期間建議少吃。麻薯吃起來真的糯糯甜甜的，口感很好，不過因為它比較甜，所以同時熱量也是不低的，因此建議如果大家出於減肥時期的話，最好還是少吃一些麻薯比較好。另外，在吃完麻薯之後，最好是能夠適當的去做一些運動，這樣的話，對我們消耗多餘的熱量也是非常有幫助的。
⑧ 你最喜歡吃的是什麼呢
在知乎上看到一個問題：“你最愛吃的食物是什麼？”
我腦子里蹦出了很多答案，紅燒肉、酥肉、糍粑、流沙包、叉燒包、糯米雞、大盤雞、土豆泥……都是我很喜歡吃的，但卻說不上是最愛吃的。早上跟媽媽打電話，說起中秋節快到了，媽媽說奶奶又要准備泡糯米舂糍粑了。啊，糍粑！這應該是目前我最想吃的食物了！
煎糍粑
將糍粑切片，放入油鍋油鍋里煎得兩面金黃，這時已經可以吃了，外表酥脆而內里綿軟，蘸白糖或者芝麻鹽都可以。然後，將煎好的糍粑用做粉蒸肉的米粉拌勻，錯落疊在碗里或盤子里，放入蒸鍋，大火蒸上十五分鍾，就可以吃啦。蒸好的“糍粑拃肉”又是另一種風味呢，我們這些小孩子都特別喜歡吃。
如今離家千里，聽媽媽一說奶奶又要做糍粑，心裡的饞蟲立馬就跑出來，恨不得立刻就回去吃呀。我彷彿已經聞到了炒熟的芝麻鹽的香氣，還有糍粑吃進嘴裡的那種軟糯粘牙的口感。不過，幸好現在電商發達啊，各個地方的特色食物都能網購得到。寫完這篇文章的功夫，我已經網購了一塊糍粑餅啦，就等收到後一解鄉愁吶。祈禱味道不要太差啊。
希望奶奶和外婆身體健康，長命百歲，希望我還能有機會吃到她們做的糍粑，更希望我的寶寶能有機會吃到太奶奶太姥姥做的糍粑呀。^_^
⑨ 打糍粑是什麼意思網路
意思：打糍粑是中國春節慶祝的一個民間風俗。
流行於中國南方地區。上海，浙江，貴州，重慶，四川，江西，湖南，福建，湖北，廣西，安徽，江蘇，四川，雲南，西藏，廣東，海南等省、市和自治區都有，又以江西吉安井岡山、福建南平武夷山地區最為盛行。安徽南部也有，主要是在重陽節的時候，作為節日食品供客人品嘗。
習俗：
客家人普遍有吃糍粑的習慣，無論平時或年節。一般是用糯米粉加水煮成糊，然後用手搓成長條，再用刀切或用手摘成一大粒一大粒的糊團，再加白糖（紅糖）及花生碎粒混蘸，糍粑即成。但在揭西、五華、陸河、陸豐一帶客家山區卻另有一種糍粑的製作方法，叫「打糍粑」。
它的製作過程是：先把糯米蒸熟後放在石臼里，然後用一根大木棒反復用力往臼里夯，一直要把糯飯搗成糊狀為止。這一過程往往要由幾個有力氣的人輪流操作。
此後的作法和前一種糍粑的作法一樣。這種製作糍粑太花力氣，所以叫作「打糍粑」。但它比前一種糍粑好吃得多，所以人們喜歡「打糍粑」。